CONCLUSION

Voilà les principaux articles sur.lefrr quels on dispute. Quoiqu'il y ait encore plusieurs abus que nous pourrions reprendre, on n'en parle point > pour ?

éviter la prolixité. Après ce que nous avons dit, il n'est pas difficile de les en- ^ trevoir.-On a élevé de fortes plaintes sur ' les indulgences, les pèlerinages et labua

de l'excommunication. Des divisions naissaient continuellement parmi le clergé et les moines, au sujet des con* fessions, des en ter remens, des sermons extraordinaires ,- et des autres droits hiérarchiques. Nous avons passé ces choses sous silence > pour mieux faire remarquer ce que nous avons exposé dans celte importante affaire. Rien n'a été dit ou allégué par haine, ou pa* mépris contre qui que ce soit. Nous n avons rapporté que les points que nous avons jugés les plus nécessaires * pour faire connaître qu'il n'y a , dans notre doctrine et nos cérémonies, rien qui soit contraire à l'écriture sainte, ou à 1 église catholique; il sera manifeste que nous avons Teille religieusement à ce qu'une doctrine nouvelle et impie ne fût introduite dans nos églises.

Nous avons bien voulu présenter les articles ci-dessus, suivant ledit de V.

M. I. , comme notre profession de foi et #oinme le sommaire de toute notre doctrine. Si quelqu'un désire de noua de plus amples éclaircissemens ,- nous tenunes prêts à ks lui jà^Muer, avca

yGoode

laide de Dieu, selon les 'saintes écritures. -

De VoTkÊ M AJEStÉ Impériale

les fidèles et soumis :

Jean, ducjle Saxe, Electeur.

Jean-George, margrave de Brandebourg.

Erneste, duc de Lunebourg, Philippe, landgrave de Hesse. .

jEÀN-FRÉbEAio , due 'de Sale.

François, duc àê Ltiûéboùrg.

Wolf*gang, prince ct'Ânhak.

, La république de NuRBWBaRG, La rëfHiblkfUe dé Rruî ùatera.

yGoode