xLii. M. Lobeck, AglaopJiam. t. I, p. 654, sqq
" Voyez les Nachrichten , etc. recueillis
que les anciens formaient quelquefois , sur le visage des défunts, des mascfues qu’ils déposaient avec les cadavres dans les toniiDeaiix. Winckelmann en donne pour exemple un mascjue d’un petit enfant, qui se conserve à Rome dans le Musée Kirclier, et il ajoute que ce masque, dont il n’indique pas la matière, yhf trouvé dans un tombeau^. Je puis comj)léter cette indication, en ajoutant que l’objet en question est de terre cuite; et je présume que dans le nombre des masques semblables que j’ai vus au Musée de Naples et ailleurs^, il doit s’en trouver qui aient eu la même destination. On sait, d’autre part, que c’était un usage des anciens d’ensevelir avec des masques sur le visage les personnes qui avaient péri par quelque accident; c’est ce qu’on appelait à Rome larvata fanera ; et il nous est resté de cette pratique plusieurs témoignages, notamment sur des inscriptions^. Mais le motif même pour lequel on se servait de masques en pareil cas, prouve que ces sortes de masques devaient être de plâtre, ou de cire, et qu’ils étaient co/o/^’cs, de manière à offrir la ressemblance exacte des individus; d’où il suit que les masques de métal, ou de terre cuite, trouvés dans les tombeaux de Rome et de la Campanie, ne sauraient avoir rapport à cet usage. Or l’intention qui fit déposer de pareils masques, modelés et coloriés à la ressemblance des individus, ne peut avoir été que celle de conserver leur image , au sein de la tombe même qui devait dévorer leur personne.
Aux bijoux se joignent naturellement les meubles et instru-
‘ Pierr. de Stosch, p. n. i2)ib.
^ Plusieurs de ces masques, aussi de terre cuite, ont été publiés récemment par M. Quaranta, R. Mus. Borhon. t. VII, tav. xLiv. Ils offrent un caractère scénique, qui n’empêche pas qu’ils aient pu , comme le pense le docte antiquaire , servir de pré¬
servatif contre les mauvais Génies; et c’était là aussi une intention funéraire.
^ Une de ces inscriptions est rapportée par Kirchmann, de Funerib. Roman, lib. ii, c. IX , p. 1 67 ; voyez sur ce point d'antiquité romaine la dissertation de M. Eichstaedt, delmagin. Roman. Diss. I, not. 24, p. 70-7 1
ments de toilette, (ï Hommes et de Femmes, qui ne sauraient avoir été déposés dans les tombeaux qu’avec une intention équivalente à celle qui portait les courtisanes grecques à consacrer à Vénus les instruments de leur toilette , quand elles se voyaient sur le retour b La nature même de ces objets parle si intelligiblement ici, qu’elle dispense de toute preuve comme de toute explication. On trouve fréquemment dans les tombeaux grecs et romains, de tout âge, des cassettes ornées de placjues ou de bas-reliefs d’ ivoire'^, et renfermant divers ustensiles
de toilette, cà l’usage des femmes, tels qu’on les voit sculptés sur deux marbres funéraires de la Laconie, contenant le nom et le titre sacré de deux femmes attachées au service d’un temple Ces ustensiles consistent en miroirs, en petits vases, de toute forme, dé albâtre, de terre cuite, de verre, à'ivoire, d’05, et même cïapathe; à quoi il faut encore ajouter des aiguilles en os^, ou en ivoire, ou même en or, ou en électrum; des peignes, en os ou en buis', ou même en biviize^; de petits flacons en or, tels que ceux qui furent trouvés, avec les bouchons du même métal.
* Voyez à ce sujet une jolie épigramme fie Léonidas de Tareiite, Carni. v, 5, où le poete nomme , entre autres objets de ce genre dédiés à Vénus, le miroir de bronze, iao'ZüTpov, et le peigne de huis, ttv^ivov
xmvcL.
^ Des fragments de ces cassettes d’ivoire, provenant de tombeaux étrusques de Vulci, ont été publiés par M. Micali, tav. xin, n. 12, i3.
® Boettiger, Sahina, S. 20 et 46.
“ Voyez la Lettre de lord Aberdeen , dans les Memoirs de M. Walpole, p. 452-457.
L’office de ces femmes, qui consistait à donner des soins à la toilette des simulacres sacrés, à riiabillement et à la coifl'ure des jeunes personnes qui paraissaient dans les
pompes religieuses, est exprimé par la re-' pre'sentation de tous les ustentiles propres à cet emploi , parmi lesquels on remarque des miroirs, des peignes, des alahastron, des aiguilles de cheveux, des boîtes et des coquilles pour les couleurs, des strigiles, des cure-dents et des cure-oreilles , avec la quenouille et le fuseau.
^ Les aiguilles de cheveux en os sont un des objets qui ont été recueillis en plus grand nombre dans les sépultures étrusques de Camposcala, suivant le témoignage de M. Melcb. Fossati.
