Wundt, Principes de psychologie

2. Il convient de signaler que l'influence de Wundt sur la psychologie s'est exercée grâce à l'orientation méthodologique de ses premiers travaux : Leçons sur Vâme de l'homme et des animaux, Psychologie physiologique, Principes de psychologie, les premières années de ses Etudes philosophiques. Son œuvre philosophique n'a, malgré ses grands mérites (qu'elle présente surtout dans la Logique, V Ethique, le Système de philosophie et Y Introduction à la philosophie, ainsi que dans les cinq magnifiques volumes de sa Psychologie des peuples), exercé aucune influence sur les expérimentateurs de laboratoire qui représentent le « wundtisme ».

Dans le Système et dans V Introduction, Wundt définit la philosophie scientifique et la métaphysique d'une façon qui se rapproche assez de celle que nous avons employée dans notre premier chapitre. Par contre, il maintient dans l'un et l'autre de ces livres la division en « sciences de la nature » et « sciences de l'esprit », ce par quoi sa philosophie scientifique s'écarte nettement du naturalisme réaliste.

Il est certain que la place occupée par Wundt dans la philosophie

Comme attitude provisoire, le parallélisme a été utile à un certain moment; aujourd'hui Fon peut l'abandonner définitivement, car c'est un compromis, qui n'a plus de raison d'être, entre des conceptions philosophiques condamnées à rester contradictoires. De même que le rationalisme et l'associationisme, il appartient à l'histoire de la psychologie; ce qui n'empêche pas de reconnaître que son langage peut encore servir à exprimer quelques corrélations biopsychiques. La psychologie génétique n'a pas encore fixé exactement sa nomenclature nouvelle; beaucoup de phénomènes sont difficiles à expliquer à l'aide du langage biologique, qui est encore incomplet.