LE PRETENDU BOURGEOIS DE PARIS

L'usage s'obstine à désigner par la qualité de bourgeois un homme qui dit de lui quelque part , en parlant d'un savant étranger : « Il a disputé à nous, au collège de Navarre, qui estions «< plus de cinquante des plus parfaits clercs de l'Université de « Paris. » Les érudits , il est vrai , ont donné naissance à l'usage. Des fragments d'un journal parisien du temps de Charles VI étant tombés entre les mains de Denys Godefroy, cet éditeur crut y reconnaître l'ouvrage d'un bourgeois et les donna au public sous cette attribution. Plus tard De la Barre publia dans ses Mémoires pour l'Histoire de Bourgogne , une autre copie du même journal qui embrassait, outre le règne de Charles VI, celui de Charles VII jusqu'à l'an 1449. Dans la nouvelle partie se trouvait le passage rapporté ci-dessus, et De la Barre le vit bien; mais ce passage détruisait l'hypothèse de Godefroy quant à l'auteur, et De la Barre n'en voulut pas convenir. Pour accorder les choses , il recourut au moyen désespéré de la distinction, donna deux auteurs à la chronique : l'un, bourgeois qui aurait tenu registre des événements jusqu'à l'année 1432 ; l'autre, suppôt de l'Université, et continuateur de la besogne à partir de 1432. Cela n'est pas soutenable. Le Journal de Paris n'a qu'un style, qu'un esprit et qu'un auteur. Cet auteur, il faut bien le croire lorsqu'il se déclare membre de l'Université , et surtout il ne faut pas , comme De la Barre , prendre en risée ce qu'il dit du rang éminent qu'il occupait dans la science. Il est possible qu'un jour, son nom étant découvert , on reconnaisse en lui l'un des fameux révolutionnaires du xve siècle. Son style trivial, coloré, plein de boutades et de traits, rare pour un clerc escumant latin } décèle l'habitude des assemblées populaires. Comme homme politique , sa persistance dans ses opinions n'est pas moins significative. Attaché au parti qui fut vaincu en 1 4 1 4 , il déteste

tous les régimes qui ont été en vigueur depuis celui des bouchers, quoique les Anglais lui soient moins odieux que les Armagnacs.

Il n'est pas étonnant que le témoignage d'un pared homme sur Jeanne d'Arc soit hostile , le plus hostile qui nous soit resté du xve siècle; cependant on n'y trouvera rien qui approche des calomnies imaginées dans les temps modernes. Les griefs allégués se réduisent à une paraphrase des fameux douze articles transmis par Pierre Cauchon à l'Université de Paris. D'ailleurs l'auteur a beau se prévaloir et des conclusions de la Faculté , et des redites prèchées aux Parisiens par l'inquisiteur de la foi , par dessous la haine de l'homme de parti , perce la crainte du théologien. Il est bien moins sûr de son fait qu'il ne s'efforce de le paraître sur ceste chose en forme de femme ; et il se laisse aller adiré enfin qu'elle fut brûlée , quelque mawaiseté ou bonté qu'elle eust faite.

L'original du Journal de Paris passe pour être à Rome parmi les manuscrits de la reine de Suède ; nous n'en avons en France que des copies modernes, et l'édition de De la Barre qui a été reproduite dans toutes les collections de Mémoires.

1429. — Itou. En cestui temps avoit une Pucelie , comme on disoit , sur la rivière de Loire, qui se disoit prophète, et disoit : « Telle chose adviendra pour vray. » Et estoit contraire au régent de France et à ses aydans. Et disoit on que, malgré tous ceulx qui tenoient le siège devant Orléans, elle entra en la cité à tout grant foison d'Arminacs et grant quantité de vivres, que oneques ceulx de l'ost ne s'en meurent ; et si les voyoient passer a un trait ou deux d'arc près d'eux; et si a voient si grant nécessité de vivres, que un homme eust bien mangé pour trois blancs de pain à son disner. Et plusieurs autres choses de elle racontoient ceulx qui mieulx amoient les Arminacs que les Bourguignons, ne que le régent de France. Hz afTermoient que, quant elle

esloit bien petite, qu'elle gardoit les brebis, que les oiseaulx des bois et des champs, quant les appeloit , ilz venoient mangier sou pain dans son giron comme prives. /// veritate apocrjrphum est.

