II. — LA DIGNITE HUMAINE

lO. Le devoir' individuel se fonde sur la dignité et non sur la justice ni sur Tordre de Dieu. — Il faut justifier maintenant la méthode artificielle que nous avons suivie pour déterminer le devoir de la personne. C'est de la notion d'être raisonnable et d'elle seule que nous tirons sa loi, et, nous fondant sur la maxime de Kant, nous n'avons invoqué comme origine et motif de l'obligation que la dignité de l'idéal proposé à la conscience.

(1) Renouvier. Science de la morale, I, ch. v.

180 miincii»l:s du DHoIT

Nous nous opjMKions (îii ccIm i\ la ju-cscjui^ uiiaiiimité des mé- I hodcs morales (jui (•Ikm'cIiciiI, la ir^lc; de; riiulividii ailleurs qu'en lui-uiriiic, mais j)arli(Milirremenl à deux systèmes (fui foiit (Irpciidrc la morale individuelle soit de la justiee, c'est-à-dire de la morale sociale, soit d'uue autorité relij^ieuse.