" Un de ces peignes de bronze, avec le nom du propriétaire, cabir, a été recueilli dans un des tombeaux à'Eholi ; voyez les Annal. delV Instit. Archeol. t. IV, p. 298.
près d’un squelette de femme, dans un tombeau de Panticapée^ ; des couteaux, à manche d’ivoire, quelquefois plaqué d’or; des cure-dents et jusqu’à des cure-oreilles , d’ivoire, avec l’instriiment propre à épiler et nommé en latin volsella, et avec des tablettes et le style qui servait pour écrire ; en sorte qu’il ne manquait presque rien au matériel de cette toilette funéraire , y compris les bijoux , qui en formaient le principal élément.
Quelquefois aussi, des meubles de toilette, à l’usage des femmes, se trouvent placés dans des cistes de bronze; et j’eji puis citer pour exemple la ciste Casali, laquelle renfermait, au témoignage de l’antiquaire romain Guattani, c[ui l’a publiée'', une aiguille à cheveux, un peigne d’ivoire et un miroir^. Enfin, l’on a trouvé dans des tombeaux grecs, notamment dans ceux de Pæstum, jusqu’à des cassettes remplies de pâtes odorantes, une desquelles, en plomb, garnie de sa serrure et de sa clef, renfermait de ces sortes de pâtes qui, bien qu’altérées par Je temps, exhalaient encore dans la petite portion qu’on en fit brûler, une odeur pareille à celle de l’ambre et de l’encens*'. I.,e même fait vient d’être constaté sur un autre point et presque à l’extrémité du théâtre de la civilisation grecque. Dans un tombeau de Panticapée, ouvert le 17 novembre i834 , et trouvé intact, on recueillit, parmi les riches ornements qui avaient appartenu à la toilette d’une femme, tels que col-
* Voy. Journ. des Sai\ juin i835j p. 33y.
■ Tischbein cite en effet, parmi les objets qui se rencontrent le plus fréquemment clans les tombeaux de la Campanie, de petits instruments pour nettoyer les dents , travaillés avec beaucoup de soin et de goût; voyez ses Nachricliten, etc. dans Boetliger, Vasengemâhlde, I, 67.
^ Voyez-en un exemple dans les Antiqiut. rcliq. collect. a Musellio, tab. rxxiv.
n. 4, P- 35. Cet objet provenait d’un tombeau de Vérone. Cf. Sueton. in Jiü Cæsar. § 45.
" Monum. ined.perl'ann. 1 787, p. xxxix.
^ C’est feu M. Akerblad qui nomme ce meuble un miroir, ou lieu eVune patère, Att. delV Accud. Rom. d’.Archeol. t. I, p. 70; et c’est ainsi à ce savant qu’appartient le mérite d’avoir eu le premier cette beureuse idée.
® D. Nicola, Alemorie, etc. p. 333.
Jiers en Jiligrane et en perles d’or soiijflé, chaînes, anneaux et épingles d’or; on recueillit, dis-je, une cassolette à parfums, en argent, avec sa cuiller, du même métal, et avec le petit vase servant à contenir les parfums attaché par une chaîne avec un strigile; ces trois objets d’argent formant l’espèce d’ustensile de bain et de toilette cpi’on appelait, chez les Grecs, d’un nom composé, Hutrî^Ari^c^Gov b et qui appartenait à l’usage des femmes, aussi bien qu’à celui des habitués du gymnase.
Parmi les meubles les plus curieux faisant partie de la toilette des hommes, que nous aient procurés les tombeaux des anciens, je comprendrai encore de petites boîtes d’or ou d’argent, où les jeunes gens, arrivés au terme de l’adolescence, déposaient, soit une partie de leur chevelure , soit leur première barbe, pour en faire hommage à quelque divinité locale; le plus souvent à Esculape et à Hygie. Il nous reste beaucoup de témoignages concernant ce trait de mœurs antiques, surtout pour l’époque romaine et ces témoignages, auxquels sont venues se joindre plusieurs inscriptions grecques, récemment recueillies dans l’île de Paros par
Hesych. v. HutrT/aoAHJcySov ; cf. Pollue. 111 , 1 bli- Ce meuble est souvent représenté sur les vases peints, plusieurs desquels se trouvent au Musée de Naples, publiés par M. Quaranta, Pi. Mus. Borhon. t. IV, tav. lu, et t. VII, tav. XVI ; et on le voit porté cà la main d’une statue du Mus. P. Clem. t. III, tav. XXXV.
