vol., Fischbacher, Paris

nent le beau et le vrai, quelque forme qu'ils revêtent ^ ». L'opinion paraît tout au moins discutable, puisque, jusqu'à ce jour, l'imagination n'a pas eu trop bonne presse parmi les moralistes de diverses confessions, qui ne se sont pas gênés pour la surnommer la lolle du logis, et lui mettre sur le dos les pires égarements de la légèreté féminine. Ce paradoxe exigeait donc une démonstration en règle. Dix phrases plus haut, l'oratrice a bien glissé que cette qualité de l'imagination ne devenait un défaut que par l'abus ou le mauvais usage. Mais cela n'était pas suffisant, il aurait fallu distinguer, analyser, exposer. Rien, il n'y a rien qu'un point à la ligne et nous passons à un autre sujet.

Lorscfue, par hasard, le raisonnement est esquissé, il n'en vaut guère mieux. Le syllogisme qu'elle affectionnait, n'a jamais porté bonheur à Emilie de Morsier. Elle disait couramment : <( La prostitution, étant tenue pour nécessaire, est autorisée, donc elle est encouragée par les gouvernements 2. )) Ce qui reste, en bonne logique, un exemple de mauvais raisonnement. Le premier manuel venu répétera, en effet, que les