LA REFORME II K KAML'S

jusqu'à le rendre un peu trop contredisant, comme le reproche lui on a été fait par Rabelais ' et par Théodore de Bèze 5 ; j'admire ses vertus, son zèle pour la vérité, son ardeur indomptable, sa fermeté, sa chasteté, sa droiture ; je déplore sa cruelle et sanglante mort ; mais je réserve a d'autres ce sentiment particulier d'admiration qui ne s'attache qu'a la grandeur du génie. Je lis avec curiosité, quand je parviens à les rencontrer, ses

1 Rabelais, s'élanl trouvé mêlé par le recteur Pierre Galland au* querelles de l'Universitram' liâmes, se moque de tous deuï dans son Pantagruel ; « Mais que ferons- non s (dit Jupiter à Priapus) de ce Rameau cl rie <■« Oalland, qui, caparaçonnez de [Ich-iii'siiiiintiitoii', suppôts et l'V.ipnl j:eu;.-, brouillent loutocesto

académio de Paris? J'en suis en eraude. j.orplpyilé L'ungha

quelque scavoir, 1'aullre n'ist ignorant, i.'ung aime les gens de bien, l'aullro osl des gens de bien aimé. L'une esi ung fin et cauld

anticques philosophes ot orateurs comme ung chien. » (Piintn-

ment et de liLtér;iliiri>. On pense l'ii'n que relu ne ponvail plaire aux rigides calviniste:, de (Jeneie ; aussi Théodore de Bèze Irailct-i) Itamus fort durement : « Co faux dialecticien, dit-il, que plusieurs savants ont Minimum'/ jadis le rameau de Mars, a en. gagé une nsseï grave ilispule sur tout le go user ne meut de l'Église, qu'il prétend i!ci liiréirf ii^iiifu rj i ii| ne. non in-i^loeratique. ne liiissanl au rnnsei; piosbyieml ■ 1 1 n- le- jiropi filions. C'est pourquoi le synode de Niiiio-, auquel j'assistais, a condamne' ectto opinion, qui, à mou avis, est complètement absurde et pernicieuse. .S'il se soumet avec sa pelilc lunde, à la liiuine heure; sinon, il causera de grands embarras, far c'est un liomrae toujours prêt à porter le trouble dans ce qui est le mieux ordonné, o (Voyez Bay le, Dictionnaire critique, art. Ramu.)

LA RËFORiHt! DE RAM US.

rares et précieux écrils, surtout sa Dialectique, le premier ouvrage de philosophie qui ait été écrit en langue française; mais je me donne bien do garde de les placer a cote du De Augmentis , el moins encore à côté du Discours de la méthode et des Méditations.