* A l’appui de ce qui se pratiquait de son temps à Hiérapolis, ol /uiv viY\via.i tuv ■yiviicûv ùuîrap^ovTcLi, Lucien cite 1 exemple des Trœzéniens de la Grèce, et il eût pu ajouter celui de bien d’autres peuples grecs ; de Deâ Syr. § 6o , t. IX , 1 3 1 , Bip. ; cf. Pausan. 1 , Sy , 2 ; II, 32 , i , et alih. Rien n’est plus connu, d’ailleurs, que le trait de Néron , qui consacra à .îupiter Capitolin sa
première barbe, primum barham, Sueton. in Néron. § i2 , après l’avoir placée dans une petite boîte d'or, aurea pyxide ; laquelle boîte dut être de forme ronde ou cylindrique , à en juger d’après la manière dont un historien grec, Dion, s’exprime à cette occasion : iç a(pctipiov Tl ^vffovv ifji.Ca.'KcùV , Dion, in Néron, lxi, ig. Le voluptueux Trimalcion de Pétrone gardait aussi dans son laraire, avec les statuettes de ses dieux domestiques , sa première barbe, placée dans une pyxis d'or, Petron. Satyr, c. xxix ; pyxis aurea non pusilla, in qua barbam ipsius conditam esse dicebant. Des citoyens moins riches ou moins aisés se contentaient sans doute en pareil cas d’un vase d’argent, comme le dit Lucien : iç ayyict JcaToeSfWÉÇ,
M. Thiersch , qui les a publiées sont trop connus des antiquaires pour avoir besoin d’être rappelés. Mais ce qu’on n’apprendra pas sans intérêt, c’est que, dans un tombeau romain, ouvert en 1882 , près de la porte Salara, il fut trouvé, entre autres objets à' ameublement funéraire , une de ces petites boîtes ou pyxis, en verre, doublée, en dedans comme au dehors, d’une léuille d’argent, avec un double couvercle, d’argent aussi, renfermant des restes de la barbe de quelque jeune romain. La circonférence extérieure de ce petit vase est ornée d’une représentation des Jeux du cirque, en figures de petits Génies nus et ailés, lesquelles ligures, gravées au trait, se détachent, avec la couleur de l’argent , sur im fond doré; et le choix d’un pareil sujet, qui se rencontre si fréquemment sur les sarcophages d’enfants, s’accorde parfaitement avec la destination du vase qui le présente. Ce monument curieux, et encore unique dans son genre, appartient à M. le vicomte Ad. Beugnot, qui en lit à Rome l’acquisition , au moment où il venait d’être découvert de la manière que j’ai dite, et qui m’a permis de le publier'^. J’observe à cette occasion qu’un meuble tout pareil, une petite
ùi /uivkVTT'VEA, ol et l’on voit,
par l’exemple du nôtre, qui est en verre, doublé d’une feuille d’argent, qu’on portait quelquefois à cet égard l’économie aussi loin qu’il était possible. Sur l’usage de consacrer aux dieux les prémices de la c/(evelure et de la barbe, voy. Ousell. Animadvers. ad Minut. Fel. Octavian. p. 99, sqq.
' Voy. dans le premier volume des Mémoires de l’Académie de Munich, la dissertation de M. Tbierscb, iiber Paras und Parisch. Inschriften, n°’ 6-12, pag. 634-637. La formule de dédicace est ainsi conçue : THN nAIAEION (ou HAIAIKHN, ou E^HBIHN, ou nPaXOTMHTHN) TPIXA
A2KAHnm/ KAI TFEIA; META ETXH2 {àvt^yiKiv).
La même formule était déjà connue par d’autres marbres de Paras, Vidua, Inscripi. greec. tab. xlvi, p. 46; et quant à l’usage de consacrer les cheveux de l’adolescence à Esculape, il est encore attesté par deux jolies épigrammes de Martial, ix, 17 et 18, qui comprend aussi le miroir, spéculum, orbem, dans cette offrande : trait de mœurs qui pourrait bien , en de certaines circonstances, rendre compte de la présence du miroir parmi tant d’autres objets de toilette dans les tombeaux antiques.
* Voyez pl. VIII, n. 5 et 5 a.
boîte, TTV^îSXov, ei) forme de scriniiim, avec couvercle, mais en ivoire, trouvée aussi dans un tombeau près de Vérone, doit avoir servi au même usage. On la voit gravée dans le recueil de Muselli ' ; et c’est dans la même collection cpie se trouvaient plusieurs vases de verre, de la forme de coupe et de hahamaire, revêtus en dedans, ou même des deux côtés, d\me feuille d’or ou d'argent, qui provenaient pareillement de ces tombeaux de Vérone'^, et qui offrent autant d’exemples curieux de ce procédé de placage en or et en argent sur verre, dont les antiquaires ont négligé de tenir compte.
.le rangerai dans la même catégorie d’objets de luxe et d’agrément, les monnaies, qui n’apparaissent pourtant pas aussi souvent qu’on pourrait le croire dans les tombeaux grecs, sans doute parce quelles échappent à l’investigation par leur peu d’apparence ou de volume, ou enfin par l’infidélité des ouvriers. On connaît la superstition antique, qui fit du dépôt d’une pièce de monnaie, destinée à payer le passage dans la barque de Gbaron ^ , et placée à cette intention dans la bouche du mort, une des conditions essentielles de la sépulture. Toutefois, les témoignages de cette coutume ne se rapportent qu’à un âge assez récent de la civilisation grecque et
' Antiquit. Fieliq. coUect. lab. xcii, n. i, p. 4o.
^ Ibid. tab. lxxxvi, i et 2 ; lab. lxxxvii, ] ; tab. Lxxxviii , p. Sg.
’ Celle pièce de monnaie est désignée par les mois vccvtiaÎv\ç oSohov, Arcli. apnd tlrunck. Analect. II, Carm. xxxiv, p. 887; 7rop^ju.yîïov, Callimacb. Fracjm. ex, 1. 1, p. 482, Ernest.; t'c^t'AoKj'Aristophan. lian. 27.8; cf. ihid. i4o; vid. Beck. Comment, l. V, p. 47; c/amxMV, Pollux, IX, 82 ; Etymol. Magn. v. Aavâxnç; Suid. h. v.\ KcLTn\{ptov, Mœris Allicist. h. V. cum nol. Pierson. p. 222-223.
