Toute phrase, sous sa forme primitive, ne

pouvjBiit avoir pour objet qu'une désignation per-

sonijeHé, ou une description particulière (34) ;

ses parties essentielles sont donc un nom com'

mun et un adjectif (33), ou imi sujet et un attribut: rhomme blanc, le cheval agile, Tarbre élevé. Le verbe considéré dans son origine ou dans sa valeur logique n'est que le substitut de l'attribut, et l'équivalent réel à ce double point de vue de la phrase : « l'homme qui chante », est « l'homme chanteur ou chantant », et non pas « l'homme qui est chantant. »

42. L'explication du rôle des principales conjonctions et de la structure primitive de la phrase indo-européenne nous oblige à revenir à quelques considérations sur le nom du genre universel (21).

De même qu'aux noms des genres particuliers correspondent des dérivés adjectifs qui en expriment les qualités génériques, comme humain auprès du nom commun homme (30), au nom du genre universel, ou au pronom démonstratif, correspond un autre pronom, le relatif, qui, à l'origine, en était un doublet et lui a servi en quelque sorte d'adjectif générique.

Il exprime à ce titre et comme son nom l'indique le mode de l'universel, ou le particulier, sous les quatre catégories générales de nombre,

de temps, de lieu et d'état, dans sa relation avec

Tuniversel lui-même.

On peut se représenter un élat rudimentaire

du langage et de la phrase figuré par ille qui,

le sujet et Tattribut primitifs, et signifiant selon

les circonstances :

cela (à savoir) cette chose

cela — ce temps

cela — ce lieu

cela — cette manière d'être

On peut comparer à ille qui Texpression « voix humaine » dans laquelle l'adjectif « humaine » limile à l'homme l'atlribulion de la voix, comme qui limite à un concept individuel ridée de l'universel contenue dans ille.

Ce cadre primitif et essentiel de la phrase indo européenne, n'a subi d'autre changement depuis les plus anciennes périodes du langage que de s'écarter pour laisser place aux termes qui, sous forme de compléments, sont venus spécifier l'universel et son attribut. Exemple : illa [vox) quœ humana) .

Les conjonctions sont, en général, d'anciens

cas régimes du pronom rèlalif employé adverbialement en corrélation avec d'anciens cas régimes du pronom démonstratif employés de même.

Les uns et les autres sont des substituts des termes respectifs de la corrélation ille... qui et ils forment ensemble quatre couples principaux dont le sens rappeWe les quatre catégories générales de Tôtre auxquelles s'appliquait primitivement la combinaison du démonstratif et du relatif.

Exemples :

nombre : tam quam

temps : tum quum

lieu : ibi ubi .

état : sic ut

Le fait que des couples analogues se retrouvent dans toutes les langues d'origine indo-européenne en prouve le caractère primitif.

La fréquence de l'emploi de ces couples a introduit l'habitude d'en sous-entendre souvent le premier terme; mais il est toujours facile de voir que la logique en exigerait la restitution

ponr donner à la phrase tous les éléments qui lui sont nécessaires.

43. L'interjection proprement dite n'est qu'une sorte de cri. Elle est essentiellement spontanée et pour ainsi dire animale ; elle se trouve, par conséquent, en dehors des conditions logiques du langage et échappe par là à toute analyse du genre de celle à laquelle nous avons soumis les autres parties du discours.

44. Le système des noms du nombre constitue comme une langue dans la langue. Toutefois, celle des nombres est ordonnée d'après la même économie logique que la langue générale : les noms des unités jusqu'à dix correspondent aux adjectifs primitifs, ou aux noms des gênera gèneraliora (23) et ceux des dizaines, des centaines, des mille, etc., sont comparables aux noms des genres proprement dits.

Les nombres particuliers supérieurs à dix, sont désignés par la combinaison du nom des neuf premières unités avec ceux des dizaines, des centaines, etc., comme les choses particulières sont désignées au moyen de la combinaison d'un adjectif et d'un substantif. Rien ne

saurait mieux montrer l'unité des procédés intellectuels qui ont présidé sourdement à la structure du langage dans la race indo-européenne.