Item , en cestui temps levèrent le siège les Arminacs, et firent partir Anglois par force de devant Orléans , mais ilz allèrent devant Vendosme, et la prindrent , comme on disoit (1). Et partout aloit ceste Pucelle armée avec les Arminacs, et portoit son estandard, où estoit tant seulement en escript Jhesus. Et disoit on qu'elle avoit dit à un capitaine anglois qu'il se departist du siège avec sa compaignée, ou mal leur vendroit et honte à trestous; lequel la diffama moult de langaige, comme clamer ribaude et putain; et elle luy dist que malgré eulx tous ilz partiroient bien bref; mais il ne le verrait jà, et si seroient grant partie de sa gent tués. Et ainsi advint il, car il se noya le jour devant que l'occision fust faite; et despuis fut pesché et fut dépecé par quartiers, et bollu et embasmé, et apporté à Saint-Mcrry ; et fut huit ou dix jours en la chapelle devant le cellier, et nuit et jour ardoieut devant son corps quatre cierges ou torches; et après fut emporté en son pays pour enterrer (2).

Item, la première sepmaine de septembre, l'an mil quatre cens vingt-neuf, les quarteniers, chascun en son endroit, commencèrent à fortiffier Paris aux portes, de boulevarts; es maisons qui estoient sur les murs , affuster canons et queues (3) pleines de pierres

(1) Ils ne prirent que le château qui leur fut ôté presque aussitôt.

(2) Il s'agit dans tout ceci de William Glasdall.

(3) Cadi , cuves ou tonneaux. On dit encore une queue d'eau- de-vie.

sur les murs, redresser les fossés dehors la ville et faire barières dehors la ville et dedans. Et en icelluy temps , les Arminaz firent escrire lettres seellées du seel du conte d'Alenchon ; et les lettres disoient : « A « vous, prevost de Paris et prevost des marchans et este chevins (1); » et les nommoient par leurs noms, et leur mandoient de salut par bel langaige largement , pour cuider esmouvoir le peuple l'ung contre l'autre et contre eulx; mais on aperceut bien leur malice, et leur fut mandé que plus ne gectassent leur papier pour ce faire, et n'en tint on compte.

Item , la vigille de la Natifvité de Nostre Dame en septembre, vindrent assaillir aux murs de Paris les Arminaz, et le cuidoient prendre d'assault; mais pou y conquestèrent, se ce ne fut douleur, honte et meschief ; car plusieurs d'eulx furent navrez pour toute leur vie, qui , par avant l'assault, estoient tous sains ; mais fol ne croit jà tant qu'il prend. Pour eulx le dy , qui estoient pleins de si grant malheur et de si malle créance. Et le dy pour une créature qui esloit en forme de femme avec eulx , que on nommoit la Pucelle. Que c'estoit, Dieu le scet.

Le jour de la Natifvité de Nos Ire Dame, firent conjuracion , tout d'ung accord , de cellui jour assaillir Paris, et s'assemblèrent bien douze mille ou plus; et

(1) Le prévôt des marchands alors en fonction, s'appelait Guillaume Sanguin ; les échevins étaient Imbert des Chainps , mercier et tapissier, Colin de Neuville, poissonnier, Jean d« Dampierre , mercier, Remon Marc, drapier. Ces magistrats furent créés révolutionnairement par la faction bourguignonne dans les premiers jours de juillet, lorsqu'on apprit le départ de Charles VU pour Reims. Le corps de ville qu'ils remplacèrent était suspect au dur de Bedford. Recourir pour plus de détails aux éditions mêmes du .Journal.

