IG

el le Commimislos partisans ôttVUuinanHaire. Puis il a fiolciiiiellcmonl prononcé ces paroles :

« De progrès en progrés, l'opinion réformiste est arrivée au sj slénie de laConiniunaulé simple, au moyen d'une association fondée sur la base de Vun'ilé en tout, dans la propriété , dans Vinduslrie, dans Védacation. »

« Celle Ihéorieccpendanl n'a pas élé poussée d'abord jusqu'à ses conséquences les plusextrènies : cesauleurs avaient pensé que, sans rien garder denolrc état politique, on pourrait du moins admettre, dans la réalisation de leurs utopies, quelques-unes des bases éternelles de l'ordre social.... ; qu'ainsi il n'était pas impossible qu"un Communiste crût à Dieu et à l'immortalité de l'amc , qu'il conservât l'idée de la patrie , de la propriété el du mariage. »

« Los Communistes simples se berçaient donc de l'es oir :

» Que la nation ne formerait qu'une soûle société de citoyens, tous » frères et tous égaux en droits; que le territoire ne serait plus qu'un » domaine ou une seule propriété exploitée dans l'intérêt de tous ; que » toutes les industries ne formeraient qu'une seule industrie , dirigée » et exercée dans l'intérêt commun ; que tous les citoyens seraient ou- » vriers ; que tous auraient la même éducation élémentaire , et l'édu- » cation la plus parfaite ; que les machines, multipliées à l'infini , ren- » draient le travail modéré , court, agréable, sans péril , sans fatigue et » sans dégoût; que la production serait assez aui^menlée pour pro- » duire l'aisance de tous, et faire disparaître entièrement la misère ; » que tous les produits de la terre et de l'industrie seraient recueillis )> en commun , et distribués également à tous , de manière que tous fus- » sent également bien nourris, bien vêtus, bien logés, de manière aussi « que tous pussent se marier et élever une famille, sans avoir jamais »> ni soucis ni tourmens , en jouissant au contraire de tous les beaux- » arts et de tous les plaisirs. »

Le rapporteur a déclaré que ce passage est un extrait de la 7^ lettre d'un Communiste à un Réformiste, sur la Communauté, par M. Cabet , et que le Voyage en Icarie, publié par le même auteur , est l'exposé le plus complet de sa doctrine. Le rapporteur a ensuite reconnu que ce système est séduisant et qu'il présente, non la destruction de la société et de la propriété , mais une nouvelle forme de société, une nouvelle organisation de la propriété.

lié bien, oui, voilà le syslcme d'organisation sociale qui nous parait

ie plus capable do nous rendre iieureux. iNu'js adoptons en général les principes exposés dans le Voyage en Icarie : si c'est un crime d'avoir croyance dans cette théorie, dans cette doctrine, nous avouons que nous sommes criminels.

Oui, nous disons: « Abas Vignoranceel la nns-ère! A bas l'exploitation de l'homme par l'homme, le monopole et l'antagonisme ! A bas le célibat forcé ! Vive l'éducation el l'aisance pour lousen travaillant ! Vive le mariage et la famille mieux organisée ! Vive la liberté, l'égaliléel la fraternité ! Vive la patrie et la souveraineté du peuple ! Vive la réforme politique et sociale ! Vive la Communauté t

Oui, cesontlà les principes des vrais Communistes; c'est ce que nous voulons avec toutes les conséquences qui peuvent en assurer le triomphe. Nous sommes résolus d'affronter tous les périls pour les obtenir, el pour modifier un ordre social qui nous accable de malheurs el de misères, et qui nous ravale à lélat humiliant delà brute.

Oui nous s )mme3 irrités contre une forme de société qui nous refuse impiloyablcment jusqu'au moyen de vivre en travaillant. Nous le répétons, la mort nous parait cent fois préférable à celte cruelle position.

