IV. I

leur respondît :dont ils estoient grandement esbahis, comme une si simple bergère ^ jeune fille ^ pouToit ainsi prudemment réspondre. Et enti'é les auttes^ y eut un carme y docteur en théologie ^ bien aigre homme, qui luy dist que la Saincte Escriture defiendoit d*adjouster iby à telles paroles , si on ne monstroit signe; et elle responrtit plainement qu'elle ne vouloit pas tenter Dieu^ et que le signe que Dieu luy avoit ordonné ^ c'estoit lever le siège de devant Orléans et de mener le roy sacrer à Reims; qu'ils y vinssent , et ils le verroient : qui sembloit chose forte et comnfe impossible 9 veue la puissance des Anglois, et que d'Orléans ny de Blois jusques à Reims , n'y avoit place françoise. Il y eut un autre docteur en théologie , de l'ordre des frères prescheurs , qui luy va dire : « Jeanne , vous demandez gens d'armes , et si dictes « que c'est le plaisir de Dieu que les Anglois laissent c< le royaume de France et s'en aillent en leur pays. t< Si ^ela est y il ne fault point de gens d'armes, car « le seul plaisir de Dieu les peut 46sconfirey et faire « aller en leur pays. » A quoy elle respondit qu'elle demandoit gens^ non mie en grand nombre, lesquels combatroient , et Dieu donneroit la victoire. Après laquelle response faicte par icelle Jeanne , les théologiens s'assemblèrent , pour veoir ce qu'ils conseille— roient au roy; et conclurent sans aucune contradiction , conibien que les choses dictes par ladicte Jeanne ieur sembloient bien estranges, que le roy s'y deb— ' voit fier, et essayer à exécuter ce qu'elle disoit (1)-

(1) Tout ce paragraphe est traduit de la déposition de frère Seguin. Voye^ t. lU , p. 203 et suiv .

Le. lendemain y allèrent plusieurs notables per-^ sonnes^ tant de prësidens et conseillers de Parlement, que autres de divers estats; et avant qu'ils y allassent, ce qa elle disoit leur sembloit impossible à faire, disans que ce n'estoit que resveries et fantaisies; mais il n*y eut celuy, quand il en retournoit et l'avoit ouye, qui ne dist que c'estoit une créature de Dieu; et les aucuns , en retournant , pleuroient à chaudes larmes. Semblablement y furent dames, damoiselles et bourgeoises, qui luy parlèrent, et elle leur responsdit si doucement et gracieusement, qu'elle les faisoit pleurer. Entre le^auHres choses, ils luy demandèrent pourquoy elle ne prenoit habit de femme? Et elle leur respondit : « Je croy bien qu'il vous semble estrange , ff et non sans cause; mais il fault, pour ce que je me cr doibs armei* et servir 1^ gentil daulphin en armes, « que je prenne les habillemens propices et nécesu saires à ce ; et au^i quand je serois entre les fr hommes, estant en habit d'homme, ils n'auront m pas concupiscence charnelle de moi; et me semble cr qu'en cest estât je conserveray mieulx ma virginité «r de pensée et de faict. »

Pour le temps de lors, on faisoit grand diligence

^'assembler vivres , et spécialement blez, chairs salées

^t non salées, pour essayer à les mener dedans. la ville

^'Orléans. Si fut délibéré et conclud qu'on esprou-

^eroil ladicte Jeanne sur le faict desdicts vivres; et

luy (urent.ordonnez harnois, cheval et gens; et luy fut

spécialement baillé pour la conduire et estre avec elle,

^Q bien vaillant et notable escuyer, nommé Jehan

cl'Olon, prudent et sage, et pour paige, un bien gentil

hommey nommé Louys de Comtes, dict Imerguet, avec

^i^ TÉMOIGNAGES DES CHRONIQUEURS

autres varlets et serviteurs. Durant ces choses, elle dist qu'elle vouloit avoir une espée qui estoit à Saincte- Catherine du Fierbois , où il y avoit en la lame, assez près du manche, cinq croix. On lui demanda si elle l'a voit oncques veue, et elle dist que non; mais elle scavoit bien qu'elle y estoit. Elle y envoya , et n'y avoit personne qui sceust où elle estoit ny que c'estoit. Toutesfois, il y en avoit plusieurs qu'on avoit autresfois données à l'église , lesquelles on fist tontes r^;ar«> der, et on en trouva une toute enrouillée, qui avoit lesdictes cinq croix. On la luy porta , et elle dist que c'estoit celle qu'elle demandoit. Si fût fourbie et bien nettoyée, et luy «fist on &ire un beau fourreau tout parsemé de fleurs de lys (1).