ET HISTORIENS D\J XVe SIÈCLE. 465

vinclrent environ heure de grant messe, entre onze et douze, leur Pucelle avecques eulx, et très grant foison de chariots, charrettes et chevaulx, tous chargiés de gratis bourées à trois hart (1), pour emplir les fossez de Paris. Et commencèrent à assaillir entre la porte Saint- Honnouré et la porte Saint-Denys; et fut l'assault très cruel; et en assaillant disoient moult de villeines paroles à ceulx de Paris. Et là estoit leur Pucelle , à tout son estendart, sur les conclos des fossez, qui disoit à ceulx de Paris : « Rendez vous, de par Jhesus, à nous « tosl; car se vous ne vous rendez avant qu'il soit la <( nuyt, nous y entrerons par force , veuillez ou non , « et tous serez mis à mort sans mercy. — Voire, » dist ung, « paillarde! ribaude ! » Et trait de son arbalestre droit à elle, et lui perce la jambe tout oultre , et elle de s'enfouir. Un autre perça le pie tout oultre à celui qui portoit son estendart. Quant il se sentit navré, il leva sa visière pour veoir à oster le vireton de son pie, et ung autre lui trait, et le saingne entre les deux yeulx, et le navre à mort : dont la Pucelle et le duc d'Alençon jurèrent depuis que mieulx ilz amassent avoir perdu quarante des meilleurs hommes d'armes de leur compaignée.

L'assault fut moult cruel d'une part et d'autre , et dura bien jusques à quatre heures après disner, sans ce qu'on sceust qui eut le meilleur. Ung pou après quatre heures, ceulx de Paris prindrent cuer en eulx; et tellement les bersèrent de canons et d'autre traict, qu'il leur convint par force reculer et laisser leur assault , et eulx en aller. Qui mieulx s'en povoit aller, estoit le

(l) Bourrées à trois liens.

iv. 3o

plus eureux; car ceulx de Paris avoient de grans canons qui gettoient de la porte Saint-Denys jusques par delà Saint-Ladre largement, qu'ilz leur gettoient au dos; dont moult furent espovantez. Ainsi furent mis à la fuite; mais homme n'issy de Paris pour les suivir, pour paour de leurs embusches.

Eulx en allant, ilz boutèrent le feu en la grange des Mathurins, emprès les Porcherons; et mirent de leurs gens qui mors estoientà Tassault, qu'ilz avoient troussés sur leurs chevaulx, dedans cellui feu grant foison , comme faisoient les payens à Rome jadis; et mauldissoient moult leur Pucelle, qui leur avoit promis que sans nulle faute ilz gaigneroient h celluy assault la ville de Paris par force, et qu'elle y geyroit celle nuyt, et eulx tous, et qu'ilz seroient tous enrichis des biens de la cité, et que tous seroient mis, qui y metlroient aucune defîence , a l'espée , ou ars en sa maison. Mais Dieu qui mua la grant emprinse d'Oloferne par une femme nommée Judith, ordonna par sa pitié aultrement qu'ilz ne pensoient^ car le lendemain y vindrent quérir par saufconduit leurs mors, et le hérault qui vint avecques eulx, fut sarmenté du cappitaine de Paris , combien y avoit eu de navrés de leurs gens ; lequel jura qu'ilz estoient bien quinze cens, dont bien cinq cens ou plus estoient mors ou navrés à mort. Et vray est qu'en cest assault iVavoit aussi comme nuls hommes d'armes, qu'environ quarante ou cinquante Anglois , qui moult y firent bien leur debvoir , car la plus grant partie de leur charroy, en quoy ilz avoient amené leurs bourrées, ceulx de Paris leur ostèrent; car bien ne leur debvoit pas venir de vouloir faire telle occision le jour de la sainte Natifvité de Nostre Dame.

1430. — Le vingt-troisiesmejour demay, futprinse devant Compiègne dame Jehanne , la Pucelle aux Arminaz, par messire Jehan de Luxembourg et ses gens, et bien mille Anglois qui venoient à Paris; et furent bien quatre cens des hommes à la Pucelle , que tuez, que noyez.

