‹ Premier mémoire sur les antiquités chrétiennesChapitre 29 sur 38 · LES MONNAIES · texte numérisé non relu

LES MONNAIES

La réunion des objets dont il est ici question fait éclater d’une manière sensible et touchante l’intention qui dirigea la piété des anciens dans les honneurs qu’ils rendaient aux morts ,

La même Inscription est répétée dans le Mus. Veron. p. cclvi , 8.

‘ Boldelti, Osservazioni , etc. p. kk'] ■

DOMINE FRATER ILARIS [sic) SEMPER LVDERE TABVLA.

■ Acta S. Victor. Append. p. iZio.

’ Inscript. Antiq. cl. i, n. 22.

‘ Thesaar. I, dclxi, 3. Voici cette dernière inscription :

SEMPER INHANC TABVLA HILARE LVDAMV SAMICl [sic).

Voyez , au sujet de ces monuments d’antiquité profane , recueillis dans les Catacombes, une savante note de M. Labus, à la suite de la Dissertation posthume de l’illustre Morcelli, delle Tessere degli spettacoli romani, annot. ii, p. 27-29, Milan ,

dans les soins recliercliés et même dispendieux qui présidaient à l’ameublement de la tombe. L’idée de donner aux restes mortels de l’humanité des vêtements pareils à ceux qui se portaient durant la vie, vêtements cpii n’avaient conséquemment rien de commun avec l’amas de linge qui enveloppait les momies égyptiennes; cette idée paraît être dérivée de la civilisation orientale : du moins, en trouve-t-on l’application la plus frappante dans le mobilier du tombeau de Cyrus, consistant en une garde-robe complète de candys, de stolcs médujiies, di anaxyrides , c’est-à-dire, en la réunion de toutes les pièces du costume persan et médique, accompagnée de tous les bijoux, anneaux, colliers, bracelets, dont on sait aussi que le luxe asiatique fit de toute antiquité un si frécpient et si pompeux usage. Dès les temps héroïques , nous voyons la même coutume établie chez les Grecs ; et le trait de Pénélope , employant le travail de ses nuits à tisser le manteau mortuaire , (pxçjc, rcc(^à/ov, du vieux Laërte\ est trop célèbre et trop significatif pour avoir besoin de commentaire. Les législateurs grecs n’avaient pu se dispenser de céder sur ce point aux préjugés de leurs compatriotes, témoin Solon , qui n’avait pas permis de déposer dans le tombeau plus de trois vêtements, vrAeov I/j^olticov et Lycurgue , qui n’excepta de la défense générale de rien enterrer avec le mort, que le vêtement de pourpre, èv ÇoinxÂSi, qui contribuait sans doute , dans les idées de son siècle et de son pays , à rendre les Moi^ts sacrés, à en faire des espèces de demidieux^ : rooc, fxè^èarlcùrcLç, Entre autres témoignages em-

jiruntés à la civilisation attique , je me contenterai de rapporter

‘ liomer. Od'j'^s. n, gy, sqq. ; Terpsira, Antiq. Homer. p. /jy.

* Plutarcli. in Solon. S 2 i .

' Idem , inLycurg. § 2 y. Celte idée se re¬

trouve jusque dans les siècles homériques , où les vêtements donnés aux morts sont appelés auCpora , Odyss. xxiv, 69 ;

cf. ihid. 6y : Ka.i'to et’ ù éerBiiT/ OEHN.

celui que nous fournit l’orateur Lysias, clans cette belle barangue où il accuse Eratostbène , enricbi des dépouilles de son frère, dont il avait fait une de ses victimes, de lui avoir refusé, après sa mort, les honneurs d’une légitime sépulture, et d’avoir réduit les amis du mort à le couvrir dans la tombe de leurs propres vêtements b Le théâtre grec tout entier est d’ailleurs rempli d’allusions à cet usage^, cpii prouvent combien cette idée de son âge poéticjue avait pénétré profondément dans la civilisation grecc[ue ; et quant à l’opinion populaire C[ui régnait encore dans toute sa force , au temps de Lucien , on sait comment cet ingénieux et brillant sophiste essaya de la corriger en la tournant en ridicule Piome , qui ne fit guère c[u’approprier à son usage cette civilisation empruntée , en la conformant à son génie, pratic|ua ce même usage juscpie dans la dernière période de son existence^; c’est ce qu’attestent de nombreux témoignages bistoricpies, d’accord avec les textes mêmes de la législation romaine^; et Ton reconnaît encore, dans le peu d’exemples qui en sont venus jusqu’à nous, la source orientale où le motif en avait été puisé, aussi bien que la forme héroïque sous laquelle elle ne cessa jamais de se produire.

C’est, en eflét, une notion fondée sur les témoignages les

* Lys. contr. Eratostlien. p. 3g5 , Reisk.: Tuv (pi^cev 0 jU-îV IMÂTION , o aè nP02- KEtPA'AAION , 0 Ji o , Ti iKoLffroç tJhoKiV TmV ixllvou

^ Voyez les exemples que j’en ai rapportés dans mes Moniim. uiéd. p. 276 , 2). Cf. Euripid. in Phœniss. v. 1020 et 1626 ; in Alcest. V. i58; Sopliocl. in Electi-. v. 1 i45 ; Lucian. de Lucl. t. Il , |). 926.

’ Lucian. de Luct. S i4 : IIoVo/ ydp. . EX0HTA KAi Tov otxxov K02M0N. . . <n/y-

xaTCopvffoiV.

“ Témoin, entre autres traits du même genre que nous fournit ITiistoire , celui-ci qui concerne la sépulture de Néron, Suet. ui Néron. S 5o : Fiineratiis est stragulis albis auro intextis, quibus usas Kaîend. Jnmiarii f lierai.