* Le plus ancien témoignage est, à ce que je crois, celui d’Aristopbane , Pian. i4o et 270 ; cf. Scbol. ad v. 272 ; Lucian. de Lact. l. II, p. 926; Apul. Metam. vi, 189: Pluie squallenti 'seni dabis nauli nomine de stipibus, quas feres, alteram, etc.; mais la popularité qu’avait dès lors acquise l’usage en question en atteste la généralité ; et c’est ce qui résulte aussi de la circonstance rapportée par Callimaque, Fraqm. ex, et par Slrabon, viii, 578, concernant les habitants à'Hermione, les seuls d'entre les Grecs, fxovvii in ^Tohiùùv, qui n acquittassent pas le
cette circonstance se trouverait d’accord avec la rareté des monnaies dans les tombeaux grecs. M. Fauvel, qui avait acquis tant d’expérience en ce genre de recherches, durant un séjour de cinquante années à Athènes, déclare qu’il a trouvé quelquefois des monnaies parmi les cendres que contenaient les urnes, une seule fois dans la bouche du mort^. Feu M. de Stackelberg, qui avait eu occasion de faire ouvrir en sa présence et d’observer, au moment de leur découverte, plus d’un tombeau hellénique, en divers endroits de la Grèce, notamment à Athènes, ne rapporte pourtant qu’un seul exemple d’une monnaie grecque placée entre les deux mâchoires; et cet exemple avait été fourni par un tombeau ouvert à Samé, dans l’île de Céphallénie, par le baron de Haller". Or ce monument appartenait à l’époque des successeurs d’Alexandre, d’après le
tribut dd à Cliaron ; car cette exception unique prouve à quel point cette coutume était devenue générale , du moins vers l’époque alexandrine. .Pour les temps plus récents, les témoignages grecs abondent, et on les trouvera rassemblés par Hemsterbuis, ad Luclan. Dialog. Mort, xxii, t. II, p. 2 10 et 5i4-5i6, Bipont. ; cf. EVeitz. ad Lucian. de Lad. § lo , t. VII, p. 210; par Jacobs, Anthol. Pal. X, i5i, et alib. ; et surtout par Scblæger, dans son traité de Nam. Hadrian. plujnb. c. iv, p. 4o-6o, dont le sujet avait été fourni par une de ces monnaies ou tess'eres de plomb', employée précisément à cet usage, et trouvée près d’une momie dans un tombeau égyptien. L’antiquaire que j’ai nommé en dernier lieu s’est autorisé de cette circonstance et d’un autre monument pareil retiré aussi d’une momie égyptienne , pour étendre à l’antique Égypte la superstition qui nous occupe , sans aller pourtant aussi loin dans
cette voie d’induction que l’avaient fait plusieurs savants, en se prévalant du célèbre passage de Diodore de Sicile, i, 92, qui fait dériver de l’Égypte la fable et le nom même de Charon. Mais sans me hasarder moi-même dans cette carrière périlleuse, je dois dire que les monuments produits par Scblæger me paraissent fort suspects, sans compter qu’ils appartiennent à l’époque romaine impériale; ce qui ne prouve absolument rien pour une plus haute antiquité.
* Voyez la Lettre de M. Fauvel dans les Memoirs de M. Rob. Walpole, p. 827, note, et dans le Magasin Encyclopédique de Millin, mars 1812, p. gS. Le fragment de mâchoire humaine avec la pièce de monnaie entre les dents, est resté en la possession de M. Fauvel.
“ Voyez les détails donnés à ce sujet par M. de Stackelberg, dans ses Griiber der Griechen, taf. vu, n. 12, p. 42.
styie et le travail des objets qui s’y trouvaient déposés, aussi bien que d’après le type et la fabrique de la médaille même, provenant de la monnaie de Corinthe. Un antiquaire de la Calabre, M. Capialbi, qui vient de publier un Journal d’observations recueillies par lui-même, en fouillant des tombeaux grecs et romains (ï Hippomum, a pu constater, dans un petit nombre seulement de ces tombeaux, la présence de monnaies d’or, d’argent et de bronze, appartenant la plupart encore à la période romaine b Mais babituellement, ces monnaies s’y trouvaient placées près de la tête du squelette, vicino al teschio ; et il ne cite pas un seul exemple d’une monnaie placée dans la bouche même. Cette dernière particularité n’a été constatée avec quelque certitude, pour la grande Grèce, que dans un des tombeaux récemment découverts à Pompeï, où les cadavres avaient une monnaie de bronze placée entre leurs dents^ ; encore ces tombeaux appartenaient-ils à l’époque gréco-romaine. Mais un exemple purement grec , bien qu’encore d’une date assez récente , et certainement le plus curieux de tous , c’est celui que m’a offert la tête humaine , enveloppée d’un dépôt calcaire , déterrée en Crète par feu M. Gaspari'^, laquelle conservait encore, placée entre les deux mâchoires, une monnaie de bronze, autonome, très-oxydée.
