LA CONFÉRENCE DE LA PAIX
PAR ERNEST SOLVAY
Fondateur de l'Institut de Sociologie de Bruxelles.
Poursuivant V édification de la « Physique Sociale » amorcée statistiquement par mon illustre compatriote Quetelet, je crois être arrivé par le raisonnement à fixer les hases de son « Energétique «, celle-ci se traduisant en ce que fai appelé le « Productivisme Social » dans les conditions effectives de la vie courante.
D'après cette conception, Vhomme, de par sa nature et sa fonction, représenterait une « Réaction Vivante » qui, considérée à son état normal, chercherait physiquement à être toujours le plus possible satisfaite. Il en serait évidemment de même des groupements d'hommes, des nations, des groupements de nations et de Vhumanité envisagés chaque fois dans leur ensemble : à Vétat normal, ils ne sauraient se soustraire à une évolution sans cesse dirigée vers V obtention dJe leur plus grand bien-être.
Cela étant donc admis pour moi, il y avait lieu de rechercher quelles sont les principales conditions dont la réalisation amènerait
(1) Pour tout renseignement ou explication complémentaire à ce qui suit, s'adresser à l'Institut de Sociologie, Parc Léopold, à Bruxelles.
régulièrement le plus grand et le plus général bien-être. Cest ce qm fai tenté de faire, degré par degré, et je pose ci-après les résultats aux\ quels fai abouti : sous forme de principes qui, réunis dans leur toti lité, paraissent devoir constituer le Cycle évolutif fondamental co^i plet d'une organisation sociale progressive, s' effectuant méthodique^ ment et sans heurt.
1. — Principe de la production maxima, matérielle et^ INTELLECTUELLE. — Ce que l'homme consomme se produit : donc, pour que l'homme consomme au maximum pour se satisfaire, il est nécessaire qu'il réalise une production maxima.
2. — Principe du prix de revient minimum. — Pour que V homme réalise une production maxima afin de pouvoir consommer au maximum pour se satisfaire, il est nécessaire qu'il produise au prix de revient minimum.
3. — Principe de la liberté douanière. — Pour que Vhomme de partout puisse produire partout au prix de revient minimum, il est nécessaire que les éléments premiers, constitutifs de celui-ci, puissent lui venir de partout, sans taxe douanière.
4. — Principe de la langue auxiliaire universelle obligatoire. — Pour que les relations d'homme à homme de partout, relatives à la production générale, matérielle et intellectuelle, soient rendues faciles, il est nécessaire de pouvoir correspondre au besoin en une langue auxiliaire généralisée et qui ait fait ses preuves : le français, parti du latin, semble remplir ces conditions.
5. — Principe de la tendance a l'unification internationale. — Pour les mêmes raisons, il est nécessaire d'unifier le plus possible le système des poids, mesures et monnaies, la législation, etc.
6. — Principe du savoir professionnel, chômage-capacita- RIAT. — Le travail humain, manuel et intellectuel, étant un élément premier important de toute production et du prix de revient de toute production, il est nécessaire de multiplier de toutes façons au maximum la capacité naturelle et professionnelle du travail ; on profitera notamment du chômage temporaire ou limité des travailleurs pour leur enseigner le savoir professionnel.
7. — Principe du droit a la vie matérielle et intellectuelle. — Vhomme né a le droit de vivre et le droit d'être instruit dans les limites déterminées par les nécessités de sa conservation et de la production générale.
8. — Principe de la durée du travail humain, manuel et intellectuel. — Le chômage involontaire ne peut être admis que
comme tem,poraire ; dès quHl s' affirmée commue prenant un caractère de permanence^ la durée du travail se réduit en proportion.
9. — Principe de la rémunération du travail humain, MANUEL ET INTELLECTUEL. — Le travail humain, manuel et intellec- \tuel, étant un élément premier du prix de revient de toute production, il obéit, comme toits autres éléments premiers, à la loi inéluctable de ^i' offre et de la demande.
10. — Principe de la rémunération du capital. — Le capital étant aussi un élément premier du prix de revient de toute production, il obéit de même, comme tous autres élém,ents premiers, à la loi inéluctable de V offre et de la demande.
11. — Principe de la prépondérance future inéluctable de la rémunération du travail sur la rémunération du capital. -^ Le progrès dans la production étant le produit du génie par la capacité et le génie existant en germe chez Vhomme ignorant aussi bien que chez Vhomme instruit, il en résulte que plus on créera d'hommes capables, conformément à ce qui est dit plus haut, plus le génie pourra devenir créateur ; et dès lors plus le progrès s'accroîtra facilement et rapidement, de manière à rendre en général les entreprises plus nombreuses, plus faciles et de moins en moins fructueuses et rémunératrices.
12. — Principe du fonds de Libre Socialisation et de la Journée sociale. — Mais, d'autre part, V offre du travail-capacitaire à la production allant en croissant, sa rémunération aura une tendance à décroître et Von pourra vraisemblablement tout au plus la laisser demeurer staiionnaire, alors qu'au contraire il y aura lieu de V accroître en laissant décroître sa durée et la rémunération du capital. C'est particulièrement pourquoi il sera nécessaire alors, en faisant nppel au public, de créer un fonds de participation capitaliste « passive » de VEtat aux affaires générales, autrement dit fonds de « Libre Socialisation », qui servira un intérêt fixe garanti aux participants et répartira le bénéfice aux travailleurs en général sous forme de ce que j'ai appelé la « Journée sociale ».
13. — Principe de l'impôt successoral réitéré. — L'impôt sur le revenu et Vimpôt successoral, ce dernier surtout, réitéré à chaque décès successifs jusqu'à extinction de la fortune délaissée et devant suppléÊkter finalement le premier, se présentent comme les seuls impôts pouvant à un moment donné demeurer légitimes dans une Société organisée d'après les principes productivistes.
14. — Principe du Comptabilisme social. — La vie économique et financière dans les actes de relation se traduit finalement toujours
fpar des recettes et des paiements effectués. Donc, si toutes ces recettes et tous ces paiements effectués étaient portés régulièrement en compte, d'homme à homme, on verrait que le crédit de Vun, de même que le débit de Vautre, augmenterait à chaque opération. Que, d'après cela, VEtat productiviste ait hypothèque de fait sur la fortune de ses administrés ; qu'il leur délivre des comptes volants authentiques à import garanti par lui et représentant une partie de cette fortune ; que les titulaires de ces comptes authentiques s'en servent à chaque occasion pour en accroître purement et simplement le débit ou le crédit par des opérations successives de paiements et de recettes simplement inscriptives sans monnaie et jusqu'à concurrence de l'import authentique y inscrit, et le comptabilisme social sera instauré ; il le sera avec tous ses avantages : unités acquisitives ou libératoires abondantes, personnalisées, enregistrées, à valeur fixe absolue ; vols et tous actes financiers illégaux rendus par là impossibles ; interprétation épurée et correcte, sans le facteur monnaie, de toutes les opérations et de tou^ les phénomènes économiques et financiers, etc.
15. — Principe de l'égalité du point de départ. — L'application judicieuse à chaque nation des principes productivistes cycles qui précèdent aurait pour effet de pousser régulièrement la science et l'industrie en toutes directions, la production-consommation et le bien-être, la socialisation générale, l'organisation sociale et l'unification internationale des éléments de relation à leur maximum : de telle sorte qu'on en arriverait progressivement et avec méthode, de cette façon positive, à réaliser à la fin la plus grande égalité générale possible au point de départ de la vie sociale, la socialisation étant devenue intégrale et la Société fonctionnant néanmoins toujours comme auparavant.