^ Tit. Liv. xxxiv : Purpura. . . nec id ut vivi solum habeamus insigne , sed etiam ut cum eo creniemus mortui. Cf. Valer.

Maxim. V, 5, 4 : Pretiosa veste opertum rogo imposuit. Add. Diqest. lib. xxxiv, tit. Il, l. XLii , et tit. VII , 1. XIV.

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plus authentiques, que l’espèce d’industrie qui consistait en étojfes tissiies d’or ou ornées àe figures brodées en or, était particulière aux Phrygiens ; d’où était venu le nom d’ojms pbry- (jioniiim\ donné à cette sorte d’étoffe; et il faut sans doute entendre, sous ce nom de Phrygiens, le peuple qui exerça longtemps la domination de l’Asie Mineure, à une époque reculée de son histoire. Au temps de Périclès et dans le ]j1us hel âge de la civilisation grecque, Sardes était encore le principal siège de cette industrie asiatique^; c’était de là que les riches étoffes teintes en pourpre et brodées arrivaient à Athènes comme objets de luxe, quelquefois comme moyens de corruption. La même industrie, commune aux peuples de la haute Asie, Assyriens et Mèdes, avait passé aussi en Italie, à la fois par les colonies grecques parties de l’Asie et par l’émigration tyrrhénienne , et je n’en voudrais pour preuve que le manteau de pourpre , brodé avec de nombreuses figures, parmi lesquelles se voyaient, d’une part, des Perses, de l’autre, des habitants de Siise , manteau que le sybarite Alcisthénès exposa dans le temple de Jiiiion Lacimenne , à Crotone , durant la grande Panégyris qui s’y célébrait avec tant d’éclat ° ; car il résulte de ce seul trait que, dès une époque antérieure aux guerres médicjues , les Grecs de cette partie de l’Italie étaient assez familiarisés avec les costumes des peuples divers de la Perse et de la Médie, poulies représenter en broderies sur des étoffes, par le procédé même dont ils devaient à ces peuples la connaissance et les modèles. Il suffit, d’ailleurs, de jeter un coup d’œil sur les vases

‘ Boettiger, l\aub (1er Kassandra, S. 69- moignages recueillis par Visconti , clans sa 70-76;voy. aussi mes ilfonam. inéd. p. 3o4- Dissertationsur unVase grec, puhViee en tête

■ Aristophan. Acharn. v. 112 : BcI/u/acc du Cabinet Pourtalès , pag. 9-10. 'S.txpdia.yiKÔï -, cï.Pac. 11.39-40, et Scliol. ad ' Aristot. de Mirabilib. c. xcix, p. 201-

h. /. Voy . à ce sujet des détails curieux dans 202 , ed. Beckman.

Athénée, vi, 2 56, E; et consultez les té-

peints, particulièrement sur ceux qui proviennent des fabriques de la grande Grèce, pour y reconnaître, dans la richesse du costume donné aux principaux personnages qui y figurent, princes et héros, pontifes et ministres sacrés, des détails et des ornements qui tiennent au luxe oriental et qui indiquent une origine asiatique^ ; et c’est enfin une notion qui se trouve d’accord avec celle des vêtements sacrés, c’est-à-dire, des vêtements à ViiscKje des idoles, tels que le pépins de la Minerve d’Athènes, ou celui de la Jiinoii d'Arcjos, dont f étoffe était enrichie àe figures et déornements brodés ou peints ci Taiguille^, suivant une de ces traditions hiératiques, dérivées aussi de fAsie, comme f industrie qui en fournissait les éléments.

Ici encore, les preuves de fait viennent à f appui des témoignages historiques et des représentations figurées. Bien que des objets aussi destructibles de leur nature que des étoffes aient pu résister difficilement à faction dévorante du temps, c’est peut-être encore plus souvent à favidité des hommes qu’aux effets de la vétusté, qu’il faut imputer la rareté actuelle des vêtements, la plupart du temps enrichis d’or, qui devaient se déposer dans les tombeaux des anciens. Une urne étrusque, trouvée avec plusieurs autres dans un hypogée du territoire de Periigia, contenait , parmi des ossements réduits en poussière, les restes de vêtements tissus de fils d’or; et le savant antiquaire Vermigiioli, qui nous a fait connaître cette particularité^, en

‘ C’est un point qui a été établi par les recherches de Boëttiger, Raub der Cassaiidra, S. 69-70.

* Voyez, à ce sujet les observations que j’ai eu occasion de faire , en publiant un vase peint , qui offre un de ces simulacres de Minerve habillé d’étolTes ainsi ornées , Odysséide, pl. i.xvi , p. 3o3 ; et consultez

dans V Aiigiisteum, t. I, pl. ix-x, les remarques de Becker, au sujet de la Minerve de Dresde, dont le vêtement rappelle, dans les sujets à compartiments qui le décorent , le travail du pépias panathénaïque , p. 68-71.