Item , le troisiesme jour de septembre , à ung dimanche, furent preschées au puis Nostre-Dame deux femmes , qui, environ demy an devant, avoient esté prinses à Corbeil et admenées à Paris; dont la plus aisnée, Pierronne (et estoit de Bretaigne bretonnant), elle disoit et vray propos avoit, que dame Jehanne, qui sarmoit avec les Arminaz, estoit bonne, et ce qu'elle faisoit estoit bien fait et selon Dieu.

Item, elle recogneut avoir deux fois receu le précieux corps de Nostre Seigneur en ung jour.

Item, elle alïérmoit et juroit que Dieu s'apparoit souvent à elle en humanité, et parloit à elle comme amy fait à autre, et que la darraine fois qu'elle l'avoit veu, il estoit long vestu de robe blanche, et avoit une huque vermeille pardessous: qui est aussi comme blasphème. Si ne s'en voltoncques revocquer de l'affermer en son propos , qu'elle véoit Dieu souvent vestu ainsi ; par quoy, cedit jour, fut jugée à estre arse, et mourut en ce propos cedit jour de dimenche. Et l'autre fut delivrée pour celle heure.

1431. — La vigille du Saint-Sacrement en icelluy an, qui fut le trentiesme jour de may oudit an mil quatre cens trente et ung , dame Jehanne , qui avoit esté prinse devant Compiègne, qu'on nommoit la Pucelle, icellui jour fut fait un preschement à Rouen,

elle estant en ung esehaffault que chascun la povoit veoir bien clerement, vestue en habit d'homme; et là lui fut demonstré les grans maulx doloureux qui par elle estoient advenuz en chrestienté, especialement ou royaulme de France, comme chascun scet; et comment le jour de la sainte Natifvité Nostre Dame, elle cstoit venue assaillir la ville de Paris à feu et à sang, et plusieurs grans péchez énormes qu'elle avoit fait et fait faire; et comment à Senlis et ailleurs elle avoit fait ydolastrer le simple peuple, car, par sa faulce ypocrisie , ilz la suivoient comme sainte pucelle; car elle leur donnoit à entendre que le glorieux archange saint Michel , sainte Katerine et sainte Marguerite, et plusieurs autres sains et saintes se apparoient à ly souvent, et parloient à ly comme amy fait à l'autre , et non pas comme Dieu a fait aucunes fois à ses amis par revélacions , mais corporellement et bouche à bouche, comme un amy à autre.

Itenij vray est qu'elle disoit estre aagée environ de vingt sept ans (1), sans avoir Jionte que maugré père et mère et parens et amis, que souvent allast à une belle fontaine ou pays de Lorraine, laquelle elle nommoit Bonne Fontaine aux Fées Nostre-Seigneur; et en icellui lieu, Igus ceulx du pays , quant ilz avoient fiebvre, ilz alloient pour recouvrer garison ; et là alloit souvent laditte Jehanne la Pucelle, sous un grant arbre qui la fontaine ombroit; et s'apparurent à ly sainte Katerine et sainte Marguerite, qui lui dirent quelle allast à un capitaine qu'ilz lui nommèrent; laquelle y alla sans prendre congié à père ne à mère.

M) Erreur de lransoriplion sons doute. Corrigez dix-sept.

Kl HISTORIENS DU XV' SIÈCLE. 469

Lequel cappitaine la ^esti eu guise d'homme, et lui saiuol l'espée, el lui bailla ungescuieret quatre vallets, et fut en ce poinct montée sur un bon cheval ; et en ce poinct vint nu roy de France, et lui dist que du commandement de lui estoit venue à lui, et qu'elle le feroit estre le plus grant seigneur du monde, et qu'il fust ordonne que trestous ceulx qui lui désobéiraient, fussent occis sans mercy ; et que saint Michel et plusieurs anges lui avoient baillé une couronne moult riche pour lui ; et si avoit une espée en terre aussi pour lui ; mais elle ne lui rendrait, tant que sa guerre fust faillie. Et tous les jours ehevaulchoit avec le roy, à grant foison de gens d'armes , sans aucune femme , vestue, atachée et armée en guise d'homme, 1111g gros baslon en sa main; et quant aucun de ses gens mespienoit , elle frappoil dessus de son baston grans coups, en manière de femme très cruelle.