Quant aux tombeaux étrusques, je ne sache pas qu’il y ait encore été découvert, dans aucune des localités de l’antique
‘ Gwrnale de Scavi diMontelione, p. 1 74, 177, 184 , i85. Dans le nombre des monnaies recueillies et décrites par M. Capialbi, il s’en trouve une de Mesma, d’un type nouveau , qui constitue dans la numismatique de cette ville une variété unique encore et du plus grand Intérêt; voyez p. i84.
^ De Laurentiis, Campan. Felic. Antiqiiit. I, 109 : in hoc columbario reperta
suntlucernæ nonnullæ cretaceæ, et nummi ex ære in ore cadaverum.
’ Voyez plus haut, p. 42 , ce qui a été dit de cet objet singulier et des autres monuments d’antiquité qui se trouvent compris dans le même dépôt calcaire. J’ajouterai ici , comme une notion utile à conserver, que la découverte dont il s’agit fut faite en i832 , sur l’emplacement de l’ancienne Aptéra.
Etrurie, des monnaies appartenant à ce peuple, ou placées de manière à indiquer l’intention dont il s’agit. L’exemple cité par M. Melch. Fossati, d’une monnaie trouvée dans le sarcophage d’un enfant, au sein d’un des hypogées de Corneto^^ ne constituerait, dans tous les cas, qu’une particularité unique; et le lait de médailles de bronze dont le type offrait, d’un côté, un Guerrier cascjiié, de l’autre, un Taureau ayant une comète à queue au-dessus de ses cornes, médailles recueillies dans un de ces tombeaux de Corneto récemment découverts , aurait encore besoin d’éclaircissements sur la nature même de ces monu¬
ments, qui, vu l’absence d’inscriptions et la singularité du type, lequel paraît astrologique, ne semblent pas appartenir à la classe des monuments numismatiques de l’antiquité étrusque. Il n’en est pas ainsi de deux as itahcjues , trouvés dans deux urnes étrusques en albâtre de Folterra, sur le territoire de cette cité étrusque^; fait signalé, en dernier lieu , par M. Ingbirami , qui ne permet pas de regarder l’usage en question comme ayant été absolument étranger à la civilisation étrusque, bien que, d’après le poids des deux as, ce fait même soit nécessairement postérieur à l’an de Rome 536, et conséquemment, qu’il se rapporte à la période romaine de l’antiquité étrusque^'. Je ne sais de quelle fabrique, ni de
' Voyez les détails publiés dans les Annal. de linstit. Archéol. t. I, p. 122, sur les tombeaux de Tarqiiinii et de Vulci.
■ En 1817, ainsi qu’il résulte de l’intéressant Rapport de M. Avvolta, sur ces découvertes de tombeaux étrusques, dans le même Recueil, t. I, p. g On a trouvé des monnaies impériales dans les tombeaux de Viterbe; voyez le Ruïlet. dell Instit. Arclicol. 182g, p. 201; mais ce fait meme prouve que les tombeaux dont il s’agit appartenaient à 1 époque romaine, et conséquem¬
ment, il est sans aucune application dans la question actuelle.
^ Voyez sur cette découverte les détails curieux et les explications savantes données par M. Ingbirami, dans le Rullet. dell' Instit. Arclieol. i83o, p. 65-71. Dans d’autres tombeaux étrusques de Volterra même, fouillés en 1882 pai M. Cinci, il fut trouvé un as romain, avec le type de Japius et du navire, Rullet. etc. de 1802, p. 162.
'' .l’ajoute cà l’appui de cette observation que des as romains, avec le type du Janus
quelle époque pouvait être la monnaie étrusque trouvée clans un tombeau du territoire de Pesaro, parmi de beaux fragments de vases peints, de style grec , et citée par Passeri b Mais le fait le plus remarquable en ce genre, c’est la découverte, opérée par M. Melcli. Fossati , en 1 82 9, dans un tombeau de Vnlci, d’un dépôt de monnaies onciales^ ^ fait qui appartient à une assez haute époque de la civilisation étrusque. J’ajoute à ces exemples celui que me fournit notre savant confrère, M. Dureau de la Malle, de la découverte faite presque en sa présence, au voisinage de Perugia, d’un tombeau renfermant une urne grossière d’argile, où l’on trouva, parmi des ossements, une romaine, une balance, un poids et un as italique, tous objets, acquis sur les lieux par M. Dureau de la Malle lui-même, qui semblaient indiquer , par leur réunion , que le personnage dont ils accompagnaient la dépouille mortelle avait été un officier préposé à la garde des mesures, poids et monnaies publicpies ; d’où il résulterait que la présence de l’a^ ne se rapportait pas, dans ce cas-ci, à l’intention cjue j’ai en vue.
Quoi qu’il en soit, il paraît bien avéré que c’est dans les temps romains que cette superstition a surtout régné, particulièrement dans les dernières conditions de la société. Il suffit de se rappeler les témoignages de Properce ^ de Juvé-
bifrons, ont été trouvés dans des tombeaux d'Eboli, qui paraissaient d’époque romaine, Annal. delV Instit. Archeol. t. IV, p. 297.