’ Vermigiioli, aiî/ic/i. Iscriz. Perug.\o[. I, p. 234 , not. 1 , 2“ ediz.

cite d’autres exemples, sur la foi de Passeri^ Un des plus curieux que j’en puisse citer à mon tour, est celui du tombeau romain , de la voie Claudia , qui , ayant échappé aux déprédations de tant de siècles, se trouvait intact , quand l’ouverture en fut faite sous les yeux de Ficoroni. Au pied d’une grande urne sépulcrale, reposaient , sur le pavé même, deux squelettes d’enfants, enveloppés de tissus d’or, qui se réduisirent en poussière au moment où l’on y porta la main. En soulevant la pierre qui couvrait le sarcophage , l’étonnement fut extrême d’y trouver le squelette d’une femme richement vêtue, mais à laquelle il manquait le bras droit; particularité rare et curieuse , qui s’explique au moyen d’un trait de mœurs romaines constaté par les lois des xii tables et par d’autres témoignages antiques La tête de cette femme reposait sur un coussin d’une étoffe d’or, qui reluisait comme ses vêtements, et qui s’évanouit comme eux, dès qu’on y toucha. 11 n’y eut qu’un réseau de fil d’or, du poids de sept onces, enveloppant des cheveux courts et roux^, et fermé au moyen d’une espèce de galon , cjui ne trompa point l’attente des curieux. Ce précieux élément de la toilette d’une dame romaine s’était conservé intact, ainsi que les cheveux qu’il contenait'* ; et il est sans doute bien fâcheux qu’un acte de li-

' Pictur. Etrasc. in Vase. t. III , pag. 76; voy. Winckelmann , Stor. dell Art. I. vi, c. 1, § 7-

^ ApudCïcev. de Legib. ii , 24 ; cf. Fest. v. Membrum. Kirchmann avait inféré de ces textes réunis que l’on avait coutume à Rome de couper un doigt ou tout autre memtre d'une personne morte, pour le conserver chez soi , de Funerib. Roman, iii , 7, p. 3i5; et Zoéga a cité d’autres exemples du même genre , appartenant à divers peuples de l’antiquité, deOrig. et Us. Obéi. p. 270, 67).

^ Juven. Sat. ii , p6 ;

flclicutumque comis auratum ingentibus imptet.

Voyez Middleton , Antigmt. p. 49, 2 ). On connaît, par une charmante peinture d’Herculanum, t. III, tav. xlv, la manière dont ce réseau était tissu , et dont il enveloppait la tête ; les Grecs lui donnaient le nom de K.tJcpvçaXoç , Pollux, V, 3i ; cf. Suid. v «- Kpdfahoi ; et l’ouvrier s’appelait Kixpvcpa.ko'ïïkdmç , Pollux, vu, 179; voyez les Académiciens d’IIerculanum , tom. III, pag. 233 , 2 ).

“ Tous ces détails sont tirés du livre

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béralité mal entendue ait fait passer cet objet rare et curieux, des mains du cardinal Albani , qui l’avait acquis, dans celles d’un ambassadeur extraordinaire du roi de Pologne, qui se trouvait alors à Rome; car, qui sait ce qu’est devenu, transporté en Pologne ou ailleurs , tombé peut-être en des mains indignes, ou tout au moins inconnues, et dans tous les cas, perdu pour la science, un objet de parure antique , qu’il serait si intéressant de retrouver aujourd’bni à la villa Albani, ce sanctuaire de l’antiquité ! Tel fut aussi le sort d’un monument du même genre, trouvé dans notre pays. Lorsqu’on ouvrit pour la première fois le sarcophage d’une jeune fdle nommée Chiysocfoné, lequel fut découvert à Arles, en 1618, on y trouva, dans un cercueil de plomb , le corps de cette jeune personne enveloppé clans un lissii d’or qui s’est perdu depuis^ ; et ces deux exemples, d’époque romaine, auxquels on pourrait joindre celui de notre roi Cbildéric, dont le vêtement mortuaire, couvert de trois cents abeilles d’or .émaillé nous offre une application du même système, appartenant à la dernière période de la civilisation antique, ces exemples, dis-je, suffisent pour montrer de quelle manière ont le plus souvent disparu les monuments de cette espèce, que la piété des anciens s’était vainement llattée de mettre à couvert des atteintes du temps ou de celles de la barbarie, en les confiant au culte de la tombe.

Mais, du reste, on a recueilli, dans plusieurs de ces tombeaux appartenant à la haute antiquité grecque et étrusque, un si grand nombre de ces objets qui avaient fait partie de la toilette funéraire, qu’il ne saurait plus rester le moindre doute

souvent cité de Ficoroni, BoUa d’oroj etc. ^ Voyez dans les Mém. de l’Acad. t. II, pag. 58 - 59. p. 688 -689 , les observations de dom Ma-

^ Voy. Millin , Voyaeje dans le midi de la billon , sur ce précieux monument du pre- France , t. III , p. 682. Le sarcophage est mier âge de la monarchie française, gravé dans Y Atlas , pl. lxix , n. 3.

sur ce trait de mœurs antiques. L’illustre personnage dont on vient de découvrir le tombeau à Cerveteri, y avait été déposé couvert d’un vêtement de lames d’or d’une extrême ténuité ; en sorte qu’il avait dû offrir l’apparence d’un corps doré dans sa totalité ' : ce qui offre un trait analogue cà celui de ces momies complètement dorées, sur la peau même, de la tête aux pieds, que nous connaissons par des découvertes récentes, et l’une desquelles existe dans notre Cabinet des Antiques. Mais, à la différence de l’Egypte , où ce luxe extraordinaire de dorure appliquée au corps humain restait caché sous un amas de linge, l’or employé à la parure des morts, chez les anciens Etrusques et chez les Grecs, contribuait, sous mille formes différentes , à la décoration de la tombe. Pour ne point parler -de ce superbe tombeau de Cerveteri , si abondamment rempli de bijoux d’or, de vases et objets d’ arpent, je citerai une des tombes les plus récemment ouvertes à Riivo, à l’intérieur de laquelle se déployait une longue chaîne d’or, attachée aux quatre angles au moyen de têtes de lion du même métal Mais c’est surtout à l’égard de la personne même des morts que se signalait, par l’emploi de l’or, cette piété des anciens, qui nous confond chaque jour davantage, à mesure quelle nous enrichit; et il semble que l’or ait été pour l’antiquité un moyen d’effectuer V apothéose, ou du moins, d’en produire l’apparence. Les grottes sépulcrales, découvertes en dernier lieu dans le territoire étrusque de Fulci et de Canino, ont offert une riche collection de bijoux ou d'ornements en or, cousus sur les vêtements dont la trame avait disparu, et encore attachés aux divers

