ri'Uarque, Dils mcinorablcs

1. Encore manque 1595. — Cf. J.-J. Uousseau [I)iscours sur les Let/res] : « One faut-il donc qu'ils apprennent? Voilà certes une lielle question. Qu'ils apprennent ce (|u'ils doiver.t faire étant hommes. »

MONT. — EXT. DES ESSAIS. 2

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des rheloriciens, des peintres et de^ musiciens: mais en Lacedemone, des législateurs, des magistrats ei empereurs* d'armée. A Athènes, on aprenoit a bien dire, et icy, a bien faire : la, a se desmeler d'un argument sophistique, et a rabattre i'imposture des molz captieusement entrelassez; icy, a se desmeler des appâts de la volupté, et a rabatre, d'un courage invincible-, les menasses de la fortune et de la mort : ceux la s'embesongnoient après les parolles ; ceux cy après les choses : la, c'estoit une continuelle exercitation de la langue; icy, une continuelle exercitation de l'ame. Parquoy il n'est pas estrange si, Antipater leur demandant cinquante enfans pour ostages^, ils respondirent, tout au rebours de ce que nous ferions, qu'ils aymeroient* mieux donner deux fois autant d'hommes faicts, tant ils estimoient la perte de l'éducation de leur pais. Quand Agesilaus convie Xenophon d'envoier nourrir ses enfants a Sparte^, ce n'est pas pour y apprendre la rhétorique ou dialectique, mais pour apprendre (ce dict il) la plus belle science qui soit, assçavoir la science d'obéir et de commander.

[// est tr es-plaisant, de veoir Socrates, à sa mode se moquant de Hippias^, qui Jny recite, comment il a gaigné, spécialement en certaines petites viUettes de la Sicile, bonne somme d'argent, à régenter"' ; et qu'à Sparte il na gaigné pas nn sol. Que ce sont gents idiots, qui ne sçavent ny mesurer ny compter : ne font estât ny de Grammaire nv de rythme^ : s\imusans seulement à scavoir la suitte des Ro\s, estahlissetnent et décadence des Estats, et tels fatras de comptes. Et au bout de cela, Socrates lux faisant advouër par le menu, Vexcellence de leur forme de gouvernement publique^, Vheur et vertu Je leur vie pri-