. Tant que ladicte Jeanne fut à Poitiers , plusieurs gens de bien alloient tous les jours la visiter, et tousjours disoit de bonnes paroles. Entre les autres, y eut un bien notable homme, maistre des requestesde l'hostel du roy» qui luy dist : a Jeanne, on veult que (c vous essayez à mettre les vivres dedans Orléans; mais (c il semble que ce sera forte chose, veues les bastilles « qui sont devant, et que les Anglois sont forts et ce puissants. — En nom Dieu, » dist -elle, a nous les rc mettrons dedans Orléans à nostre aise ; et si n'y aura ir Anglois qui saille, ne qui face semblant de l'emic pescher. »

Elle fut armée et montée à Poitiers; puis s'en partit; et en chevauchant, portoit aussi gentilement son harnois, que si elle n'eust faict autre chose tout le temps de sa vie. Dont plusieurs s'esmerveilloient ;

(1) VernoD amplifiée da Journal du tiége, q. v. p. 129.

mais bien davantage les docteurs y capitaines de guerre et autres I des responses qu'elle Êiisoit, tant des choses divines que de la guerre. Le roy avoit mandé plusieurs capitaines pour conduire et estre en la compaignée de ladicte Jeanne , et entre autres , le mareschal de Rays, messire Ambroise de Lorë et plusieurs autres, lesquels conduirent ladicte Jeanne jusques en la ville de Blois(l).

^ Les nouvelles de ladicte Pucelle vindrent à Orlëans : comme c'estoit une fille de saincte et religieuse vie y qui fut fille d'un pauvre laboureur de la contrée de l'élection de Langres près de Barrois , et d'une pauvre fnoume du mesme pays, qui vivoient de leur labeur; qu'elle estoit aagée environ de dix-huict à dixneufansy et avoit esté pastoure au temps de son enfiince; qu'elle sçavoit peu de choses mondaines, parloit peu, et le plus de son parler estoit seulement de Dieu , de sa benoiste mère , des anges , des saincts et sainctes de paradis (2); disoit que par plusieurs fois luy avoient esté dictes aucunes révélations touchant la salvation du roy et préservation de toute sa seigneurie, laquelle Dieu ne vouloit luy estre tollue ny usurpée ;

(I) Jean Chartier, ci-detsus, p. 53 et 54.

(S) Voieî comme toat ce commencement est conçu dans le Manuscrit des Ceifef dêê nobUi Françoyi, ^ 137. « Ces choses durans, fut adroenée à Chinon

• par devers le Roy de France une fille de simple estât , pucelle de sainte et « reliciense rie, du pab de Barrois , qui fille fut d*un pouvre laboureur de la « contrée et de sa femme, qui de leur loyal labour rivoient, aagée d'environ

• vint ans ; et an temps de son enffance avoit esté pastoure et peu' savoit des « dioaet mondaines. Et peu parloit ceste Pucelle ; seulement parloit de Dieu « et de sa benoiste mère , des anges , des saints et saintes de paradis. El

• disoit que par plusieurs fois, etc. • On Toit que Tauteur de la Chronique de la PiccOe s'est borné i mettre dans la forme indirecte le récit de son dcyancier.

mais que ses ennemis en seroient déboutez; et estoit chargée de dire et signifier ces choses au roy dedans le terme de la Sainct Jean mille quatre cent vingt-neuf. Que ladicte Pucelle avoit esté ouye par le roy et son conseil, où elle ouvrit les choses à elles chargées, et traicta merveilleusement des manières de faire vuider Angloys du royaume; et ne fut là chef de guerre qui sceust tant proprement remonstrer les manières de guerroyer ses ennemis : dont le roy et tout son conseil fut esmerveillé; car elle fut autant simple en tontes autres manières, comme une pastourelle. Que pour ceste merveille, le roy alla à Poitiers, et mena là la Pucelle, qu'il fist interroger par notables clercs du Parlement et par docteurs bieti renommez en théologie; et elle ouye , affermèrent qu'ils la réputoient inspirée de Dieu (1), et approuvèrent tout son faict et ses paroles : pour quoy le roy la tint en plus grand révérence , et manda dès lors gens de toutes parts et fist mener à Blols grand quantité de vivres et d'ar^ tillerie , pour secourir la cité d'Orléans. Que la Pucelle requist , pour conduite le secours , qu'il pleust au roy lui bailler telles gens et tel nombre qu'elle requerroit, qui ne seroit pas grand nombre ny grande puissance , et pour son coi*ps se fist administrer un harnois entier.