' Yoy. damle Ballet. delV Instit.Archeol. « ghissima che girava ail’ inlorno d’ una i836 , p. 6o , le Rapport du D' Braun. « Tomba, attaccala ai suoi angoli con teste

^ Je me sers ici des propres expressions « di leone anche d’oro , del peso di due de M. Sanchez, dans son rapport delle « mila cinquecenlo Irappesi. »

Tombe di Ruvo, p. 268 ; « Una catena lun-

membres du squelette. Ces ornements avaient généralement la forme d'étoiles, d’où venait, comme on sait, aux liabilleinents c[ui en étaient décorés, le nom de vestes stellatæ^ -, c’étaient les vêtements qui avaient coutume d’être portés, dans les solennités publiques et religieuses, parles personnes investies de quelque haute magistrature; et c’étaient ceux cpie, par le même motif, on donnait aux morts de distinction, pour les couvrir dans leur dernier asile. Mais il y avait aussi, dans ces vêtements mortuaires, ornés avec tout le luxe cpi’on avait coutume de déployer sur les liabillements des simulacres sacrés, l’intention d’élever ainsi les Morts à la condition héroüjiie, d’en faire, sous ce somptueux appareil, autant de Héros, HPjQES, ou de Dieux Héros, ©EOI HPOES^, d’accord avec ce titre même de Héros, qui se lit sur tant de stèles sépulcrales, et qui était devenu, dans la dernière période de l’antiquité, assez commun pour n’être plus en quelque sorte qu’une qualification banale, et un synonyme de Mort. Souvent aussi , les ornements dont il s’agit affectent différentes formes, et représentent en relief divers sujets de signification locale et funéraire. Telles sont les petites placjnes d’or trouvées dans un tombeau de Panticapée , c[ui avaient été attachées sur le vêtement mortuaire de quelque riche citoyen de cette ville grecque, les unes, de forme ronde, avec des masciiies de Méduse^ ou de Bacchus, d’autres, de /orme

' Voy. au sujet de ces vestes stellatœ, les témoignages que j’ai réunis dans ma Notice sur quelques objets en or, trouvés dans un tomheau de Panticapée , p. 3 , not. i.

^ Cette expression se lit sur une inscription sépulcrale de Feies^W. Gell, Avanzi di ]'eii , dans les Menior. delV Insiit. Arclieol. l. I , § 1 , pag. 1 7 ; voyez aussi Buonarotli , Vetri antichi , p. iy3.

’ Ces sortes de masques de Méduse, à

raison de leur signification funéraire , attestée par tant de témoignages antiques, sont , de tous les objets qui entraient dans la parure des morts , celui qui s’est rencontré le plus souvent , et sur presque tous les points du domaine de l’antiquité; voy. entre autres exemples, la plaque d’or, avec masque de Méduse , publiée par Caylus , Recueil IV, pl. xcix , p. 321-24; etjoignezy trois feuilles semblables, avec la même

carrée ou ohlomjiie, avec des images synd^oliques en rapport avec le même ordre d’idées funéraires; et la plus curieuse de toutes, par le sujet comme par le travail, représentant la ville même de Panticapée j)ersonnï£iée , suivant l’explication que j’ai cru pouvoir donner de ce monument remarquable, acquis pannes soins pour le Cabinet des Antiquesb Cette explication m’a paru pleinement justifiée depuis par quelques objets du même genre, provenant des sépultures grecques des îles de l’Arcbipel, c’est à savoir, des feuilles d’or, offrant, les unes, un masque à'Hermès bicéphale, tel absolument que celui qui forme le type des monnaies de Ténéclos ; les autres, une pomme de cjrenade, type des médailles de Mélos car il y avait dans

empreinte, deux desquelles , trouvées dans les tombeaux étrusques d'Orhitello et de Chiusi , et faisant partie de la couronne funehre placée sur la tête du mort, ont été publiées récemment par M. Micali, tav. cii , n. 12 , i3, t. III, p. iqo.

' Voyez ma Notice sur quelques objets en or, trouvés dans un tombeau de l’ancienne Panticapée , Journal des Savants , janvier 1882 , p. b-11 ; et joignez-y la Description que j’ai donnée dans le même Journal, juin i835, pag. 335-43, du tombeau en question , avec l’indication exacte et détaillée , fournie par un témoin oculaire , de tous les objets qui y étaient déposés, et |)articulièrement de ces plaques d’or et d'électrum cousues en guise d’ornements sur les habits des morts.