Mais comment nous y prendre pour accomplir nos vœux î Nous sommes si malheureux, si désespérés, nous tenons si peu à la vie d'aujourd'hui, que nous étions toujours prêts à crier comme les Lyonnais : vivre en travaillant ou mourir en combattanV. Beaucoup d'entre nous étaient disposés à recourir à tous les moyens, comme les aristocrates et les bourgeois nous en ont donné l'exemple; les moyens les plus énergiques nous semblaient les plus courts et les meilleurs : mais la ligne droite nous a ouvert les yeux : tous les procès aussi. Nous voyons bien maintenant que nous ne pouvons pas conspirer, nous autres malheureux ouvriers qui sommes sans expérience et dénués de tout; nous ne faisons que des victimes.

Changeons de marche! Nous avons toujours la résolution bien réfléchie de conquérir nos droits. Nous avons plus que jamais cette volonté, nous risquerons notre vie quand la nation le voudra : on n'aura jamais le droit de nous appeler des làchcsî Et qu'on le sache bien surtout , ce n'est pas une simple question de salaire qui nous inspire cette résolution déterminée; c'est que nous voulons conquérir notre dignité d'hommes et nos droits de citoyens. Mais nous sommes décidés à suivre \3Lligne droite, à renoncer aux sociétés secrètes, à tout ce qu'on peut appeler complot, émeute, attentat. Nous sommes décidés à suivre les

voies iégaleà, l'opinion publique, la volonté générale. Nouà somme? décidés à nous inslruire, à nous moraliser toujours davantage, à pratiquer l'union et la fraternité. Nous sommes décidés à forcer les bourgeois et les rickes à nous estimer et à écoute% nos réclamations. Nous sommes décidés à éclairer nos frères, à discuter avec eux. 'aies persuader. Nous sommes décidés à ne rien faire qui puisse nOus faire craindre la justice et la police, mais en même tempsàexercer tous nos droits sans crainte et sans peur. Nous sommes décidés à avoir lecourage civil, à nous avouer communistes, à être martyrs pour la Communauté.

Nous marcherons donc dans les limites tracées par la Z.fpneriro»(ej et les intimidations de la police viendront se briser devant l'altitude imposante que les hommes d'une conviction réfléchie peuvent opposer à la persécution.

Frères, nous vous communiquons notre résolution. Si tous ne partagez pas complètement notre sentiment, ne signez pas la présente. Mais si tous pensez comme nous, et si vousvous sentez le courage et la dignité d'hommes, signez.

Favard jeune. Tessier. Oldi.n. Saim-Amam). Pierrot. Aeo.>. Legré. >L\sso.>. Adolphe. Lecoq. Haté. Bourgeois. Sa3io>". Chéva. Castaisg. Fatabd aîné. Perdrocx-

ASIEL. Gt>ET. MOBERT.

En m'envovant une copie de cette protestation ou déclaration, ses auteurs y ont joint la lettre suivante :

Cher Citove> ,

Nous sommes quelques amis qui croyons devoir vous faire connaître l'impression et le changement d'idées que nous a produit la lecture de votre Ligne droite.

- Ne soyez pas étonné que nous vous disions qu'il en était peu parmi nous qui eussent compris l'importance de suivre une marche aussi réfléchie, aussi sûre et aussi ferme que celle que vous venez de tracera tous les hommes qui cheminent vers le but d'une organisation meilleure. Bien loin d'avoir eu cette pensée, nous adoptions l'idée des sociétés secrètes qu'enfante inévitablement une société qui n'offre aux travailleurs qu'une existence de misère et d'humiliations. Honteux et fatigués de croupir si longtemps dans cet état de démoralisation sociale, nous étions nous-mêmes décides à affronter les plus grands dangers, pensant parla pouvoir mettre plusproniptemenlune'finà tantdenialheurs. Mais bientôt, persuadés du contraire par voire Ligne droite, nous aTons reconnu que le courage civil est le premier qui doit être employé pour faire triompher des principes qui n'ont qu'à être bien connus pour obtenir une approbation générale. C'est a\ec vousdésormais

— loque nous voulons demander l'application de nos principes par la persuasion, la volonté de l'opinion publique et la force delà loi. Ne craignant plus l'intimidation de la police, nous dirons hautement avec vous que nousvoulonsla communauté.

Cher citoyen , recevez nos justes félicitations : votre Ligne droile sera désormais la nôtre , autant pour prêcher nos principes que pour repousser les Bastilles.