* Alors le roy ordonna que tout ce qu'elle reqnerroit luy fust baillé ; puis la Pucelle print congé du roy pour aller en la cité d'Orléans; et elle venue à Blois à peu de gent , séjournoit illec par aucuns jours , at-

( f ) Variante du Ma. dea Gestes ; « Affermèrent que ilz U répu|oiei|t chose divine , inspirée de Dieu. »

teudaut plus grande compaignée. Pendant son séjour, elle fist faire un estendart blanc y auquel elle fist pourtraire la représentation du sainct Saulveur et de deux anges, et le fist bénistre en l'église Sainct-Saulveur de Blois. Auquel lieu vindrent tantost api^ , le mareschai de Saiucte-Sevère , les sires de Rays et de Gaucourt, à grand compaignée de nobles et de commun, qui chargèrent une partie des vivres pour les mener à Orléans. Ladicte Pucellesemist en leur compaignée; et cuidoit bien qu'ils deussent passer par devant les bastides du siège, devers la Beausse; mais ils prindrent leur chemin par la Solongne ; et ainsi fut menée à Orléans le pénultiesme jour d'avril , au mesme an.

^ Geste Pucelle séjournant à Blois , en attendant la compaignée qui la debvoit mener à Orléans, escrivit et envoya par un hérault aux chefs, de guerre qui lenoient siège devant Orléans , une lettre dont la teneur s'ensuit , et est telle (1 ) :

Jhesds, Maria.

u Roy d'Angleterre , faictes raison au roy du ciel de son sang royal. Rendez les clefz à la Pucelle de toutes les bonnes villes que vous avez enforcées. Elle est venue de par Dieu pour réclamer le sang ix>yal , et est toute preste de laire paix, se vous voulez faire raison; par ilinsi que vous mettez jus (2), et paiez de ce que vous l'avez tenue.

(1) Comme la lettre est aussi rapportée dans le ms. des Gestes , nous la doBBODS d'après ce texte plus ancien , et par conséquent moins altéré.

(S) Suppléez France , régime de cette phrase et de la suivante. Ce mut est également omb dans la version du Journal du siège. Voyez p. 139.

mais qae ses ennemis en seroient déboutez; et estoit chargée de dire et signifier ces choses au roy dedans le terme de la Sainct Jean mille quatre cent vingt-neuf. Que ladicte Pucelle avoit esté ouye par le roy et son conseil y où elle ouvrit les choses à elles chargées, et traicta merveilleusement des manières de faire vuider Ângloys du royaume; et ne fut là chef de guerre qui sceust tant proprement remonstrer les manières de guerroyer ses ennemis : dont le roy et tout son conseil fut esmerveillé; car elle fut autant simple en toutes autres manières , comme une pastourelle. Que pour ceste merveille y le roy alla à Poitiers, et mena là la Pucelle, qu'il fist interroger par notables clercs du Parlement et par docteurs bien renommez en théologie; et elle ouye, affermèrent qu'ils la réputoient inspirée de Dieu (1), et approuvèrent tout son faict et ses paroles : pour quoy le roy la tint en plus grand révérence ^ et manda dès lors gens de toutes parts et fist mener à Blois grand quantité de vivres et d'artillerie , pour secourir la cité d'Orléans. Que la Pucelle requist , pour conduire le secours , qu'il pleust au roy lui bailler telles gens et tel nombre qu'elle re« querroit, qui ne seroitpas grand nombre ny grande puissance , et pour son coi*ps se fist administrer un harnois entier.

* Alors le roy ordonna que tout ce qu'elle requerroit luy fust baillé ; puis la Pucelle print congé du roy pour aller en la cité d'Orléans; et elle venue à Blois «^ peu de gent, séjournoit illec par aucuns jours ^ at-

( f ) Variante du Ma. des Gestes : « Affermèrent que ilz U répuloieqt chose divine , inspirée de Dieu. »

teudaut plus grande compaignée. Pendant son séjour, elle fist faire un estendart blanc ^ auquel elle fistpourtraire la représentation du sainct Saulveur et de deux anges, et le fist bénistre en Téglise Sainct-Saulveur de Blois. Auquel lieu vindrent tantost api^s , le mareschai de Saincte-ScTère , les sires de Rays et de Gaucourt, à grand compaignée de nobles et de commun, qui chargèrent une partie des vivres pour les mener à Orléans. Ladicte Pucelle se mist en leur compaignée ; et cuidoit bien qu'ils deussent passer par devant les bastides du siège, devers la Beausse; mais ils prindrent leur chemin par la Solongne ; et ainsi fut menée à Orléans le pénultiesme jour d'avril , au mesme an.

