BON AMOUB DE RECONNAISSANCE

dans Les dons qu'il en reçoit; il aime les dont reçus, de l'amour même dont son Père les aime; et nous avons dit <|ti<\ dans ses dons, c'est Lui-même que Dieu ;iime et non les dons <i" 'il fait. Quel abîme <{ue l'amour de Reconnaissance en Jésus! Saint Denys a dit que « L'amour est comme un cercle éternel qui embrasse tout, qui entraîne tout, qui, procédant du Beau et du Bien, amène tout finalement au Bon et au Bien, toujours le même dans mouvements, et toujours tendant à une même fin, qui est Dur'. C'est l'état de L'âme de notre divine Victime: elle est toute clans l'amour, ou plutôt « - 1 1 « - est elle-même L'amour, et tout ce qu'elle fait est amour, tout ce qu'elle Bent est amour, et elle embrasse toute chose dan- cet amour reconnaissant; «-lie embrasse toutes les créatures dont elle est L'Exemplaire et le Type, et elle les élève leur Principe et leur Fin, DiF.r, dans l'acte incessant d'une gratitude infinie. Et quand nous parlons des créatures que JÉSUS embrasse, nous voulons exprimer cette disposition d'action de grâces qui, en lui, n'est pas seulement la reconnaissance qu'il doit à son Père pour tous les biens qu'il a reçus, mais encore celle qu'il lui offre pour tous les biens que Les créatures ont reçu-. Et (••■la doit être, non seulement parce qu'il est toujours notre supplément, mais paie.' qu'en vérité les créatures in- reçoivent que ce qu'il a d'abord reçu lui-menu' pour elle- -'. < '«• qu'elles ont, est d'abord la propriété de .' puisqu'elles ne reçoivent que de sa divine plénitude.

1 Tanquam sempiternas circula* <li\ inus Ainor . propter bonum, ex bono, in 1>< >ii> > it ad bonum indeclinabili conversions circumiens, in eodem, et Mcundum idem, et procédons semper, et manens, et remeans. /'■ Divin,

rmiiiiii., cap. IV, § XIV. l'.itr. l-i ;i-i-., t. III. COL 714

.[lit I Fnigenitufl 8piritum Sanctum propter dos, ut omnem sanctificet naturam. Non l'iiim in miuim commodum venit : sed ut nobis omnibus principhun, «-t via, et janna sit bonornm cœleatium. 8. CyrilL A 1- • v.. in Joatm. EvangeL II. 1. Patr. priée, t. I.\\. col. 207.

11 I I. WI'TK DE NOTRE DIVINE VU 11 Ml". POl B DIEC ROS Il RE

Il ne nous est pas plus possible de parler convenablement <!«• l'amour de Reconnaissance <1<- Jésus, que <1<" 9positions. Cet amour n'es! pas seulement une des grandes occupations de toute sa \ i<-. 11 fui sa vie, il fut tout son être, il fut aussi sa joie et sa félicité. Remercier son Père fut le cantique de tous les battements de --H Cœur, de tous les mouvements de vie qui étaient en lui, <!«• tout son être théandrique, même consicomme n'opérant pas, même simplement conçu comme établi devant son Père «-ii qualité de Prêtre »-t d Hostie. « le qu'il est devant son Père, c'est la plus parfaite action de grâces, la plus parfaite que puisse rece voir l<- Père. Et il en sera ainsi à jamais. Il en est ainsi, pour la j"i<- de notre exil, en son Eglise, qui possède admirable Mystère d'amour, qui est Jésus lui-même, t«iiij>.iir> consumé par les divines flammes d'une charité ineffable, et qu'il a voulu faire appeler «lu nom Bi beau ■ / dire, Rec taissance et Action <1<-