Item, dit que elle est certaine de estre en paradis en la fin de ses jours.

Item, dit qu'elle est toute certaine que c'est saint Michel , sainte Katerine et sainte Marguerite qui à ly parlent souvent, et quant elle veut, et que bien souvent les a veues avoir couronnes d'or en leurs testes; et que tout ce qu elle fait est du commandement de Dieu; et plus fort, dit qu'elle scet grant partie des choses à advenir.

Item, plusieurs fois a prins le précieux sacrement de l'autel toute armée , vestue en guise d'homme, les cheveulx rondiz, chaperon déchiqueté, gippon, chausses vermeilles atachées à foeson aguillettes. Dont aucuns grans seigneurs et dames lui disoient, en la reprenant de la dérision de sa vesteure, que c'estoit

pou prisier Nostre Seigneur de le recevoir en tel habit, femme qu'elle estoit ; laquelle leur respondit promptement car pour riens n'en feroit autre, et que mieux ameroit mourir que laisser l'habit d'homme pour nulle defence; et que se elle vouloit, elle feroit tonner et autres merveilles; et qu'une fois on lui volt faire de son corps desplaisir , mais elle sailly d'une haute tour en bas , sans soy blecier aucunement.

Item, en plusieurs lieux elle fist tuer hommes et femmes, tout en bataille, comme de vengeance volontaire ; car qui n'obéyssoit aux lettres qu'elle faisoit , elle faisoit tantost mourir sans pitié quant elle en avoit povoir. Et disoit et affermoit qu'elle ne faisoit nulle riens que par le commandement que Dieu lui mandoit très souvent par l'archange saint Michel, sainte Katerine et sainte Marguerite, lesquelx lui faisoient ce faire, et non pas comme Nostre Seigneur faisoit à Moyse ou mont de Sinaï , mais proprement lui disoient des choses secrettes à advenir, et qu'ilz lui avoient ordonné et ordonnoient touttes les choses qu'elle faisoit, fust en son habit ou autrement.

Telles faulces erreurs et pires avoit assez dame Jehanne; et lesquelles lui furent touttes declairées devant tout le peuple : dont ilz orent moult grant horreur, quant ilz ouyrent raconter les grans erreurs quelle avoit eues contre nostre foy, et avoit encore ; car pour chose qu'on lui demonstrast ses grans maléfices et erreurs, elle ne s'en eflraioit ne esbahissoit, ains respondoit hardiment aux articles qu'on lui proposoit devant elle, comme celle qui estoit toutte pleine de l'ennemi d'enfer. Et bien y parut, car elle vcoit les clercs de l'université de Paris, qui si humblement la

ET HISTORIENS DU XVe SIÈCLE. 471

prioient qu'elle se repentist et revocquast de celle malle erreur, et que tout lui seroit pardonné par pénitence, ou se non, elle seroit devant tout le peuple aise, et son ame dampnée ou fons d'enfer; et lui fut monstre l'ordonnance et la place où le feu debvoit estre fait pour l'ardoir bientost, si elle ne se revocquoit.

Quant elle veit que c'estoit à certes, elle cria mercy, et soy revoca de bouche ; et fut sa robe ostée, et vestue en habit de femme ; mais aussitost qu'elle se veit en tel estât , elle recommença son erreur comme devant , demandant son habit d'homme. Et tantost elle fut de tous jugiée à mourir; et fut liée à une eslache qui esloit sur J'eschart'ault, qui estoit fait de piastre, et le feu sus lui ; et là fut bientost esta in te et sa robe toutte arse, et puis fut le feu tiré arrière; et fut veue de tout le peuple toutte nue , et tous les secrez qui peuent estre ou doibvent en femme , pour oster les doubtes du peuple. Et quant ilz l'orent assez à leur gré veue toutte morte liée à l'estache, le bourrel remist le feu grant sus sa poure charongne , qui tantost fut toute comburée, et os et char mis en cendre. Assez avoit là et ailleurs , qui disoient qu'elle estoit martyre et pour son droit seigneur; autres disoient que non, et que mal avoit fait qui tant l'avoit gardée. Ainsi disoit le peuple; mais quelle mauveseté ou bonté qu'elle eust faite, elle fut arse cellui jour.