Nous avons jugé nécessaire de rédiger notre résolution et de la communiquer à nos frères pour la soumettre à leur approbation. Nous vous en envoyons copie en vous priant de l'insérer dans le Populaire. Nous l'enyoyo'ns également auv autres journaux. Quand nous aurons recueilli îles adhésions , nous vous les enverrons.

Favard jeune, etc.

Réponse.

Mo.N CHER Ami ,

L'adresse à vos camarades que vous et vos amis vous m'avez, envoyée , me parait certainement utile; et je regarderais comme un événement heureux qu'elle fut couverte d'un grand nombre d'adhésions. Ce serait une ère nouvelle. Mais il faut que vos amis et vous, vous compreniez parfaitement que vous prenez entre vous l'engagement de donner à ki masse ouvrière l'exemple du courage civil, de la patience , de la prudence , de la circonspection , de la dignité, du dévoùment , de la moralité, de l'union, de la fraternité, de la tolérance , en un mot , de presque toutes les vertus. Alors, vous rendrez un immense service à vos frères et vous ferez plus pour eux que n'ont pu faire jusqu'à présent toutes les voies de la violence. Je sais que ceux d'entre vous que je connais sont disposés à tout ce que je viens de dire ; je ne doute pas que vous ne le pratiquiez tous quand vous vous y serez volontairement engagés; mais il est nécessaire que vous compreniez bien la portée de votre engagement , et que vous ne le preniez qu'après mûre réflexion.

Vous pouvez lire ma lettre à vos amis.

Agréez tous l'assurance de mon dévoùment fraternel.

CABET

Celte Déclaration a été couverte de 1600 signatures. Elle est devenue , ainsi que la LIGNE DROITE , la règle de conduite de la masse des Communistes.

îlîïaptiau îiu titre îi'3f arien.

De tous côtés on me demandait de prendre le titre d'icarien; on me proposait même de convoquer une espèce de Congrès Communiste pour décider cette grande question : mais je trouvai plus prudent de lasoumettae à l'Assemblée générale des actionnaires du Populaire qui, le 27 septembre 18?i2, composée de loO votans, la décida afiirmativement. Dans le Populaire du 9 octobre, j'annonçai ainsi cette décision :

L'Assemblée n pris ensuite . sur noire proposition, une autre décisioii (l'une haute importance. On snit généralement, et l'on a vu, soit par nos écrits divers, soit par les lettres insérées ci-dessus et dans nos numéros antérieurs, notamment par celles du voyageur ChaviUc et du docteur Deslouiniiis, que l'on a pour ainsi dire adopté lesexpressions : (foctvines icarie.nnes, système ou principes tcarif.ns, cours ic riens, les iCARiENS, et que ces expressions étaient plus favorables pour faire de la propagande, que; celle de commcmstes, parce quelles rappellent l'idée du système développé dans le Foycuje en Icaric, c'est-à-dire de la Souverdinelé du Peuple, de V Egaillé . de la Fralcrnité, du Mariaye, de la Famille, delà régénération sociale par larf/.sfuss^ou, par la persuation, par la puissance de V opinion publique. Eh bien ! l'Assemblée générale a voté à r(/»rt»//)u7é qu'elle adoptait et qu'elle prenait le litre de Cornmuniste icauien. Ce titre ne signifie pas que l'on adopte défmilivement et pour toujours tous les détails de la Communauté d Icarie ; il signifie seulement ([u'on en adopte les principes (jénéraux, notamment la conservation du Mariage, et de la Famille , la répulsion de lîi violence et des SociV/es secj'èAes. Adopté sincèrement et sans arrière-pensée, ce litre est à la fois une sauve-garde contre nos ennemis et un moyen d'augmenter le nombre de nos amis.

L'importance de ce titre est telle à nos yeux, que nous exhortons, de toutes nos forces, tous ceux quis'ympathisent avec nous à adhérer hautement au vote de l'Assemblée générale et a se proclamer en toutes circonstances Communistes icauîe.ns, leur déclarant que nous considérons cet événement comme l'un des plus heureux pour la Communauté.