^ Geste Pucelle séjournant à Blois , en attendant la compaignée qui la debvoit mener à Orléans, escrivit et envoya par un hérault aux chefs^de guerre qui tenoient siège devant Orléans, une lettre dont la teneur s'ensuit, et est telle (1) :

Jhesds, Maria.

a Roy d'Angleterre , faictes raison au roy du ciel de son sang royal. Rendez les clefz à la Pucelle de toutes les bonnes villes que vous avez enforcées. Elle est venue de par Dieu pour réclamer le sang royal , et est toute preste de laire paix, se vous voulez faire raison; par ainsi que vous mettez jus (2), et paiez de ce que vous l'avez tenue.

(1) ComnM la lettre est aussi rapportée dans le ms. des Gestes , nous la <loiiiioiis d'après ce texte plus ancien , et par conséquent moins altéré.

(S) Suppléez France , régime de cette phrase et de la suivante. Ce mut est Clément omis dans la version du Journal du siège. Voyez p. 139:

mais que ses ennemis en seroient déboutez; et estoit chargée de dire et signifier ces choses au roy dedans le terme de la Sainct Jean mille quatre cent vingt-neuf. Que ladicte Pucelle avoit esté ouye par le roy et son conseil, où elle ouvrit les choses à elles chargées, et traicta merveilleusement des manières de faire vuider Angloys du royaume; et ne fut là chef de guerre qui sceust tant proprement remonstrer les manières de guerroyer ses ennemis : dont le roy et tout son conseil fut esmerveillé; car elle fut autant simple en toutes autres manières , comme une pastourelle. Que pour ceste merveille y le roy alla à Poitiers, et mena là la Pucelle, qu'il fist interroger par notables clercs du Parlement et par docteurs bien renommez en théologie; et elle ouye , affermèrent qu'ils la réputoient inspirée de Dieu (1), et approuvèrent tout son faict et ses paroles : pour quoy le roy la tint en plus grand révérence ^ et manda dès lors gens de toutes parts et fist mener à Blois grand quantité de vivres et d'artillerie , pour secourir la cité d'Orléans. Que la Pucelle requist, pour conduire le secours , qu'il pleust au roy lui bailler telles gens et tel nombre qu'elle re« querroit, qui ne seroitpas grand nombre ny grande puissance , et pour son coi*ps se fist administrer un harnois entier.

* Alors le roy ordonna que tout ce qu'elle requerroit luy fust baillé ; puis la Pucelle print congé du roy pour aller en la cité d'Orléans; et elle venue à Blois à peu de gent , séjournoit illec par aucuns jours , at-

( f ) Variante du Ma. des Gestes : « Affermèrent que ilz U répuM>icot chose, divine , inspirée de Dieu. »

teudaut plus grande compaignée. Pendant son séjour, elle fist faire un estendart blanc , auquel elle fistpourtraire la représentation du sainct Saulveur et de deux anges, et le fist bénistre en Téglise Sàinct-Saulveur de Blois. Auquel lieu vindrent tantost après , le mares* chal de Saincte-SeTère , les sires de Rays et de Gaucourt, à grand compaignée de nobles et de commun, qui chargèrent une partie des vivres pour les mener à Orléans. Ladicte Pucelle se mist en leur compaignée; et cuidoit bien qu'ils deussent passer par devant les bastides du siège, devers la Beausse; mais ils prindrent leur chemin par la Solongne ; et ainsi fut menée à Orléans le pénultiesme jour d'avril , au mesme an.

* Geste Pucelle séjournant à Blois , en attendant la compaignée qui la debvoit mener à Orléans , escrivit et envoya par un hérault aux chefs^de guerre qui tenoient siège devant Orléans, une lettre dont la teneur s'ensuit , et est telle (1 ) :

Jhesus, Maria.

« Roy d'Angleterre , faictes raison au roy du ciel de son sang royal. Rendez les clefz à la Pucelle de toutes les bonnes villes que vous avez enforcées. Elle est venue de par Dieu pour réclamer le sang royal , et est toute preste de faire paix, se vous voulez faire raison; par ainsi que vous mettez jus (2), et paiez de ce que vous l'avez tenue.

(1) GoimiM la lettre est aniti rapportée duit le mt. des Getiet , nous la dooDons d'après ce texte plus ancien , et par conséquent moins altéré.