Item, le jour Saint-Martin-le-Bouillant (1) fut faite une procession générale à Saint-Martin-des-Champs ; et fist on une predicacion ; et la fist ung frère de l'ordre

(1) Le 4 juillet.

472 TÉMOIGNAGES DES CHROMQUEURS

de Saint Dominique, qui estoit inquisiteur de la foy (1), maistre en théologie; et prononça de rechief tous les fais de Jehanne la Pucelle. Et disoit qu'elle avoit dit qu'elle estoit fille de très poures gens , et qu'environ l'aage de quatorze ans elle s'estoit ainsi maintenue en guise d'homme, et que son père et sa mère l'eussent faiete voulentiers dès lors mourir, s'iiz eussent peu sans blecier conscience; et pour ce se départit d'eulx accompaignée de l'ennemy d'enfer; et depuis vesquit homicide de chrestienté, plaine de feu et de sang , jusques à tant qu'elle fut arse. Et disoit qu'elle se fust revocquée, qu'on lui eust baille pénitence, c'est assavoir quatre ans en prison à pain et à enue : dont elle ne fistoncques jour; mais se faisoit servir en la prison comme une dame; et l'ennemy s'apparut a lui troisiesme, c'est assavoir saint Michel, sainte Katerine et sainte Marguerite , comme elle disoit , que moult avoit grant peur que ne la perdist , c'est assavoir iceulx ennemy ou ennemys en la fourme de ces trois sains, et lui dist : « Meschante créature, qui pour <( paour as laissé ton habit, n'aye pas paour, nous te k garderons moult bien de tous. » Pour quoy, sans attendre, se despouilla, et se revestit de touttesses robes qu'elle vestoit quant elle chevauchoit, qu'elle avoit boutées au feurre (2) de son lit; et se fia en l'ennemy tellement, qu'elle disoit qu'elle se repentoit de ce que oncques avoit laissé son habit. Quand l'Université, ou ceulx de par elle , veirent ce, et qu'elle estoit ainsi obs-

(1) Sans doute c'était maître Jean Graverend , qui avait trouvé moyen de s'absenter pour le procès , déléguant à sa place Jean Lemaitre.

(2) Dans la paillasse.

tinée, si fut livrée à la justice laye pour mourir. Quand elle se veit en ce point, elle appela les ennemis qui se apparoicnt à ly en guise de sains; mais oncques, puis qu'elle fut jugée, nul ne s'apparut à elle pour invocation qu'elle sceust faire. Adonc s'advisa, mais ce fut trop tard.

Encore dist il en son sermon qu'ilz estoient quatre, dont les trois avoient esté prinses; c'est à savoir ceste Pucelle, et Peronne et sa compaigne, et une qui est avec les Arminaz , nommée Katerine de la Rochelle (1) ; laquelle dit que, quant on sacre le précieux corps de Nostre-Seigneur, qu'elle voit merveilles du hault secret de Nostre-Seigneur Dieu. Et disoit que