^ A l’appui de mon explication , je pourrais citer encore un vase d’argile trouvé dans un tombeau à.' Hipponium, sur lequel était figuré en relief un Personnage, à buste humain, avec les extrémités de poisson et des ailes aux épaules, qui paraît avoir été une personnification locale dans le genre de

celles des monnaies d'IIéraclée et de Cames, et de la plaque d’or de Panticapée ; voyez dans le Journal de M. Capialbi , p. i84-5, la description de cette singulière figure. Je ne dois cependant pas dissimuler que mon explication a été contredite, d’abord par M. Panofka, Annal, de l’inslit. Arcliéol. t. IV, p. 187-197, puis par M. Cavedoni, Jettera al ch. Orti, et en dernier lieu par M. le duc de Luynes, dans ses Etudes N umismatiques , p. 26-27. Mais le principal argument sur lequel se fonde cet illustre antiquaire pour reconnaître dans la figure symbolique eu question une Terre- Pandore, c’est à savoir qu elle a été trouvée avec un masque de Méduse; cet argument, dis-je, est absolument sans valeur; car tous les objets qui accompagnaient cette figure étaient aussi employés à titre de symboles ou d’ornements funéraires. Ce n’est pas d’ailleurs ici le lieu de discuter une question devenue aussi compliquée que celle de la plaque d’or de Panticapée, par toutes les considérations qu’on y a mêlées. J’y reviendrai dans un autre endroit; et, en attendant,

ces objets, ainsi employés à la parure des morts, un motif analogue en apparence à celui de la Déesse Rome, représentée sur une plaque d’or qui avait servi au même usage ^ ; d’où il suit que ces petites plaques d’or avaient dû recevoir dans les tombeaux grecs et romains, de diverses époques de l’antiquité, la même destination que la plaque de Panticapée , ainsi que la vraisemblance seule nous autoriserait à le croire ; et je serais maintenant tenté de voir une allusion du même genre, jointe à un emploi funéraire qui n’est pas en question, dans un charmant bijou provenant de quelque tombeau des Cyclades, qui faisait partie du cabinet de feu M. Gaspari. C’est une paire de boucles d’oreilles formée en grappes de raisin, baccæ , au moyen de perles fuies, iiniones^^, et de manière à reproduire le type des monnaies de Céos, type que j’ai vu pareillement imité dans une paire de pendants d’oreilles trouvée dans un tombeau (PEgine, avec cette seule différence qu’il consistait en pattes de verre, du reste, d’un travail exquis et purement grec.

On sait d’ailleurs que c’est des tombeaux grecs et romains que provient presque tout ce que nous possédons de bijoux d’or antiques^, appartenant à la toilette des femmes, tels que col-

i’ai dû me borner à indiquer les opinions diverses dont elle a été l’objet.

' Caylus, Recueil 11, pl. xc, i, p. 3i3.

’ Sur l’emploi des perles et des pâtes de verre, pour en former des pendants d’oreilles, en grappes, haccæ, en vases, en poires, elenclii, Juvenal. Sat. vi, ûBg , et en diverses autres formes, voyez Middleton, Antiquit. tab. viii, n. vi, p. iio-ii5, et Boettiger, Sabina, S. 390-91, et 409-10.

’ Une parure complète de bijoux d'or, consistant en colliers, anneaux, aiguille de cheveux, avec le miroir, fut trouvée sur un squelette de femme , dans un tombeau de

Cuines, ouvert en 1819 par M. le chanoine Jorio , qui l’a publiée; voy. les Monum. ined. p. 17, sgg. tav. 111. Une découverte pareille eut lieu dans un tombeau romain , hors de la porte Saint-Laurent, et cette collection de bijoux fut publiée par Guattaiii , dans ses Notiz. salle Antichità per l'anno 1784, marzo, tav. 1, p. xxii, sgg. Je me borne à ces deux exemples, dans la foule de ceux que je pourrais citer, et qui nous ont été fournis par des tombeaux grecs et romains. Quant aux tombeaux étrusques, qui ont produit tant de richesses du même genre, il suffira de dire qu’il fut

liers, bracelets, cercles en guise â' épisphyrwn , ou de pcriscélis , pendants d’oreilles, glands, épingles el bandeaux pour les cheveux, aussi J)ien que ceux qui se rapportaient plus particulièrement à la toilette (les hommes, tels que les a/mcrtwa;, les fibules, les co///cr.s' et bracelets militaires, les médailles et médaillons, enchâssés dans des cercles de filigrane et suspendus à des chaînes d'or ^ ; et personne n’ignore à quel point ce précieux héritage vient d’être accru par les découvertes des tombeaux étrusques au voisinage de Rome. Dans quelques-uns de ces tombeaux , qui apjiartenaient à des familles opulentes, et qui avaient échappé jusqu’ici à toutes les déprédations, il s’est trouvé des squelettes couverts de tous les bijoux que pouvait recevoir la personne des morts, et que comportait le génie de la civilisation étrusque; des anneaux à tous les doigts; des bracelets, au nombre de deux et même de trois à chaque bras; des fibules; des bandeaux pour les cheveux, tels qu’il s’en trouvait dans le cabinet de feu M. Durand, un, entre autres, orné, à chaque extrémité , d’un groupe déhomme et de femme dans une attitude voluptueuse^; de riches colliers composés de nombreuses figures; des bulles ; des plaques, en forme de diadème ou de nimbe, propres à être fixées sur le front au moyen de chaînes d’or^; et d’autres plaques, d’une dimension plus ou moins considérable, qui se portaient suspendues en guise d’amulettes, ou de simples or-

trouvé jusqu’à cinquante Jîlules d’or, toutes ornées d’une figure de sphinx, sur un seul squelette, dans un des tombeaux de Vulci; voyez le Ballet, dell Instit. Archeol. i83o,

‘ En rapportant la découverte d’objets de ce genre, aureos torques, armillas, annulos, aliaque cimelia, trouvés dans un sarcophage romain, Tollius exprime quelques doutes, Epist. itin. vi, 245, et son éditeur

se demande cui hono? Je crois avoir répondu à cette question.

^ Voy. pl. IX, fig. 3, et consult. l’explication des planches.

