IA CONCURRENCE

trouvent pas assez bien traités dans la répartition de la richesse, sous l’empire des régies consacrées par la doctrine et la tradition dans les sociétés chrétiennes? Croit-on, par exemple, que le patron considère son droit de propriétaire comme suffisamment respecté, lorsqu’on prétend lui imposer, de par la loi, le partage des bénéfices, légitimement acquis, avec des coopérateurs qui n’y ont aucun droit? Et pourtant, n’avons-nous pas entendu plus d’une fois des sociologues qui se vantaient d’échapper à toute accusation de socialisme parle fait de leurs protestations en l'honneur de la propriété, ne les avons-nous pas entendus, ces sociologues, réclamer avec insistance la participation obligatoire de l’ouvrier aux bénéfices, ou d’autres mesures du même genre, et en user avec le propriétaire comme si la propriété n’existait pas?

Il y a, en présence de tels abus et de telles audaces, devoir, et devoir impérieux pour tous ceux qui possèdent quelque iniluence, de ramener les esprits, égarés par de vaines déclamations, à la rigueur de la doctrine en matière de justice et de propriété.