(1) Aux renseignements qui ont été donnés sur cette femme dans le Procès de condamnation ( t. I , p. 10C ) , j'ajoute le fait suivant , consigné sur le registre des Comptes et chevauchées de la ville de Tours, pour Tan 1430. J'en dois la communication à M. Vallet de Viriville : « A religieux homme et honneste « frère Jehan Bourget, de l'ordre de S. Augustin , la somme de dix livres tour- « nois qui lui sont deuz et qui par delibéracion des gens d'église , bourgois et « habitans de laditte ville lui a esté ordonné pour sa peine et sallaire et des- « pens d'avoir esté de ceste ville à Sens, devers le roy nostre sire , la royne de « Secille , monseigneur l'évesque de Ses et mons. de Trêves , principaux con- « seilliers du roy nostre dit seigneur, leur porter lettres faisans mencion d'au- « cunes parolles chargeans le bien et honneur des gens d'église , bourgois et « habitans de ceste ditte ville et de la ville d'Angers, que avoit dictes et semées « une femme de dévocion nommée Katherine, qui est de La Rochelle; lesquelles a parolles estoient que, en ceste ditte ville avoient charpentiers qui charpen- « toient, non pas pour logeys , et, qui ne s'en donroit garde, laditte ville << estoit en voie de prandre briefnient ung mauvays bout et que en icelle ville « avoit gens qui le savoient bien. Lesquelles lettres il a portées et présentées, et ■ sur ce rapporté lettres de responses des seigneurs dessus nommez , ausquelles « ces présentes sont atachées ; et font mencion que de ce n'avoient aucunement « oy parler, ne le roy aussi auquel ilz en ont parlé ; que le roy se fye bien esditz « gens d'église, bourgoys et habitans de laditte ville. Lequel voyaige ledit frère « a fait ou moys d'aost derrenier passé, et pour ce ci doit avoir ledit la somme « de x 1. t. » Cette somme fut payée le 10 septembre 1430.

touttes ces quatre poures femmes , frère Richart le cordelier, qui après lui avoit si grant suyte quant il prescha à Paris aux Innocens et ailleurs , les avoit toutes ainsi gouvernées, car il estoit leur beau père (1) ; et que le jour de Noël, en la ville de Jargau, il bailla à ceste dame Jehanne la Pucelle trois fois le corps Nostre Seigneur : dont il estoit moult à reprendre; et l'avoit baillé à Peronne cellui jour deux fois, par le tesmoing de leur confession et d'aucuns qui presens furent aux heures qu'il leur bailla le précieux sacrement.

1440. — En ce temps estoit très grant nouvelle de la Pucelle, dont devant a esté faitte mencion , laquelle fut arse à Rouen pour ses démérites; et y avoit adonc maintes personnes qui estoient moult abusez d'elle , qui croyoient fermement que par sa sainteté elle se fust eschappée du feu , et qu'on eust arse une autre, cuidant que ce fust elle. Mais elle fut bien véritablement arse, et toute la cendre de son corps fut pour vray gettée en la rivière , pour les sorceries qui s'en feussent peu ensuivir (2).

(1) C'est-à-dire leur père d'affection.

(2) La chronique ajoute de très-grands détails sur la prétendue Pucelle qui se présenta en 1440. Nous les reproduirons ailleurs.

ET HISTORIENS DU XVe SIÈCLE. 475

WILLIAM WYRGESTER.

Il n'y a pas de chroniqueur anglais pour les commencements du règne d'Henry VI. Le seul, William Botoner dit Wyrcester (ou de Worcester), a consigné quelques notes chronologiques sur cette époque, qui lut celle de son adolescence. Les cinq lignes rapportées ci-dessous contiennent tout ce qu'il a eu à dire, non-seulement sur Jeanne d'Arc, mais sur la révolution dont elle donna le signal.

Elevé à l'université d'Oxford par la munificence de sir John Falstolf, William Wyrcester écrivit plus tard la vie de son bienfaiteur. Cet ouvrage paraît perdu , malheureusement pour l'objet qui nous occupe. L'auteur ne pouvait faire autrement que d'y exposer tout au long la période sur laquelle il a sauté si complètement dans ses notes.

Hearne a publié le premier à la suite du Liber mger scaccarii (2 vol. in-12, Oxford, 1728), les notes chronologiques de Wyrcester, qui ont une grande importance pour les guerres civiles des deux roses.

mccccxxx. — Hoc anno, die sancti Georgii martyris, rex Henricus VItus exiit ab Anglia usque Calejs, cum magno apparatu, ad coronam accipiendam in Francia. Et hoc anno, xxm. die maii, quaedam mulier, vocata Pucelle de Dieu (1), capta est ab Anglis apud villam de Compajtie.

