‹ Principes de psychologie individuelle et socialeChapitre 42 sur 53 · CHAPITRE XVII · texte numérisé non relu

CHAPITRE XVII

Lois sociologiques.

En synthèse, la première loi de la psychologie humaine est la loi d'aspirabilité. Les lois de la sélection, de la lutte pour la vie, de l'adaptation, etc., ne sont que des formes inférieures de cette loi première qui est Yalma mater de l'homme.

Les (( lois psychologiques » de Wundt sont des apparences distinctes de cette loi première, apparences ou formes bien dignes certainement d'être conservées dans la mémoire. Wundt divise lesdites lois en deux catégories: lois de relation (Beziehungsgesetze) et lois d'évolution (Entwickelungsgesetze). Chacune de ces catégories comprend trois formes : celle de relation psychique renferme les lois des résultantes, des relations psychiques et des contrastes psychiques ; celle d'évolution, les lois de V accroissement psychique, de V hétérogénéité des fins, et de \ évolution par contrastes.

A chacune des lois de la première catégorie se rapporte une loi d'e la seconde. Ainsi :

1° Loi de relation des résultantes psychiques, et sa loi d'évolution correspondante de V accroissement psychique. — « La loi des résultantes psychiques est celle qui offre la plus grande ressemblance avec une loi physique, la synthèse chimique, suivant laquelle deux substances, en se combinant, donnent naissance à une nouvelle substance douée . de propriétés distinctes des effets qui la composent. S'il y a une synthèse chimique, il existe aussi une synthèse psychique. Tout lait psychologique compliqué est le produit de l'union de divers éléments psychiques, et, par conséquent, le résultat d'une synthèse ». Cette synthèse psychique se distingue de la synthèse physique, en ce qu'elle est créatrice.

Cette loi, Wundt l'applique des sensations d'espace et de temps aux aperceptions, des aperceptions aux idées, des idées aux « doctrines dominantes ». « Selon l'état d'âme dans lequel nous nous trouvons, nous éprouvons un effet différent des impressions d'une nature quelconque que nous recevons de l'ambiant physique et social dans lequel nous vivons, c'est-à-dire des impressions morales, esthétiques et religieuses. Si, à un moment donné de la vie, nous rencontrons le même courant d'idées et de sentiments dont fait partie l'impression reçue, nous l'accueillons avec enthousiasme, l'amplifions, l'embellissons et \ accroissons ; il s'effectue une synthèse de laquelle parfois nous n'avons pa>s conscience ».

Page 1