KÉi>ONS£ ▲ LiNE OBJECTION
Maintoiumt, allons au dovaiit d'une objection. Ce serait exat(« ror, ù ce que l'on prétend, de parier d'une inlinité, lorsque l'anthropologie et la craniologie, même quand elles sont représentées par des savants favorables au polygénétisme, ne parlent que de nombres très limités et modestes ! Limités, soit! Mais aussi le nombre des caractères dont tiennent compte ces deux sciences n'est-il pas limité à la fois par elles-mêmes et par la nature des choses?
Force est bien à ranlhropoloprie et à la craniologie d'aller les chercher exclusivement dans le cnlne et dans le squelette. Mais... y sont-ils exclusivement localisés?
SUBSTRATA DBS LOIS SOCIALES. let .
Il est évident qu'aux difTérences observées sur le crâne doivent correspondre, en vertu de la loi de corrélation^ des (iilîéreuees jusque dans les traits les plus fins du visage et jusque dans les circonvolutions les plus menues du cerveau. Malheureusement ces corrélations nous sont inconnues, ce qui s'explique, du reste, car d'une part elles sont complètement inaccessibles à des recherches du genre de celles que nous pouvons faire sur les os... et d'autre part elles sont trop délicates pour être perçues par nos sens, aptes seulement aux perceptions de phénomènes grossiers. Malheureusement aussi, pour beaucoup de caractères corporels dont lobservation ne serait pas difficile, les matériaux historiques nous font défaut, parceque certaines parties du corps et certains organes, tels que le nez et les oreilles, où se reflètent, personne n'en doute, les caractères de race, se décomposent et s'anéantissent sans laisser même le moindre vestige.
Nous n'anticipons donc point par trop hardiment sur les résultais des travaux anthropologiques à venir en admettant qu'il existe un nombre de variétés humaines bien supérieur à celui que l'anthropologie actuelle, avec ses faibles ressources, est À même de fixer, — en admettant aussi qu'il y a eu de tout temps un nombre de variétés bien supérieur à celui-ci; et nous prétendons nous justifier à nouveau par là de prendre pour point de départ de nos investigations sur la science sociale notre hypothèse polygénétique, déjà émise dans La lutte des races et non repoussée par la cri- • tique.
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Notion et esftence de loi sociale.