(2) Suppléez France , régime de cette phrase et de la soifante. Ce mot est également omis dans la version du Journal du Hégt. Voyei p. 139:

« Roy d'Angleterre y se ainsi ne le faict.es , je suia cbief de guerre ; «n quelque lieu que je attandray voz gens en France , se ilz ne veulent obéir, je les feray yssir, vueillent ou non;; et se îlz veulent obéir, je les prendrai à mercy. €roiez que s'ilz ne veulent obéir, la Puoelle vient pour les occire. £lle vient de par le Roy du ciel , corps pour corps , vous bouter hors de France; et vous promet et certiffie la Pucelle que elle y fera si. gros hahay, que encore a mil ans en France ne fut veu si grant, se vous ne lui faictes raison. Et croiez fermement que le Roy du ciel lui envoiera plus de force que ne sarez mener 4^ touz assaulz à elle et à ses bonnes gens d'armes.

« Entre vous, archiers, compaignons d'armes gentilz et vaillans, qui estes devant Orléans, alez vous en en vostre païs , de par^Dieu ; et se ainsi ne le faictes, donnez vous garde de la Pucelle, et dr voz domages vous souviengne. Ne prenez mie vostre opinion , que vous ne tenrez mie France du Roy du ciel , le filz sainte Marie; maiz le tendra le roy Charles, vray héritier, à qui Dieu Fa donnée , qui entrera à Paris en belle compaignie. Se vous*'ne créez les nouvelles de Dieu et de la Pucelle, en quelque lieu que vous trouverons % nous ferrons dedens à horions , et si verrons lesquelx meilleur droit auront , de Dieu ou de vous.

« Guillaume de La Poule » conte de SuSbrt , Jehan , sire de Talbort, et Thomas, sire de Scalles, lieuxtenans du duc de Bethford , <soy disant régent du royaume de Fran?e pour le roy d'Angleterre , faictes* response se vous voulez faire paix à la cité d'Orléans. Se ainsi ne le faictes, de voz domages vous souviengnebriefment.

a Duc dç Bethford» qui vous dictes régent de France

pour le roy d'Angleterre , la Pucelle vous prie et requiert que TOUS ne vous Êiictes mie destruire. Se vous ne lui faictes raison , elle fera que les François feront le plus beau fait qui oncques feust Êiit en la christiantë.

(c Escript le mardy de la grant sepmaine.

cr Au duc de Betfort, qui se dit rëgent le royaulme de France pour le roy d'Angleterre (1), »

Après lesdictes lettres envoyées par la Pucelle aux Angloisy fut conclud qu'on iroit à Orléans mener des vivres. Et furent chargez en ladicte ville de Blois plusieurs chariots^ charrettes et chevaux de grains ; et y; assembla on foison de bestial, tant beufs, vaches,, moutons, brebis et pourceaux ; et fut conclud par les capitaines , tant par ceux qui les debvoient conduire comme par le bastard d'Orléans, qu'on iroit par la Solongne, pour ce que toute la plus grand puissance estoit du costéde la Beauss^. Ladicte Jeanne ordonna que toutes les gens de guerre se confessassent et se missent en estât d'estre en la grâce de Dieu ; [si] leur fist oster leurs fillettes, et laisser tout le bagaigej puis ils se misrent tous en chemin pour tirer à Orléans. Ils couchèrent en dhemin une nuict dehors. Et quand les Anglois sceurent la venue de ladicte Pucelle et des gens de guerre , ils désemparèrent une bastide qu'ils avoient laicte en un lieu nommé Sainct-Jean-le-BIanc; et ceux qui estoient dedans s'en vindrent en une autre bastide , que lesdicts Anglois avoient faicte aux Augustins , emprès le bout du pont ; et ladicte Pucelle

(1) L*éditioD de la Chronique fait précéder Taëresse de ces mou : « Et sur « le dos estoit escrit : Entendez le$ nouveUeê de Dieu et de la Pucelie, »

218 TÉMOIGI^AGES DES GHROItIQUEURS

et ses gens y avec les vivres , vindi*ent vers la ville d*OrléanSy au dessus deladicte bastide, a l'endroit dudict lieu Saint-Jean-le-Blanc (1).

