IDÉALITÉ

Le siège de cet organe est près de le ligne du bord inférieur du sillon temporal de l’os frontal.

La faculté est un penchant, une direction de l’esprit à généraliser le beau, à donner à la perfection des formes les limites seules de la pensée, c’est pousser la nature bien au delà du monde réel, et la faire participer en quelque sorte à l’infini.

Les facultés perceptives et réfleciives saisissent les qualités comme elles existent dans la nature, mais l’idéalité veut quelque chose de plus parfait, de plus admirable que la réalité, parce quelle comprend bien au-delà de cette même réalité. Elle tend à élever et à attribuer une supériorité infinie aux idées conçues par l’esprit, et stimule les autres facultés à inventer des scènes et des objets ornés de qua-

lités quelle aime à contempler et qui sont sans analogie dans la nature.

Cette faculté produit l’exagération, l’enthousiasme, les conceptions larges et magnifiques; lorsqu’elle est douée d’une forte énergie, elle porte les idées au milieu des visions brillantes de l’imagination et ne laisse que difficilement séjourner au milieu des trivialités terrestres. C’est elle qui guide l’inspiration des poètes, des peintres et des sculpteurs; elle est le génie des beaux-arts. Elle est analogue à l’émotion de beauté du docteur Brown.

Cette faculté vient-elle à manquer entièrement ? l’esprit est sans finesse, ses saillies n’ont rien de piquant; de la grossièreté dans l’expression ou du moins de la trivialité, des formes sans originalité, un emprunt continuel sur le fond des banalités et des lieux communs; voilà les défauts qu’entraîne avec elle l’absence complète de cette faculté.

L’organe est plus fort dans les nations civilisées que chez les peuples sauvages, il est par exemple, plus développé chez les Européens, que chez les Nègres, les Indiens de l’Amérique et les habitans de la Nouvelle- Hollande.