‘ Sur la foi d’Olivieri; voyez sa 6’ toria de fossili delV agro Pesarese, Disc. vi% § 3, p. 273 ; je remarque , à cette occasion , qu’il s’est rencontré assez souvent des vases peints dans ce même territoire.
Voici le passage de la lettre de M. Fossati, concernant cette découverte, que je crois devoir rapporter ici textuellement :
« Di monete c’ è il célébré trovalo fatto da «me in Vulci nel 1829, d’un vaso rozzis- « simo pieno d’ assi sesquilibrali quadri- « lungbi , di parti varie d’ asse ovali scbiac- « ciate , e di pezzi fusi cubi di certo peso. « Niun dubbio que questo sia I’æs rude « degli anticbi ch’ ebbe dunque corso alcun « tempo coH’æs signatum, cbe incominciava « ad introdursi nel commercio civile. «
’ Propert. Eleg. iv, 2 , 7, cum. Annotai. Kuinoel.
nal\ d’Apulée^, sans compter celui de Lucien, qui appartient aussi à cette époque, pour être convaincu que la coutume en question s’était alors répandue sur toute la face du monde romain. A une époque plus ancienne, vers la fin de la république, runiversalité de cet usage, même pour des pays où régnait la civilisation grecque, est attestée par Cicéron Ces témoignages et bien d’autres encore ont été recueillis par un antiquaire français, Cbifflet, à l’occasion de nombreux exemples de monnaies employées à cet usage, et trouvées dans des tombeaux romains et gaulois de notre pays'*. D’autres exemples pareils , fournis aussi par la Gaule et par diflérentes provinces romaines, ont été depuis encore acquis à la science^, et il serait superflu de revenir aujourd’hui sur de pareils faits. Je me contenterai du plus remarquable de ces exemples, que j’emprunte à Ficoroni, et qui me dispensera d’en citer d’autres. Dans le grand nombre de chambres sépulcrales qu’il découvrit, il s’en trouva plusieurs sous le pavé ou bien en dehors desquelles gisaient des cadavres entiers, probablement de gens du peuple, recouverts de grandes tuiles*^, qui tous avaient encore, serrée entre leurs dents, une monnaie romaine, de moyen bronze, de coin impérial , à l’efligie des premiers empereurs ^ ; et Ton ne peut douter que ee ne fût là Vobole destinée par les pauvres gens à payer le prix du passage du Styx.
Mais voici une particularité plus remarquable encore, et
‘ Juvenal. Sut. iii, 267 : nec habet quem porrigat ore trientem.
^ Apul. Metamorph. \i , 121 (4i5-/ii7, Oudendorp.).
’ Cicéron, in Verr. v, 5 1 , 1 35 : Nummum ob sepulturam datum nemini.
* Cbifflet. Descript. Vesont. Part. 1 , c. 26.
^ Voyez à ce sujet le traité de Seyflert, de ISI amis in ore defunctorum repentis, p. 5- 1 5, 2“ edit. lenæ, 1749, iii-4°; et ajoutez les exemples cités par Scblæger, de Num. Hadrian. planib. p. i44.
^ Oberlin. Mus. Schœpjlin. p. 110.
’ Ficoroni, Bolla d’oro, etc. p. à-.
qui n’a été signalée que par des découvertes récentes : c’est que, dans les tombeaux romains ou d’époque romaine, où se rencontrent des monnaies de bronze, elles y accompagnent presque toujours un autre objet métallique, c’est à savoir, un ou plusieurs clous enfer. La présence de ces clous, sur le sol de beaucoup de tombeaux antiques, est une circonstance fort singulière, et qui a jusqu’ici beaucoup embarrassé les antiquaires. On a cru d’abord qu’ils avaient servi à fixer , le long des parois de la chambre sépulcrale, les ustensiles, armes ou vases , qu’on y suspendait effectivement de cette manière; et des clous de bronze se sont trouvés en place , évidemment pour cet usage , dans des tombeaux grecs et romains, ou même étrusques b Mais ce ne peut être là le cas des clous de fer , qu’on trouve le plus souvent rangés, dans un certain ordre et avec une cerlaine intention, auprès du scjuelette même. Ainsi, dans la Basilicate, ces clous sont placés généralement au-dessus ou tout aulour de la caisse de bois, Adpvct^, ^âCc/laç, qui renferme le corps; ailleurs, ils sont disposés près de la tête, toujours d’une manière qui paraît systématique. C’est ainsi que le tombeau, découvert à Capoiie par fillustre M. Hamilton , lui offrit, entre autres objets, ce qu’il appelle cincj ou six bacjiiettes de fer autour de la tête‘^. Dans un tombeau découvert kPoiizzoles, en
V'oyez ma Notice sur la collection de M. Doroiv, p. 6. Ajout, le Biillct. deW Insiit. Archeol. 1829, p. 71; et consult. plus liaut, p. 58, not. 3.
