‹ Principes supérieurs de la Morale adressés à tous les hommesChapitre 89 sur 97 · XL DERNIER MOT · texte numérisé non relu

XL DERNIER MOT

» parce que c est Ion bien propre, cl qu eu Tac- » coinplissanl lu seras heureux. »

J*ai exprimé mes doutes sur la puissance de la philosophie pure à toucher le cœur, à incliner la voionlé à agir.

Cesdoules, si je voulais bien les sonder, sont une cerlilude. Il s'agit donc de trouver une doctrine religieuse cl morale qui présente ces caractères:

1"* D'ôlre à la portée de tous les hommes et le patrimoine de tous (Sphère de l'intelligence^

2"* De fonder ses préceptes moraux sur Tamour de Dieu et l'obéissance à sa loi (Sphère du cœur)^

5* De faire croire à l'efficacité d'une sanction à la loi de Dieu, par l'espérance sufnsammenl fondée de récompenses aux bons, et par la crainte de châtiments pour les méchands (Sphère de la volonté).

Eh bien ! pour nous cette doctrine est toute trouvée, c'est le christianisme ! N'a-t-il pas. en effet, le catéchisme pour rintelligence de tous, l'évangile pour notre volonté et notre cdnir? Si donc en philosophie pure on peut se contenler de la doctrine de Platon, interprétée par saint Augustin et par les platoniciens modernes, nous pensons qu'en pratique et pour la conduite de la vie, il faut être chrétien.

Nous regardons Platon , avec plusieurs docteurs de l'église, comme un préparateur inspiré du christianisme; la philosophie de Platon est l'aurore qui précédait le soleil. Maintenant qu il s'est levé sur l'humanité, tournons vers lui nos esprils, nos volontés et nos cœurs, ne recherchons

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