UN PARADOXE PHILOSOPHIQUE. — LA JUSTICE REMPLACEE

PAR lVssurance sociale.

La thèse de M. de Girardin dépasse singulièrement les timides hardiesses de la Morale indépendante et fait pâlir les paradoxes de Proudhon. Celui-ci se contente de \ouloir affranchir la morale de toute métaphysique et de toute religion ; mais il croit à la morale, à son universalité, à son efficacité. Malgré toutes ses inconséquences, toutes ses contradictions et ses lacunes d'idée, ce qu'il nous propose est encore une sorte de morale. Celle que propose M. de Girardin n'a plus, à aucun degré, le caractère d'une morale ; c'est simplement la théorie raisonnée d'une société d'assurance contre les risques divers qui peuvent assiéger la vie dans le milieu social et humain, sans que la considération du bien ou du mal intervienne à aucun moment dans les préliminaires du j)rogramme. La définition du droit que l'on nous propose n'est pas autre chose