Ceux de la ville , tantost et incontinent préparèrent et babillèrent vaisseaux pour venir quérir tous lesdicts vivres; mais la chose estoit si mal à poinctque le vent estoit contraire : or ne pouvoit on monter contremont (car on n'y peut conduire les vaisseaux , sinon à force de voile). Laquelle chose fut dicte à la dicte Jeanne , qui dist : (( Attendez un petit , car, en nom « Dieu y tout entrera en la ville. » Et soudainement le veut se changea^ en sorte que les vaisseaux arrivèrent très aiséement et légèrement où estoit ladicte Jeanne. En iceux estoit le bastard d'Orléans et aucuns bourgeois de la ville , qui avoient grand désir de voir ladicte Jeanne; lesquels luy prièrent et requirent de par la ville et les gens de guerre estans en icelle, qu'elle voulust venir et entrer en la ville, et que ce leur seroit un grand confort, s'il luy plaisoit d'y venir. Alors elle demanda audict bastard : « Estes-vous « le bastard d'Orléans? » Et il respondit : w Ouy , « Jeanne. » Après elle luy dist : ce Oui vous a conseillé ce de nous faire venir par la Soulongne, et que n'avons ce esté par la Beausse, tout emprès la grand puissance c< des Ânglois? Les vivres eussent entré sans les faire ce passer par la rivière. » Le bastard , en soy excusant, luy respondit que ce avoit esté par le conseil de tous les capitaines, veue la puissance des Anglois par la Beausse. A quoy elle répliqua : ce Le conseil de H Messires (c'est à sçavoir Dieu) est meilleur que le

(1 } Jean Cbartier. Voyez ci-detsus , p 54.

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« le meilioir «Boosn qm est OBqHK cfarvifer^ -wUHit m on cité; et at rsl h: yàaÊMr ÀtJ^ÊBsarx ift^Boaar^êm m ftoy des rârny, non sisrpani l'amour de « procède iKEremeni de Iken; iegHel ^ à Is « de saûnd Loo^ d «amd Ciarki' k- Gramd , ji en éf pitié de la TÎUe d*(lrkauè ^ d x:'a p» touIc jîaufirir « qoe ie& ennemifc rnamt ie carphdiidiird'Ch*if9m»0l tt a TÎUe. Qnanl est d'cutzcr «b la xiUe , U me ieroit « mal de hiaarr sêêbs geofe^ due le doib» pas^ûiire; ik « mni ta» cmiiDHa:, et en leur oompaigme je w «( craindrai» pg» tante la pnwnnne d» Ai^^liMS, a AloTb ka raiiilaiMffhigy dirent i « Jeamie, allez t m remeot ^ car jioa» won» pnmettons de retom « lûeD lirief ven» waai». a Sur oe, elle oonBentit d' trer dan» la ^ille avec ceox qui Iny estaient ardonncK, et y entxa; et fnl recene à giand jciw<, et logée en riiostal du tlnôorier dn dnc dXbiëanB, miiiimi Jaocpifi» Boodier 5 onelleaeâat dfMi ihtj'. Et cgi vny qoe, dqmi» le matin juagne» ma aoir, elle a^oit die^

toute armce^ aan» deaceadre, iiaîre ny auuiger.

awoitiaici appaielHer à aoiqier luen et lionj mais elle fid aenkaDcot mettre dn tîh dan» nne ta§ae d'argeat, on die uûat la moitié d'eau, et cinq un aix aotqio» dedans, qn^dle mangea , et ne print antre cboae tant le jour pour manger ny Imire; pnîfi » 'adb oondier en la ^ Ii^miIm* qui Iny mvcit erté ordonnée; et avec eBe eAMot laiennneet la fik dndict tfaiéaot'iei, laquelle OBt oouciia la nnict a^ec ladide Jeanne. Et ainai vint ladîcte Pnodle en la ville

d'Orléans y le pénultiesme jour d'ayril, l'an mille quatre cent vingt-neuf (1).

* Tantost elle sceut (2) que les chefs du siège ne tinrent compte de ses lettres ny de tout leur contenu, mais réputèrent tous ceux qui croyoient et adjoustoiqnt foy à ses paroles , pour hérétiques contre la saincte foy ; et si aToient faict prendre les héraults et les Touloient faire ardoir. Laquelle prinse venue à la cognoissauce du bastard d'Orléans , qui estoit pour lors à Orléans , il manda aux Anglois , par son héraulty qu'ils luy renvoyassent lesdicts héraults , en leur faisant sçavoir que s'ils les faisoient mourir , il feroit mourir de pareille mort leurs héraults qui es* toient venus à Orléans pour faict de prisonniers : lesquels il fist arrester ; et feroit le mesme de tous les {»*isonniers anglois , qui y estoient lors en bien grand nombre. Et tantost après , lesdits héraults furent rendus.

Toutesfois , aucuns dient que quand la Pucelle sceut qu'on avoit retenu les héraults , elle et le bastard d'Orléans envoyèrent dire aux Anglois qu'ils les renvoyassent; et ladicfe Jeanne disoit tousjours : « En (c nom Dieu , ils ne leur feront jà mal ; » mais lesdicts Anglois en envoyèrent seulement un (3) , auquel elle demanda : « Que dit Tallebot? » et le hérault res-

(1) Déposition de Danois, t. III, p. & et 6.