Voyez la description donnée par d’Ilancarv'ille, t. IV, p. 43 , note, de tous les objets trouvés dans ce tombeau, et ce tombeau même, représenté en vignette, t. II, p. 57. En rapportant ce fait, Winckelmann crut voir dans ces six baguettes de fer, disjiosées autour de la tête en manière d’é¬
ventail, un éventail véritable, et il s’e.vpliqua la présence d’un pareil meuble dans un tombeau, par l’usage funéraire qui s’était fait de l’éventail chez les anciens, pour chasser les mouches des cadavres; Kirchmann, de Funer. Roman. 1. i , c. xii , p. 84 ; voyez Stor. delV Arte, iii, 4, § 29, t. Il, p. i5o. Cette idée de Winckelmann est certainement ingénieuse; et si on l’admettait dans ce cas-ci, ce serait un nouveau trait de ce culte des morts cà joindre <à tous
1817, ]a tête du squelette, renfermée dans le tuf mêmç, était accompagnée de trois clous. Dans un sépulcre de Ciiines , construit en briques, et conséquemment d’époque romaine, il ne se trouva qu’un vase, d’une poterie romaine grossière, et, dans ce vase, une pièce de monnaie et un clou. Les tombeaux â'Eboli , fouillés en i83o, ont offert une lampe et un clou, placés ordinairement aux pieds du squelette ; d’autres fois , le clou s’est trouvé joint à une lance, près de la tête du mort b Pareille chose fut observée, avec quelques circonstances nouvelles, dans trois tombeaux romains, ouverts en 1811, près d’une des portes de l’antique Pæstum “ ; au sein de chacun de ces tombeaux, se trouvait une monnaie et un clou, l’un et l’autre placés près d’une espèce de marmite , de petite dimension et de travail grossier : la monnaie était impériale et de bas temps; ce qui prouve que ce genre de superstition populaire s’était continué assez avant dans l’empire.
Le savant Oberlin avait, dès le milieu du dernier siècle, signalé, comme une particularité des plus curieuses, la découverte faite au sein d’une urne sépulcrale, d’époque romaine, de clous et de crocs de fer, mêlés avec les ossements, et il regardait ces sortes d’instruments comme provenant de la construction du bûcher'’; conjecture qui ne comporte pas même une réfutation. Plus récemment encore, à propos
ceux que j’ai déjà produits. 11 se pourrait aussi que les baguettes de fer dont il s’agit lussent autant de rayons destinés à représenter une de ces couronnes radiées, signe d’apothéose, dont il se fit tant d’usage dans l’antiquité romaine. C’est au lecteur à choisir entre ces diverses explications celle qui lui conviendra le mieux; mais quelle que soit celle que l’on adopte, le fait des clous de fer déposés dans les tombeaux des
anciens avec une intention quelconque , n’en restera pas moins établi par une foule d’exemples authentiques.
' Voy. le journal intitulé ; Scavi di Eboh, dans les Annal. delV Instit. Archeol. t. p. 299 , et 3o2-3.
^ Bamonte, Antichità Pestane, p. 73-7/i.
’ Mus. Schœpfin. p. ii3-i4 : præterea in olla eadem clavi et unci rubigine mu!tum adesi, ossibus permisti visuntur, etc.
d’objets divers, tels que styles de bronze, outils de fer , lames de couteaux, pointes de javelots , placés dans des tombeaux romains qui ont été découverts aux environs de Bordeaux et dans les Landes, un antiquaire français s’est trouvé embarrassé à expliquer la présence de clous de cuivre mêlés parmi ces objets ^ : il ignorait que c’était là un trait de ce vaste système de superstitions antiques, dont une foule d’autres éléments se rencontraient dans ces tombeaux romains de la Gaule ^ et dont nous venons d’acquérir une preuve nouvelle, par la découverte faite, cette année même, i836, kParis, de sépultures d’époque romaine , où de grands clous de fer gisaient placés sur la poitrine du squelette , et accompagnés de vases de veire et à' argile. Mais il y a plus ; des fouilles, opérées de nos jours dans des tombeaux du voisinage de l’antique cité étrusque de Volterra, y ont fait découvrir, au sein de ces tombeaux , un scfuelette ayant près de lui une lance de fer et des clous du même métal dont un antiquaire du pays n’a pu se rendre compte, qu’en supposant qu’ils provenaient du ccr-
’ Voyez un Mémoire de M. Jouannet sur ces sépultures romaines.
^ Nulle part en France les clous ne se montrent en aussi grande abondance que dans les cimetières romains , ou galloromains de la Sologne. M. Jollois en a lait l’observation dans son Mémoire sur le cimetière d’Orléans, sans pouvoir en rendre compte. Plus récemment encore , l’auteur des Mémoires sur la Sologne hlaisoise, M. de La Saussaie, a constaté le même fait observé par lui-même dans les cimetières de Giévres et de Soings; voici comment il s’exprime tà ce sujet : « L’urne cinéraire se trouve ordinairement accom- « pagnée de vases à col étroit, de coupes, n d’assiettes ou patères, de cloüs, de mé-
« dailles, quelquefois d’objets de toilette, (I tels que Jihules, boules de collier, miroirs mè- « talligues, fioles de verre dans des urnes d’ar- « gile ; » et plus loin -. « les clous se trouvent si « communément dans les cimetières gallo- « romains , que leur présence annonçait or- II dinairement l’approcbe d’un dépôt funé- II raire.... ils ne peuvent provenii- de coffres ; Il ils sont trop communs auprès des urnes n les plus grossières appartenant aux pauvres n gens.... nous nous rangerons donc à l’avis «de M. Jollois, qu’ils n’environnaient les « urnes que par suite de croyances qui ne U sont pas venues jusqu’à nous. »
® Voy.la Relation des fouilles deM.Cinci, dans le Bullet. dell’ Instit. Archeol. 1829,
p. io4.
