CHAPITRE XI
Comment lange Gabriel salua la Vierge Marie,
In mense autem sexto , missus est angélus Gabriel à Deo. Dieu envoya en Nazareth l'ange Gabriel , et luy
' Ce fait est rapporté dans l'Evangile de la naissance de Marie, dans celui de S, Jacques ; Eustache d'Antioche l'a répété dans son Hexœmer; S. Grégoire de Njsse. dans son OraL in nau'vit. Christi; S. Epiphane, dans son Hœres., 78, n° 8. Il y a quelques différences dans le narré de ces différents auteurs , mais il est inutile de les discuter ; car , malgré ces témoignages respectables , on peut douter de ce fait sans porter aucune atteinte à la foi.
* feu pour pu.
dit : « Vade ad dulcissimam JiUam nostram Mariant Joseph desponsatam. Va à nostre doulce fille Marie , espouse de Joseph, laquelle j'ayme sur toutes créatures, et luy diras que mon très doulx fils la salue pour mère, qu'il la prie qu'elle veuille recepvoir son salut gratieusement, car par elle j'ay intention que l'humain lignaige sera rachepté. » Nostre-Dame estoit au temple de Salomon en Hiérusalem avec les aultres vierges.
En ung moment l'ange fut devant la Vierge Marie en l'hostel où elle demouroit. En entrant en son oratoyre, Fange la salua, disant : « Ave , Maria, gratia plena, Dominus tecum. Je te salue , Marie , pleine de grâce , Dieu soit avec toi. » Àdonc la dame fut toute troublée, non ex visione angelica , sed ex solo sermone, non pas de la vision de Fange, mais de la seule parolle, car elle avoit veu z souvent Fange en ses oroysons , mais fiist troublée pour ce que Fange luy dit qu'elle estoit pleine de grâce -, cogllabat qualis esset ista salutatio, elle pensoit pourquoy il Favoit ainsi saluée , car paravant ne Favoit pas acoustumé : « Ne te chaille , dit Fange , Dieu t'a faict grant grâce de ce que tu as la grâce que l'humain lignaige avoit perdue pour le péché du premier père Adam : Ecce concipies et paries filiurn, et vocabis nomen ei Jesum ,• je te dis que tu concepvras le Fils de Dieu et l'appelleras Jésus, lequel veult que tu soyes sa mère , car il t'a élevée sur toutes. » Elle eut grant paour de perdre sa virginité, et demanda à Fange comment elle pourroit concepvoir le Filz dç Dieu : « Quomodo fiet istud, quoniam virum non cognosco, comment se pourroit ce faire , car je ne congnois nul
1 Veu pour vu.
homme, ne n'ay volunté de congnoistre, car j'ai voué virginité à Dieu , et sçay bien que jamais femme ne peult concepvoir enfant sans congnoissance d'homme. » Et l'ange dit : « Ne timeas > Maria , non humano more concipies ,• Marie , n'ayes pas paour, car tu ne concepvras pas comme les aultres femmes, tu concepvras sans congnoissance d'homme.; vierge seras quant tu concepvras, vierge quant tu l'enfanteras , et vierge après que tu. l'auras enfanté ; car le Sainct Esperit te enluminera, et ainsi enfanteras le Filz de Dieu ; et aflin que tu soyes plus seure x , ecce JElizabeth cognata tua et ipsa concepit Jilium suum in senectute sua; ta cousine Elizabeth ha conceu * son filz en sa vieillesse et y a six moys. » Adonc la Vierge Marie joignit ses mains et leva ses yeulx au ciel, et dist : « Ecce ancilla Domini, fiai mihi secundum verhum tuum ,• voicy la servante de Dieu , fasse de moy à sa volunté et plaisir ; je suis contente qu'il soit ainsi que tu m'as dit.» Tune Filius Dei in utero Virginis Marie intravit, et à celle heure le Filz de Dieu print chair humaine au ventre de la Vierge Marie ; et Dieu le Père et le Sainct Esperit s'en retournèrent là sus au royaume de Paradis; et l'ange Gabriel aussi , le quel racompta aux autres anges comment la benoiste Vierge Marie concepvroit le Filz de Dieu bénignement.
■ Plus sûre.
* Ha conceu, pour a conçu; l'orthographe du root ha est très-usitée dans le vieux langage pour a.
font, il fut tout esbahy, cogitabat ut eam occulté dimitteret , il la vouloit laisser ; mais l'ange s'apparut à luy en dormant et luy dist : « Joseph, filz de David, n'ayes pas paour , car ce qui est au ventre de Marie est du Sainct Esperit, elle enfantera ung filz que tu appelleras Jesùs. » En celluy temps quant une femme estoit grosse Bans tnary, on la lapideoit; pour ce Dieu voulut qu'elle fiist mariée, ut parlas Diabolo celaretur, affin que l'ennemy ne se doubtast que Jésuschrist fust venu en ce monde pour prendre chair humaine au ventre de la Vierge Marie. Et au bout de neuf moys, exiit edictum Û Cassure Auguste ut describeretur universus orbis\