’ Telle que celle qui fut trouvée dans une urne cinéraire près de Citta Lavinia, et qui a été publiée par le professeur Oberlin , dans une Lettre à M. le comte de Skawronski, Strasbourg, 1779.

neinents, toutes avec des figures, telles qu’un Génie funèbre \ ou bien le groupe àe Pelée ravisseur de Thétis '^, si souvent représenté sur les vases peints, ou bien, celui de l’^moMr et Psyché"', composition de motif funéraire et de travail grec, qui s’est rencontrée, sur une de ces plaques, trouvée dans un tombeau de l’ile de Crète, fouillé par M. Gaspari , et qui mériterait bien d’être publiée, comme un monument aussi neuf que curieux en ce genre, à la fois par son sujet et par son exécution , qui appartient à une école grecque. Du reste , tous ces bijoux, employés à la parure des morts, y compris les couronnes consistent presque toujours en feuilles d’or si minces, avec l’empreinte exécutée au repoussé, qu’il était évident que tout ce luxe de la tombe n’avait jamais pu être à l’usage des vivants; que ce n’était là qu’un appareil mortuaire, destiné à olfrir l’apparence ou l’équivalent d’objets réels, qui avait le douille avantage de satisfaire la vanité des morts et la piété des vivants, sans trop accorder à l’une, sans trop exiger de

* Une de ces plaques a été publiée par M. Micali , tav. xlvi , n. 12, p. 76. Il s’en trouvait une autre, avec une figure analogue , dans le cabinet de M. Durand , que je publie à celle occasion; voy. pl. ix, n. 5; et consult. l’explication qui en sera donnée à la snite de ce mémoire.

■ Cette plaque , tirée aussi du cabinet de M. Durand, est dessinée, même planche, n. 4, avec deux autres plaques du même cabinet, provenant aussi de ces tombeaux étrusques; voy. n°’ 6 et 7, et consult. i’explication des planches.

’ Le même sujet, exécuté au repoussé, ornait le chaton d’une bague provenant d’un tombeau étrusque, décrite dans le cabinet de M. Durand, n. 2147; mais le

groupe de Psyché el l’ Amour, sur une autre bague du même cabinet, n. 2 1 bg , était de gravure moderne.

“ L’usage de déposer des couronnes sur la tête des morts est un fait si notoire, et tant de monuments sont venus à l’appui des témoignages si nombreux qui l’attestent, qu’il serait supertlu de s’v arrêter; mais je ne puis m’empêcher de citer le trait si touchant de Périclès , laissant échapper des larmes , pour la première fois tie sa vie , au moment suprême où il mettait la couronne sépulcrale sur la tête du dernier de ses fds, Plutarcb. in Pericl. § 36 :

(pipcûv Si tS viKpcû 2TEd>ANON, h'ttm'Gm tov TtcP^ovç -npaç rm axrTi KKav^juSv té

pü^oil, K. T. A.

l’autre'. Nous possédons, dans notre Cabinet des Antiques, un assez beau choix de bijoux d’or, de travail grec, recueiJlis pour la plupart dans les îles de l’Archipel; et la collection de feu M. Durand renfermait une réunion de monuments du même genre, trouvés dans les tombeaux étrusques, si considérable par le nombre et par le mérite des objets, quelle ne le cédait sans doute qu’à celle du prince de Canino lui-même C 11 n’est pas indifférent de remarquer que la pratique dont il est question, empruntée à l’antiquité asiatique, régnait aussi dans la Tauride, au sein d’une population Gréco-Scytbique; et nous en avons recueilli dernièrement la preuve la plus authentique et l’exemple le plus magnifique , dans la découverte de ce tombeau de Pcmticapée, où le corps du guerrier qui y était déposé, et celui de sa compagne, étaient couverts, sur toutes les parties du corps, de bijoux d’or émaillés, diadèmes, colliers, bracelets, cercles et demi-cercles , placjnes ei médaillons, du travail grec le plus élégant

Entre les bijoux d’or les plus curieux que nous aient procurés les tombeaux antiques, je citerai particulièrement lu couronne d’or, qui fut trouvée dans un tombeau grec dé Armento'* , et dont le feuillage, orné Ae figures de Génies et d’autres images

‘ M. LenormanI , qui a décrit une de ces parures funéraires trouvée dans un tombeau étrusque. Annal, de Vlnstit. Archéol. t. II, pl. VII, remarque avec raison que les divers objets dont elle se compose sont trop minces pour avoir pu jamais être em- [iloyés dans la toilette, et trop petits pour avoir pu servir même à des enfants , t. VI , p. 2 45 , i); mais s’ensuit-il de là, comme il l’assui'c, que ce fussent de toute nécessité des objets votifs? je ne suis pas de cet avis , et je crois avoir mieux saisi la véritable pensée de l’antiquité.

^ Pour cette collection, voyez la Lettre deM. le prince de Canino, publiée à Milan , par Valiardi, en i833 , p. 8-9.

^ J’en al donné, d’après un mémoire rédigé sur les lieux par un témoin oculaire, une description détaillée dans le Joiirn. des Sav. juin i835, p. 337-343.