(1) Conformément à cette dénomination qu'on ne trouve que dans les historiens anglais, Polydore Vergile (Anglica Huloria, lib. XXIII ) appelle Jeanne Puella Dei va tes.

WILLIAM GAXTON.

William Caxton , célèbre littérateur et imprimeur anglais, naquit en 1412 , la même année que Jeanne d'Arc- mais il fut mercier à Londres jusqu'à l'âge de trente ans, et résident de commerce en Flandre jusqu'à près de soixante , par conséquent très-peu occupé, durant tout ce temps, des choses qui se passaient hors de sa sphère. Lors donc que, s'étant improvisé homme de lettres, il voulut doter son pays d'une chronique en sa langue nationale , il se horna à compiler et à traduire du latin en anglais quelques mauvais abrégés faits avant lui. D'après cela on peut juger quelle est la valeur de l'ouvrage intitulé: The Cronicles of England , que Caxton imprima lui-même dans son atelier de W eslminster en 1480. Ce livre, d'une rareté excessive, ne paraît pas exister en France, mais on en trouve assez facilement les éditions postérieures , dans lesquelles a été fondu le travail d'un moine de Saint- Albau , composé en 1483 sous le titre de Fructus temporum. Ces éditions amplifiées des chroniques de Caxton , contiennent sur la Pucelle un passage écrit peut-être avec connaissance de celui de William Wyrcester, mais bien plus complet et plus instructif. On y rend hommage à la valeur de Jeanne 5 sa chasteté même n'est pas contestée • mais on prétend qu'après avoir été condamnée au feu, elle feignit d'être enceinte pour obtenir un sursis à son exécution. Deux choses sont à noter sur cette fausselé: d'abord qu'elle a été répétée par le peu judicieux Polydore Vergile à l'intention d'en tirer un effet pathétique; ensuite qu'elle parait être l'un des mille bruits mis en circulation lors du jugement , pour justifier aux yeux du peuple anglais les lenteurs de la procédure.

The cronycles of Englonde with the Fruyte of unies. ( London , Wynkyn de Wordc , 1528 ). Pars 7, fol. clij v°, col 2.

This yere, on saynt Georges day, kyng Henry passed

over t lie see to Calays toward Fraunce. Aboute this tyme and afore, thc rcnlmc beynge in grete mysery and trybulacyon, the Dolphyn with his party began to makewarre, and gâte certayn places, and made distresses upon Englyshmen, by the meane of liis capytains, tli.it is to saye, La Heer and Poion de Sciynt raylles , and in especyall a mayde whiche they named la Pucellc de Dieu. This mayde rode lyke a mai» and wâs a valyaunt capitayn amonge them, and toke upon lier many grete enterprises, in so moche that they had a byleve for to hâve recovered ail theyr losses by her. Notwithstanding, at the last, after many grete feates, by the helpe and prowesse of syr John Luxemburgh , whiche was a noble capytayn of the duke of Burgoyns, and many Englyshemen, Pycardes and Burgonyons, whiche were of our party, before the towne of Compyne, the xxn daye of maye, the foresayd Pucelle was taken in the felde, armed lyke a man, and many other capitayns with her. And were ail brought to Roen , and there she was put in pryson, and there she was judged by the lawe to be brent. And then she sayd that she was with childe; wher by she was respited a whyle (1); but in conclusyon, it was founde that she was not with chylde, and then she was brent in Roen. And the othere capitayns were put to raunson and entrealed as men of warre ben acustomed.

(1) Polydore Vergile, au livre XXIII de son' Uistoria Anglica : « Sed « Puella infelix , priusquam ea pœna aflecta sit , memor humanitatis qua; uni- « cuique innata est , simulavit se gravidam esse , quo aut hostes misericordia « frangeret aut faceret ut mitius supplicium statuèrent. Verum postquam ob eani « causam novem menses est servata ad partum , et res vana apparuit , nihilo- « minus cremalur. »