BE LA FRANCE
garantie sociale que jadis Ton croyait trouver dans le sacrifice d'une partie de la liberté civile au profit des pouvoirs,
n ne résulte aucune espèce d'ordre , de police ou de respect pour les autorité, du concours de lois et de réglemens qui arraiphent aux Français le libre exercice de leurs Êicultâ , et le complet dévelo{^ment de leurs moyens de prospérité.
C'est à cette fausse situation que l'on peut attribuer une partie des irritations populaires contre les autorités y irritations qui ont causé les craintes du gouvernement et donné aux partis le moyen de se former des créatures dans tous les gens mal placés dans le régime actuel. Une telle position, vue superficiellement , a été aggravée par les ennemis de toute liberté, qui , essayant de la modifier par la violence, la renforçaient encore en restreignant de plus en plus le déveloji^ment des facultés, et en favorisant des idées qui firent le malheur de la France en d'autres temps.
Ils fournirent ainsi aux plaintes générales, un être de raison facile à saisii^, car depuis long-temps les phrases contre le clergé , la noblesse et l'arbitraire sont toutes, faites ; le concert général des im- * précàtions de tous les malheureux de l'époque les fera toujours tomber \ mais les maux de la France ne s'en iront point avec eux, parce que la cause en est plus avant.
f« SITUATION nOUTINlènC DE LA FRANCE.
Cependant, le nouveau système qu'ils ont tente plusieurs fois d^habiller à leur vieille mode, plus dangereux que leurs radotages , poursuit paisiblement sa carrière. D'autant plus à craindre qu'il est moins connu, ce n'est point une tache facile que d en expliquer lés déplorables effets, et d'indiquer les, moyens d'y échapper.
Le but de cet ouvrage est de tacher de percer ce mystère, de recherchef^hiaïvement, d'après les principes de l'économie politique, si les assemblées d'avocats, de propriétaires et de financiers, qui se sont succédées depuis le commencement delà révolution, ont bien compris la mission que leur avait donné le peuple français , de lui constituer un régime , par lequel chacun puisse jouir du fruit de son travail sans nuire à ses concitoyens , et sans déposséder personne que l'oisif ou le dissipateur.