jiàpvavTO mpl Sxat^at TcùXinotv — ils se battaient
Srès de la porte de Scée. Encore un vrai sentiment e liaison pure, des adhésions de lieu ou de but conscient empruntées à |xàpvavTo, illustrées par un geste.
Les autres exemples de protection font naturellement supposer un sentiment de supériorité de l'adhésion Qominante sur la faiblesse de la deuxième. Voir ci-dessus.
3. ràtham ye caknir mânasah pari d'hyâyâ. Delbrûck traduit: "welche den Wâgen ^emacht haben aus ihrem Qeiste heraus mit Kunst" et très justement, pourvu qu'on veuille observer que heraus ne fait ici
(1) On peut la formuler brièvement ainsi: Quand un procès psychique est interrompu ou arrêté dans son cours naturel, ou bien quand à un moment quelconque un élément étranger survient, il se forme, justement au moment où Tinterruptiou, l'arrêt ou l'élément étranger se fait sentir, une accumulation de force psychique, une concentration d'énergie psychique. Voir de plus amples détails dans LiPPS : Leitfaden, p. 109, etc.
(2) Cf. sur l'opposition entre le sentiment de l'activité et de la passivité Lipps : Vom FUhlen, WoUen und Denken, Kap. II.
154 Sentiment de connection
que renforcer la signification ablative ; pari exprime encore ici l'intensité pure. Cf. I, 4.
Dans les exemples grecs de p. 714 uniquement le sentiment de liaison sans rien de plus. Lat. per et lit. pef, sub 1** et 2° de même.
3® Sentiment de motif, et en outre probablement Tadhésion de ce sentiment. Enfin per dans la signification de plus de. Cf. ci-dessus II, 2 : "Les autres exemples, etc." La deuxième forme indo-eur. est *pro.
§ 286. L *pro comme préfixe.
" Der ursprûngliche Sinn scheint zu sein : etwas vor sich liegen lassen und sich dann ahwenden" Par exemple! et ils exprimaient tout cela ensemble par: *pro! Des hommes de génie ces Indo-Européens!
Je veux trier de la manière suivante la matière désordonnée que Delbrûck nous présente ici : 1. Les verbes intransitifs composés avec *pro.
L'exemple latin : prôminentes ôrae, des côtes s'avançant dans la mer, me paraît fort typique. La signification s'explique comme : le sentiment de la prédominance de l'adhésion du sujet, ici : les côtes, vis-à-vis de la représentation à demi consciente de la mer environnante.
On comprendra sans peine après tout ce qui précède que la signification figurée d'exceller, de surpasser tous les autres ne s'est pas développée de celle que nous venons d'expliquer, mais parallèle à elle. Cf. ci-dessus au § 284, I, 3 b, 3.
Le sentiment de liaison existe ici entre ce sujet-ci et tous les autres sujets possibles de son entourage. 2a. Les verbes transitifs avec *pro = en avant, tëlum quod latëbat prôtulit, la flèche cachée il la produisit maintenant. Tout comme sub !<>. Seulement c'est Vobjet qui est ici l'adhésion dominante.
Le sentiment de liaison existe donc ici entre cet objet-ci et tous les autres objets ou compléments possibles.
De même pour les significations figurées, b. Des verbes transitifs avec *pro = en bas, hors de.
Arbor corruit et multam prostrâvit pondère silvam. L'arbre tomba par terre et lourdement il abattit
Adhésionâ dominautes et subordonnées 155
une grande partie des broussailles. Tout comme sub 1°. Seulement ici le sujet (arbor corruens) est Tadhésion dominante, et le sentiment de liaison existe ici entre le sujet et Vohjet (multam silvam). Il est clair que de la même manière les significations
de got. fra- et de Tall. ver- p. e. dans frakunnan, et ver-
achten se sont développées.
Il me semble que tout le ramassis d'exemples se
range facilement sous ces trois cas.