(2) BCs. des Gestes, T 138, r : « En la ville d'Orléans Tint la Pucelle le penul- « tiesme jour d'avril , l'an mccccxxix et tantost sceut que de ses lettres et de « tout le contenu , les €hie& du siège ne tindrent compte , etc., etc. »

(3) Jusqu'ici ce paragraphe est conforme à la déposition de Jacquet Lesbahy, t. III , p. 26. Ce qui suit appartient en propre à la Chronique de la Pucelle.

pondit que luy et tous les autres Angiois disoieut d'elle tous les manlx qu'ils pouToieut , en Tinjuriant^ et que si ils la tenoient, ils la feroient ardoir. ce Or, u t'en retourne , luy dist-elle , et ne fais doubte que tu 4c amèneras ton compaignon. Et dy à Tallebot que si il *( s'arme , je m'armeray aussi , et qu'il se trouve en i< place devant la ville; et s'il me peut prendre , qu'il ce me face ardoir ; et si je le desconfis, qu'ils facent lever «r les sièges et s'en aillent en leur pays. » Le hérault y alla et ramena son compagnon. Et paravant qu'elle arrivasty deux cent Ânglois chassoient aux escarmouches cinq cent François; et depuis sa venue, deux cent François chassoient quatre cent Anglois; et en creut fort le courage des François.

Quand les vivres furent mis es vaisseaux ou bateau^, avec ladicie Jeanne (1 ), le mareschal de Rays , le seigneur de Loré et autres s'en retournèrent audict lieu de Blois , et là trouvèrent l'archevesque de Reims , chancelier de France, et tinrent conseil pour sçavoir qu'on avoit à faire. Aucuns estoient d'opinion que chacun s'en retoumast en sa garnison ; mais ils furent après tous d'opinion qu'ils debvoient retourner audit lieu d'Orléans , pour les ayder et conforter au bien du roy et de' la ville. Et ainsi qu'ils parloient de la ma^* nière, vint nouvelles du bastard d'Orléans, lequel leur faisoit sçavoir qiie si ils désemparoient et s'en alloient, ladicte cité estoit en voye de perdition. Et lors il fut conclud presque de tous, de retourner et de mener de rechef vivres à puissance ; et qu'on iroit par la Beausse , où estoit la puissance des Anglois ,

(1) Lon de son arrÎTée en me d'Orléans , le S9 ami.

en la grand bastide qu'on nommoît Londres; combien qu'à l'autre fois ils TÎndrent par la Soulongne, et toutesfois ils estoient trois fois plus de gens que on n'estoit à venir par la Beausse* Ils feirent provision de foison de vivres , tant de grains que de bestial , et se partirent le iroisiesme jour de may, et couchèrent la nuict en un village estant comme à my chemin de Blois et d'Orléans y et prinrent le lendemain leur chemin vers ladicte ville (1).

* Le dict troisiesme jour de may, vinrent aussi à Orléans les garnisons de Montargis^ Gien, Gfaasteau- Regnard , du pays de Gastinois et de Ghasteaudun , avec grand nombre de gens de pied garnis de traict et de guisarmes; Et le mesme jour, au soir, vinrent nouvelles que le mareschal de Saincte-Sevère, le sire de Rays^ monseigneur deBueilet La Hire, qui amenoient les vivres et Partillerie^ venoient de Blois par la Beausse. Si doubtoit on que Anglois deussent aller au devant d'eux : pour quoy , le mercredy matin ^ veille de l'Ascension, quatriesme jour de may, mille quatre cent vingt-neuf, se partirent très bien matin d'Orléans, le baslard et la Pucelle armée, à grand compaignée de gens d'armes et de traict, et allèrent, à estendart desployé, au devant des vivres, qu'ils rencontrèrent; et si passèrent par devant les Anglois qui n'osèrent yssir de leurs bastides, et puis entrèrent dedans la ville environ prime.

* Audict jour, environ midy, aucuns des nobles issirent d'Orléans avec grand nombre de gens de traict et de commun , qui livrèrent un fier et merveil-

(1) Jean Ghartier. Voyez ci-dessos , p. 56 et 5G.

leux assault contre Anglois qui tenoient la baslide Sainct-Loup, laquelle fut moult deffensable et fortifiée ; car elle avoit esté grandement garnie par le sire de Tallebot, tant de gens, vivres, comme d'habillemens. François furent moult grevez en iceluy assault. Et durant iceluy y vint très hastivement la Pucelle armée , à estendart desployé : parquoy l'assault enforça de plus en plus.

