Voir VAcademy du 29 juiUet 1882, p

2. Voir mes mémoires sur les Monuments des Hittites dans les Transactions de Içt Société d'Archéologie biblique, VII, 5 (1881).

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roglyphes particulier et portèrent jadis leurs armes à travers TÀsie Mineure jusqu'aux rives de la mer Egée, laissant des documents écrits comme traces de leur passage. L'art de Carchémish, inspiré lui-même de Fart babylonien archaïque, est identique à Tart de Boghaz-Keni et Eyuk en Cappadoce, où existaient autrefois une cité et un palais hittites. La cité était probablement celle qu'Hérodote appelle Ptéria; en tous les cas, le district où elle se trouvait était habité par les Leucosyriens de Strabon, ainsi nommés pour les distinguer des Syriens à teint foncé ou Âraméens sémitiques. Certains faits, tels que le caractère de leur costume et la forme de leurs hiéroglyphes, me disposent à croire que les tribus hittites habitaient à Tori gine la Cappadoce et l'Arménie Mineure, et que ce fut de ces régions montagneuses qu'elles descendirent dans le territoire sémitique du sud, où elles s'établirent dans les deux forteresses de Carchémish et Kadesh, sur l'Oronte. Quoi qu'il en soit, nous apprenons par les inscriptions égyptiennes qu'elles purent appeler à leur aide, au quatorzième siècle av. J.-C, les Teucriens, les Dardaniens, les Méoniens et d'autres nations de l'Asie Mineure occidentale. Les hiéroglyphes, d'un style particulier, que nous trouvons à Carchémish, Hamath, Merash, Ghurun, Eyuk et Boghaz-Keni, sont reproduits dans des inscriptions et des œuvres de sculpture découvertes à Bor (l'ancienne Tyana), Ivris et Bulgar-Maden, en Lycaonie ; Beyshehr, en Pisidie ; Giaur-Kaleyr, en Mysie, et Karabel, en Lydie. Ici les deux figures où Hérodote croyait reconnaître le Sésostris égyptien, représentent des guerriers hittites, et l'une d'elles est encore accompagnée d'hiéroglyphes hittites. A la distance de quelques milles de là, au nord du mont Sipyle, est un autre monument hittite auquel les premiers colons grecs de la côte de Lydie attachèrent la légende de Niobé (i/tarfe, xxiv, 614-7), tandis que les Lydiens eux-mômeâ, selon leur historien Xanthos {Fragmenta hùtoricorum grœcorum, I, p. 39), ?;on sidéraient cette image, avec plus de raison, comme celle de la Déesse asiatique, fille d'Assaôh et femme du dieu solaire Rilossos. Un cartouche, contenant une inscription conçue en hiéroglyphes hittites identiques à ceux de Carchémish, a été trouvé, il y a trois ans, à côté de la figure, par M. le consul George Dennis,