‹ Principaux chapitres et extraits des "assais";Chapitre 89 sur 479 · Haisoiinemenl ; sens ïiequenl ilu mut îju wi" sièclo · texte numérisé non relu

Haisoiinemenl ; sens ïiequenl ilu mut îju wi" sièclo

t. M Mous ne vivons pds sous iiii roi : (|ue cliamm dispose de liiiinènie. » (Sénecine, tJ/t. XWlll ; il y a dans le texte vindictit.)

.". Qu'il se pénètre de; imbiber est la forme s.«vanle de ce vcrhe.

-i. Cf. La Hi'iiyère. Onrrngt's <le l'esprit. n° 6'.» : « ilorace ou l)espréaux l'a dit avant vous. — Je le crois sur Votre parole, ihais je i'ai dit comme mien. »

\»\ Pi-^sentà otlerlâ àui juges

parles plaideurs «pii avîiierit gagné * leur procès *iu ipii essayaient de les iniéresser à leur cause (ces présents consistaient d'al»ord en drayées, sucreries, etc.;, piiis honoraires dîis aux lu^^és. Kiùez le rapproclieiiient <!♦ s j:ens de justice, mt'di'jcrement tlalteur pour eux, avec les " pilleurs et emprunteurs ». — {^uiL cèle...

pins i<fiye, add. de 15i<D.

i». i*nbli<iuf\ forme des deux j^enres: <!". aujoui(riiuiv')/i!/<y/<f.

■Ciximvixqtitiy jjaiili^ue, elc

MONTAIGNE

devenu meilleur et plus sage. C'est, disail Epicharmus^ l'entendement qui voit et qui oit^, c'est l'entendement qui approtite^ tout, qui dispose tout, qui agit, qui domine et qui règne; toutes autres choses sont aveugles, sourdes et sans àme. Certes, nous le rendons servile et couard^, pour ne lui laisser la liberté de rien faire de soi.

Qui demanda jamais à son disciple ce qu'il lui semble de la rhétorique et de la grammaire, de telle ou telle sentence de Gicéron? On nous les plaque en la mémoire toutes^ empennées^, comine des oracles, où les lettres et les syllabes sont de la substance de la chose. Savoir par cœur n'est pas savoir : c'est tenir ce qu'on a donné en garde à sa mémoire. Ce qu'on sait droitement^ on en dispose, sans regarder au patron, sans tourner les yeux vers son livre. Fâcheuse suffisance^, qu'une suffisance pure hvresque^! Je m'attends ^^qu'elle serve d'ornement, non de fondement; suivant l'avis de Platon, qui dit : (( la fermeté, la foi, la sincérité être la vraie philosophie*^; les autres sciences, et qui visent ailleurs, n'être que fard*2 )). Je voudrais que le Paluël ou Pompée, ces

1. Epicharme, auteur comique qui vécut àMûgare, puis à Syracuse et nnourut vers 45 »; il est le premier qui ait essayé d'élever la farce^populaire à la dignité d'un genre littéraire.

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