LIVRE TROISIÈME

■OMRCHIE IBSOLUE.

La diversité dans les insiitutioos politiques et dans la législation privée forme le caractère essentiel de la féodalité, tandis que Tunité du pouvoir, qui conduit k l'uniformité des lois, est le principe sur lequel repose la monarchie absolue.

C'est dans cette période que les. idées reçoivent une application suivie de centralisation politique et législative déjk mises en pratique par le parlement de Paris, autant du moins que les temps le lui permettaient. La royauté généralise, avec l'autorité du législateur, les principes de droit que les arrêts avaient déjk déclarés communs k toutes les provinces. Les grandes ordonnances sur la législation civile, criminelle et commerciale imposent k toutes les parties de la France les règles fondamentales que désormais tous les tribunaux devront appliquer.

Les jurisconsultes , que leurs travaux élèvent au sommet de la science , secondent de tous leurs efforts le mouvement général vers l'établissement d'un droit commun k tous les membres de la nation française. Leurs essais de codification se joignent aux tentatives du pouvoir royal : celles-ci se manifestent par la rédaction officielle des coutumes, et les autres par les compilations entreprises sous l'inspiration ou la surveillance des conseillers du trône.

Une cause de diversité dans l'application du droit existe encore

dans les prétentions exagérées des pariements; la confusion

idu pouvoir judiciaire et du pouvoir législatif, l'un des. éléments

es plus actifs de dissolution dans la société, entraînera la ruine

de la monarchie» après les péripéties sans nombre que je vais essayer de retracer k grands traits.

TITRE PREMIER