Geste Pucelle ne sçavoit riens de la soTt\e desdicts gens de guerre hors la ville, ny n'en estoit nouvelles en son hostel ny en son quartier , et s'estoit mise à dormir; et n'y avoit ^udict hostel que son paige et la dame de léans, qui s'esbatoient à l'huys. Et soudainement elle s'esveilla et leva, et commença à appeller gens. Alors vint la dame et le paige, auquel elledist: (c Va quérir mon cheval. Eîn nom Dieu^ les gens de la ce ville ont affaire devant une bastide, et y en a de ce blessez. » Si dist qu'on l'armast hastivement, et on luy aydast à s'armer. Et quand elle fut preste, monta à cheval et courut sur le pavé, tellement que le feu en sailloit; et alla aussi droict , copame si elle eust sceu le chemin par avant; et toutesfois onqijes n'y avoit entré. Ladicte Jeanne dist depuis que sa voix l'a voit esveillée et enseigné le chemin , et que Messires luy avoit faict sçavoir (1).

* Et depuis sa venue audit liQu , ne fut Anglois qui peust illec blesser François; mais bien François conquirent sur eux la bastide ; et Anglois se retirèrent au clocher de l'église, et là François recommancèrent

(1) DépositioDS modifiées de Louis de Conles et SimoD Beaucroix.

Taissaulty qoi dura longuement. Pendant lequel Tallebot fist issir Anglois à puissance des autres bas* tides^ pour secourir ses gens; mais à ceste mesme heure estoient issus d'Orléans tous les chefs de guerre, atout leur puissance , qui se misrent aux champs en batailles ordonnées , entre la bastide assaillie et les autres bastides angloises, attendans illec Ânglois pour les combatre. Mais le sire de Tallebpt , ce yoyant, fist retirer Ânglois au dedans de leurs bastides, délaissant en abandon les Anglois de la bas-* tide Sainct-Loup, qui furent conquis par puissance, environ vespres. ^

Et y eut là des Anglois audict clocher , qui prindrent habillemens de prestres ou de gens d'église, lesquels on voulut tuer; mais ladicte Jeanne les garda, disant qu'on ne debvoit xien demander aux gens d'église , et les fist amener à Orléans.

^ Dont y fut l'occision nombrée à huit vingts hommes, et la bastide fut arse et démolie; en laquelle François conquirent très grand quantité de vivres et autres biens. En après, la Pucelle, les grans seigneurs et leur puissance rentrèrent à Orléans; dont à icelle

heure furent rendues grâces et louanges à Dieu par toutes les églises , en hymnes et dévotes oraisons , à son de cloches , que Anglois pouvoient bien ouyr ; lesquels furent fort abaissez de puissance par cesle partye , et aussi de courage.

* La Pucelle desiroit fort de faire partir entièrement Anglois du siège; et pour ce, requist les chefs de guerre qu'ils ississent à toute puissance , le jour de l'Ascension, pour assaillir la bastide Sainct- Laurens, où furent tous les plus grands chefs de

guerre et le plus de la puissauce des Anglois ; et néaDtmoins elle ne £lst aucun doubte que tanlost ne les deqst conquérir; mais bien se tenoit seure de les avoir , et disoit ouvertement que Theure estoit venue. Mais les chefs de guerre ne furent point d'accord d'issir ny besongner ceste journée i pour la révérence du jour; et d'autre part furent d'opinion de premièrement tant faille ^ que les bastides et boulevars du costé de la Soulongne peussent estre conquis avec le pont, afin que la ville peust recouvrer vivres de Berry et autres pays. Ainsi la chose print delay ceste journée, à la grand desplaisance de la Pucelle, qui s'en tint mal contente des chefs et capitaines de guerre.

Ladicte Pucelle avoit grand désir de sommer elle mesme ceux qui estoienten la bastille du bout du pont et desTournelleS) où estoit Glacidas, car on pôuvoit parler à eux de dessus le pont; si y fuf menée. Et quand les Anglois sceurent qu'elle y estoit, y vindrent en leur garde; et elle leur dist u que le plaisir de Dieu estoit qu'ils s'en allassent, ou sinon qu'ils se trouvevoient courroucez, n Alors ils commencèrent à se mocquer et à injurier ladicte Jeanne^ ainsi que bon leur sembla. Dont elle ne fut pas contente, et sop courage luy en creut; si délibéra le lendemain de les aller visiter (1).

^ L'an mille quatre cent vingt-neuf, le vendredy, sixiesme jour de may, François passèrent oultre la Loire à grand puissance, à la veue de Glacidas, qui tantost (ist désemparer et ardoir la bastide de Sainct-J^an*^

(I) Journal du siège, fi. 16&.