cueil du mort. C’est de la même maniéré qu’un autre antiquaire, M. Ed. Gerhard, s’est expliqué la présence fréquente de clous dans les tombeaux de Centorhi ; il les regarde comme autant d’indices de l’emploi de cercueils de bois ^ ; mais c’est certainement faute d’avoir connu ou de s’être rappelé tant d’exemples pareils, appartenant aux dernières époques de l’antiquité grecque, qui ne sauraient se prêter à une explication de ce genre. Un fait encore plus curieux, ce serait que des clous de bronze eussent été trouvés dans des tombeaux de la Grèce même, notamment à Mycènes, s’il n’était évident, par cet exemple même, que l’on ferait ici une fausse application des clous de bronze attachés aux murs du Trésor d’Atrée ; attendu que, dans le monument en question, ces clous se rapportaient à un tout autre usage ^ Dans le cas qui paraît avoir été le i^lus fréquent, et qui fut peut-être particulier à la grande Grèce, celui où le clou de fer se trouvait joint à la petite monnaie de bronze, l’explication la plus plausible qu’on ait pu. donner de l’un et de l’autre , c’est que, comme ]a monnaie était indubitablement destinée à payer le passage dans la barque de Cbaron, le clou était censé servir au raccommodage de cette barque U fatiguée de ses éternels voyages : en sorte que Vobole et le clou
* Voyez sa Lettre à M. de Serradijhîco, dans ]es Annal, de l’instit. Archéol. t. VII, p. 3i : nei sepnlcreti di Centorhi, ove frequent! cliiodi danno indizi di già adoperate casse di legno.
* On avait cru d’abord que ces clous avaient servi à fixer le long des murs des plaques métalliques qui en auraient formé le revêtement. Depuis, on a été induit à penser qu’ils avaient eu pour objet de suspendre des vases ou des meubles précieux; tout récemment enfin, l’existence même de ces clous de bronze, qui ont disparu , a été
mise en question ; voy. à ce sujet des observations du D" Braun, qui s’autorise du témoignage de l’architecte Wolf, dans le Biillet. Archeol. Aprile i83G, p. 58, i).
^ C’est une supposition qui se fonde sur une idée antique ; témoin ce passage d’un dialogue des Morts de Lucien, où Mercure rend compte à Cbaron de diverses empiètes qu’il a faites pour le raccommodage de sa barque, Dialog. iv, i , t. II, p. 1 38, Bip. ; Ka/ JCMfoV coç tTriTrActcrcU rou a-yLa,(piSjou Toi ctHuyôra, HAOT2 Ji\ k. t. a.
auraient été un double tribut préparé d’avance pour le Nocher des enfers. Cette explication ingénieuse rentre assez dans le génie symbolique de l’antiquité. Peut-être aussi ne donne-t-elle pas encore le véritable mot de cette énigme , non plus que la circonstance indiquée dans quelques inscriptions antiques , contenant des imprécations ; on voit, en effet, par la teneur même de ces imprécations b qu’il pouvait être fait, en pareil cas, un usage symbolique de clous enfer; mais ce ne serait encore là qu’un fait accidentel; et c’est en se plaçant dans un ordre d’idées plus général qu’on peut essayer de se rendi-e compte de l’emploi funéraire de ces sortes d’objets. H y a donc lieu à chercher une autre explication; et je proposerai bientôt une vue nouvelle à l’occasion des clous de fer qui se trouvent aussi dans les tombeaux chrétiens.
Je n’ai rien dit de l’usage antique de déposer les monnaies dans les tombeaux, en guise de trésors, à l’usage des morts, usage attesté par tant d’auteurs classiques" comme appartenant à toute l’antiquité, à l’orient comme à l’occident, à la civilisation comme à la barbarie, et qui convertit les sépulcres des grands de la terre en véritables trésors, ainsi qu’on en a des exemples, en Asie, dans les tombeaux de la reine Nitocris, de David et de Cyrus; pour la Grèce, d ans ceux de Mynias à Orchomène, et d’Atrée à Mycènes. Cet usage se rapporte à la même pensée fondamentale, à l’idée de placer les morts au milieu de toutes les choses nécessaires à la vie; de leur fournir, jusque dans la demeure suprême, les moyens qui procurent une existence opulente ou modeste,
‘ En voici un exemple, tiré d’une insciiption du recueil de Gruler, p. uccxv, lo ; Alimelo.... l’estem. et. clavom. unde. sibi. collum. alliget.
^ Plaul. Pseudol. i,4, 19; Strabon. xi, 5o3 ; rdiædr. Fah. 1, 27; Pompon. Mel.
ni; Q. Qurt. x, 3. Pour les tombeaux de Nitocris, de David et de Cyrus, voy. Herodot. 1, 187; Joseph. Anliq. Jud. vu, ih; XIII, 8; Idem, Bell. Jud. 1,2; Arrian.