LKS PREUVES DE L'EXISTENCE DE DIEU

(preuves métaphysiques. — preuves morales)

1. L'athéisme comme méthode, l'athéisme comme doctrine. — A colle conception de Dien s'opposent les conceptions qneles métaphysiciens de tous les temps ont introduites : l°pour démontrer son existence ; 2'' pour déterminer ses attributs. Reniariinons d'abord que le point de vue de la philosophie critique est le plus favorable de tous au théisme. En elïet, d'après notre étude du problème de la liberté, les arguments de l'athéisme qui se disent fondés sur la science sont dépourvus de valeur : par exemple l'éternité de la matière, l'incréabilité de la force, Tenchaînement régressif et sans terme des causes, sont pour n ous des chimères. Une certaine forme de l'athéisme peut être considérée comme la vraie méthode rationnelle dans les questions de religion naturelle, s'il consiste à rejeter les idoles de l'ancienn e métaphysique et les attributs contradictoires d'une substance infinie. Quanta cet autre athéisme qui prétend se fonder sur des conceptions prétendues scientifiques, mais qu'aucune science ne trouve eu son domaine et qui ne sont que métaphysiques, pour nier la moralité comme l'une des lois du monde, en un mot l'athéisme que nous pouvons appeler immoral à cause de cette négation, est celui auquel nous opposons la doctrine du théisme moral en ce qu'elle a de plus affirmatif (1).

(1) Le théisme est le caractère de tous les systèmes philosophiques qui, rejetant la révélation, ou, du moins, n'en tenant pas compte, admettent cependant l'existence de Dieu sur des preuves rationnelles ou morales, son action sur le monde, une religion et un culte public. Le déisme n'admet que l'existence de Dieu. V. Eclaircissement I.

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