“ Avellino, dans les Memor. delta rerjal. Accadem. Ercolan. tom. I, p. 207-277; voy. aussi les antihe Bihhverlie de M. Ed. Gerhard , Taf. i.x. Ce rare et précieux monument est actuellement dans le Musée de Munich.

symboliques, olïrait un intérêt scientifique supérieur à celui de la plupart de ces bijoux, si précieux qu’ils nous paraissent par le style ou par le travail. Dans plusieurs tombeaux de Vulci, fouillés en dernier lieu et trouvés à peu près intacts, chaque mort avait eu sur sa tête une couronne d’or formée de feuilles de chêiie^. C’est un fait absolument pareil qui vient d’être constaté par des découvertes de tombeaux grecs de P anticapée , cbacun desquels renfermait une couronne d’or placée sur la tête du mort; et ces couronnes, en feuilles de laurier, de myrte ou d’olivier, quelques-unes même en épis de hlé , toutes d’or battu, offraient ainsi, par leur diversité autant que par leur travail, une particularité neuve et un motif intéressant. J’ajoute qu’il s’en trouva une, ornée sur le devant d’un médaillon à feffigie de Philippe II , de Macédoine, avec son nom écrit autour de la tête^. Un monument d’une autre sorte est la couronne de feuilles d’olivier, en cuivre doré, qui était placée sur la tête de la momie grecque de Pétéménon , de notre Cabinet des Antiques^; et je rappelle à cette occasion que Ton trouva, de plus, sur chaque pommette de la figure, une feuille d’or, avec fimage d’un œil, et sur la bouche, une OLuire feuille d’or , de la forme de langue, conformément à un usage pratiqué dans les funérailles des Grecs, celui de fermer , ou , pour me servir de fexpression rituelle, de sceller les yeux et la bouche^.

Un objet assez curieux, qui tient aussi à la toilette funéraire des anciens, est un râtelier de sept dents, attachées avec un fil d’or.

‘ Voyez dans le Ballet. Archeoï. de i835, p. 2o3-2o5, une Lettre de l’antiquaire romain Dom. Campanari , qui contient à ce sujet des détails neufs et curieux.

■ Sur ces médaillons, attachés ou cousus sur les couronnes, voyez les exemples que

j’ai cités dans mes Peintures Antiq. inédit. p. 239, 2).

^ Caillaud, Voyage à Méroë,t. II, pl.Lxvi-

* Schlæger, de Num. Hadrian. plumb.

p. 43 ; Letronne , Considérations sur les Zodiaques égypt. p. 42.

qui fut trouvé dans un tombeau grec de la Campanie, parmi des vases peints^: particularité d’autant plus remarquable, que les Lois romaines des xii Tables, en proscrivant l’usage de déposer de l’or dans les tombeaux, avaient fait une exception en faveur des dents attachées avec de l’or, lesquelles devaient être , sufvant les mêmes lois , enterrées ou consumées avec le mort^. Il serait trop long d’énumérer et de décrire tout ce que nous possédons d’objets de toilette antique, de bijoux, charmants par le travail ou par la composition , précieux par la matière , intéressants pour l’art et pour la science, tous provenant de tombeaux grecs, étrusques et romains. Mais je ne puis me refuser à citer un de ces bijoux, trouvé par Ficoroni^ dans un vase de porphyre qui n’avait pas été ouvert ; c’était un cordon d’or en filigrane, duquel pendait une petite plague ronde, du même métal; et sur cette plaque d’or, étaient gravées, au trait, d’un dessin pur et soigné, guatre Femmes nues, sans doute les Trois Grâces, et la Femme du défunt, dont son amour avait fait une quatrième Grâce; image tendre et délicate, qui se retrouve si bien exprimée dans ces jolis vers d’Ausone :

Très fuerunt Charités; sed duni mea Lesbia vixit,

Quattuor.

La plupart des bijoux d’or antiques, qu’on a recueillis dans les tombeaux, y compris les anneaux d’or^ ou d’ar-

‘ Voy . les Nachrichten über die griechischen Vasen aus Briefen von Tischbein, dans les V asengemàhJden de Boettiger, P. I, p. 63, et la Sabina, du même auteur, p. 52.

* Cicer. de Legib. ii, 24, 6o, p. 35 1, ed. Moser.

’ Ficoroni, Bo/ta cToro, efc. p. 4o.

Auson. Carmin, epigr. cxxi.

‘ Il importe de distinguer ceux de ces anneaux qui offrent des symboles ou des figures gravés en creux dans le métal même, et qui servaient proprement de cachets, ainsi que nous l’apprend Macrobe, Sat. VII, i3; cf. Sueton. inJul.Cæsar. §33; Plin. XXXIII, 1 : Multi nullas admittunt gemmas, onroque ipso signant. Ces sortes

(jent \ renferment des pierres gravées, ou des pâtes de verre, qui en tiennent lieu; et c’est encore là toute une classe de monuments antiques, des plus considérables par le nombre et par le mérite des objets, que nous devons à cette coutume des anciens, d’en orner, non-seulement la personne des morts, mais encore le mobilier de la tombe. On trouve assez souvent ces sortes de monuments encore attachés aux divers membres du squelette dont ils composaient la parure; et Ficoroni en a rapporté un exemple remarquable, parmi les faits du même genre dont il fut témoin^. Mais habituellement, c’est épars sur le sol de la chambre sépulcrale, qu’on les rencontre, ou bien fixés aux meubles et ustensiles divers, à la décoration desquels il n’était pas rare qu’on employât surtout les camées. Les tombeaux d'Jégine, dans la Grèce européenne, ceux de Chiusi^, de Corneto , de Vnki , de Canino, dans l’antique Elrurie; de Tarente et de Pæstum, dans la grande Grèce; de Syracuses et de Centorbi, en Sicile , sont particulièrement riches en pierres gravées, de style grec ou étrusque. Mais il n’est pas de localité plus favorisée sous ce rapport, que la campagne de

iï anneaux en 07'0u en argent, avec une figure gravée en creux sur la petite plaque qu’ils supportent en guise de chaton , appartiennent à la pure antiquité grecque et étrusque, et ce senties plus rares et les plus curieux de tous. La plupart de ceux qui, recueillis dans ces dei’niei’s temps, sont venus à ma connaissance, proviennent, pour la Grèce , des tombeaux des Cyclades , et pour l’Etrurie, de ceux de Viilci et de Chiusi.

