COISSEILS POUR FAIRE FORTUNE

maisons, beaux meubles, beaux équipages, tous au-dessus de sa forlLiiiv-, qu’il ne se procurait qu’en laisant des dettes, et en allant finir sa carrière dans une prison; Hélas ! ai-je dit, il a noyé trop pour so)i sifflet.

Ouand j’ai vu une très-belle fille, d’un naturel bon et doux, mariée à un homme féroce et brutal, qui la maltraite continuellement : C’est grand’pilié, ai-je dit, qu’elle ait tant payé pour un sifflet.

Enlin j’ai conçu que la plus grande partie des malheurs de l’espèce humaine viennent des estimations fausses qu’on fait de la valeur des choses, de ce qtfon donne trop pour les sifflets.

Néanmoins, je sens que je dois avoir de la charité pour ces gens malheureux, quand je considère qu’avec toute la sagesse dont je me vante, il y a certaines choses, dans ce bas monde, si tentantes, que si elles étaient mises à l’enchère, je pourrais être très-facilement porté à me ruiner par leur achat, et trouver que j’aurais encore une fois doimétrop pour le sifflet.

C^oraseîl

Si quelqu’un vous dit — que vous pouvez vous enrichir autrement QUE PAR LE TRAVAIL ET l’ÉCONOMIE ,

Ne l’écoutez pas ; — c’est un empoisonneup. !

N. B. Par Travail il faut entendre toutes les branches de l’activité luiuiaine ; par Économie, il faut entendre l’épargne et la formation du Capital (ch. x). L’assertion de Fi’anklin n’exclut pas ta légitimité des héritages, résultat du travail et de l’économie des générations antérieures. (Voy. ch. vni, sur la Propriété.)

PENSÉES SUR LE TRAVAîL

Ï.A RTJCTIE SOCIALE

Le travail est la mise en action de nos facultés physiques, intellectuelles et morales pour produire un résultat utile.

Le travail, quelle que soit la légende du premier homme, est la loi de ce monde; il est indispensable à tous les animaux, spécialementà l’espèce humaine, qui est à la fois la plus besogneuse et la mieux douée pour tirer parti des ressources delà nature ; ce qui fait qu’elle peut progresser et qu’elle va se civilisant.

Sans travail rien n’est produit, conservé, utilisé; sans travail, pas d’individus, pas de familles, pas de sociétés. C’est ce qui fait que « tout homme qui est sans rien faire est une chenille dans l’État » (marquis de Mirabeau); que celui qui ne travaille pas d'une façon ou d’autre n’a pas le di'oit de manger, selon l’Apôtre.

Le travail est nécessaire à un autre point de vue ; il entretient la santé et la vigueur des organes et de l’esprit. — « La paresse (non-travail) est une rouille qui détruit toutes les vertus. » (Dupont, de Nemours, Lettres). De là le dicton populaire qu’elle est la mère de tous les vices. — « Le travail éloigne de nous trois grands maux ; l’ennui, le vice et le besoin. » (Voltaire). C’est ce qui lait que « l’oisif est un méchant commencé, » comme disait Servan, avocat au parlement de Grenoble.

Le travail produisant salaire et bénéfice est le grand art de faire de l’argent, pour parler le langage usuel, dans lequel ce