* Tischbein atteste , d’après ses propres observations, la présence d'anneaux d’argent, placés au doigt des squelettes, dans les tombeaux de la Campanie; voy. les Nachriclden , etc. recueillis par Boetliger,

Vasengemahïden, I, 65. Au sujet des anneaux d'argent qui se sont rencontrés fréquemment dans les tombeaux de Piovereto, un savant antiquaire du pays, l'eu M. Stoffella, a rappelé les témoignages classiques qui prouvent que ces anneaux d’argent appartenaient à des personnes de condition libre , à la différence des esclaves ou des simples soldats, gregarii milites, qui ne portaient que des anneaux de fer ; voy. ses observations sopra i Sepolcri romani scoperti in llovereto Tanno 1819, p. y-q.

° Ficoroni, Bolla d’oro, etc. p. 60.

* Les hypogées de Chiusi sont surtout riches en scarabées, Inghirami , Ballet, dell’ Instit. Archeol. i83o, p. 71.

Rome, OLi le sol antique en est pour ainsi dire semé. L’antiquaire romain que je cite souvent dans ces recherches, et dont il n’est guère d’amateur d’antiquités qui n’ait pu confirmer le témoignage, s’il a vécu quelque temps à Rome, Ficoroni, remarque que dans le cours des fouilles qu’il avait entreprises, on rencontrait fréquemment des pierres gravées, la plupart brisées, toutes détachées, sans doute dans les temps de barbarie , des anneaux , ehaînes, colliers , et autres bijoux sur lesquels elles avaient été montées, et jetées çà et là, comme des objets de nulle valeur; ce qui fait, ajoute-t-il \ qu’il s’est trouvé et qu’il se trouve encore tous les jours, dans les vignes des environs de Rome qui occupent l’emplacement des anciennes sépultures, plus de camées et de pierres gravées qu’il n’en existe peut-être en aucun lieu du monde b Or un seul mot suffira pour faire apprécier le mérite de ces sortes d’objets , que la piété des anciens se plaisait à consacrer dans les tombeaux, et c|ue la cupidité ignorante des barbares du moyen âge avait dédaigné d’en enlever; c’est que le résultat des seules fouilles suivies par Ficoroni, dans le cours de quelques années, a produit la célèbre collection Strozzi , possédée maintenant presque tout entière par M. le duc de Blacas. 11 n’est pas inutile de rappeler ici que la plupart des pierres gravées qui se rencontrent , soit dans les sarcophages et les urnes cinéraires , soit dans le sein des tombeaux mêmes, et celles précisément du travail le plus soigné , avaient été briilées avec le mort. Telle était la célèbre intaille d’Aulus, du musée Vettori^, au sujet de laquelle cet antiquaire a rassemblé les témoignages classiques qui nous

‘ Ficoroni, BoUa d’oro, etc. p. 4o, roni lui-même, ont été publiés par ÎMicld-

^ Deux de ces anneaux d’or, avec des leton, Antiquit. tab. viii, n. V, p. 107. pierres ^ra«é(?5 incrustées, trouvés dans ces ^Victor. Dissertai, qlyptoyraph. c. vi , tombeaux de Rome, et provenant de Fico- p. i3-i6.

restent sur ce point d’archéologie , sans omettre ceux que nous fournissent des textes de la législation romaine h

Je rangerai parmi les objets qui faisaient partie de la toilette des personnes de l’un et de l’autre sexe, des masciues de bronze, quelquefois même de fer, qui se rencontrent assez souvent, au témoignage de Tischbein^, dans les tombeaux de la Campanie. Hamilton en a fait graver un , de grandeur naturelle, fait d’une lame de bronze très-mince, et d’un excellent travail grec, qu’il assure avoir été trouvé, avec plusieurs vases de la plus belle fabrique , dans un tombeau de Nola, où il était placé sur la face même d’un scjnelette; et il ajoute qu’il en possède un, de fer, de travail grossier, trouvé dans un tombeau de Santa Agata de’ Goti^. Ces masques, à en juger d’après celui dont Hamilton a publié un dessin, n’offrent rien de scénique; et l’on pourrait croire qu’en qualité de symboles du culte dionysiaque , ils accompagnaient les restes de personnages initiés à ce culte. Un trait curieux d’archéologie grecque viendrait à l’appui de cette supposition ; c’est ce qui se passait chez les Pbénéates d’Arcadie, à la célébration des mystères des Grandes Déesses à' Eleusis, où le prêtre se couvrait le visage d’une face de Gérés Kidaria, comme d’un mascjue’^; et l’usage des mascjues, dans les initiations aux mystères et aux orgies dérivées des religions asiatiques, est d’ailleurs constaté par de nombreux témoignages^. Une autre notion curieuse, qui doit être en rapport avec celle-là et que nous devons à Winckelmann , c’est

' Propert. EJeg. iv, 7-9 ; et solilam dans Boetliger, Vasengemühldet I, 67. (ligilo beryllon adederal ignis; cf. Tit. ’ Vases Hamilton, t. II, pl. x, Expli- Liv. XXXIV; Valer. Maxim, v, 5, 4; Laclant. cations, p. vn, édit. Florent. de orifj. Error. 11, 4; Sueton. in Néron. ‘‘ Pausan. viii, i5, 1.

S 5o. Add. Dicjest. lib. xxxii, Tit. 11, * Voyez ces témoignages recueillis par

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