JltircôSir Î)C6 îlctionnairce.

Cent cinquante actionnaires du Populaire réunis en assemblée générale , le ih juillet 18^5, votèrent Yaclresse suivante, insérée dans k numéro de juillet :

Cher citoyen Cabet ,

« L'assemblée générale des actionnaires du Popu tore vient vous exprimer combien elle éprouve de satisfaction en rendant liommage à l'excellence de votre système IcARiEN, qui, nous le proclamons hautement, est seul capable, à nos yeux, de réaliser le bonheur du genre humain, la Démocratie et la Fraternité, que voulaient aussi, par des moyens analogues, les premiers fondateurs du Chrislianisme dont nous serions heureux dUHre les continuateurs. Partant de ces principes impérissables, nous appuyant sur le mariage et la famille, l'avenir pins que jamais est à nous, et nous désapprouvons énergiquemenl les sociétés secrètes, la violence, les attentats, comme funestes à l'intérêt commun et à l'amélioration du sort du Peuple, dont l'immense et croissante misère se révèle chaque jour davantage.

sConsiiléraiil en outre : que runion des es{)rU5 , la coiicenlralion des ressources et l'unité Jes efforts petivcnl seuls donner de la force et devrais yages d'avenir; qu'un journal est néceessairc ; que le Populaire, fondé sur de nombreuses demandes du Peuple, existe depuis plus de deux ans; qu'il remplit son but autant que son mode de publication le permet; qu'ainsi toute nouvelle crcatioa de journal , qui proclamerait les mêmes principes, serait, dans l'élat actuel des choses , la faute la plus manifeste et la plus grave envers le Peuple et l'Humanité ; — l'Assemblée déclare, à l'unanimité, qu'elle continuera à employer toute sa persévérance et son dévouement pour soutenir le />opi(?a//'e mensuel jusqu'àce qu'il puisse élrc UEBDOMD VIRE, et elle espère 'que tous ceux (jui reconnaissent la justice et la solidité des princijies qu'il propage viendront loyalement et fraleriiellement lui aporler le tribut de leurs efforts afin d'aider à le rendre hebdomodaire, à faire triompher, par la force de l'opinion publique , la plus grande et la plus noble cause qui puisse jamais exister, la délivrance, le salut et le bonheur de l'HumanitJ, aujourd'hui plongée dans l'ignorance, la misère et la corruption.

/«Cher Citoyen, l'Assemblée, douloureusement affectée depuis longtemps des peines qu'ont à endurer quelques-uns de ses frères de Toulouse, qui souffrent courageusement dans les cachots pour notre sainte cause, i)ar suite d'une longue détention préventive , vient vous exprimer son vif désir de vous voir accepter la défense des Communistes accusés qui vous demandent, et pour lesquels elle éprouve une vive sympathie ; car nous croyons que, partageant tons nos principes, il sera démontré par les débats qu'ils n'ont jamais fait partie d'aucune Société conspiratrice, que nous reconnaissons tous comme esseiitielleincnlnuisible à la cause populaire.

» L'Assemblée, convaincue qu'il est de son devoir de faire tout ce qui dépend d'elle pour soulager ses frères de Toulouse, trouvant qu'il n'est pasjuste que, outre les fatigues et les peines d'un si long voyage, vous en supportiez encore les charges, nous invile à vous dire quelle adojfle, à l'unanimité, une souscription à laquelle chacun viendra apporter son offrande suivant ses facultés, el elle ne doute pas que tous nos frères des départemens , qu'elle représente, connaissant sa décision, s'empresseront de l'approuver et de s'unir à elle dans celte importante circonstance.

» Cher citoyen Cabel, readez-vous donc à nos vœux; allez défendre nos frères et nous tous, en défendant notre sainte doctrine : allez ac-

complir une mission bien douce pour votre cœur, nous n'en doutons pas; quittez un instant vos amis de Paris : leurs vœux vous suivront; et tous verront avec joie votre voyage contribuer à resserrer encore les liens de fraternité qui unissent les Communistes Icariens de toutes les parties de notre chère France.

» Agréez, cher Citoyen, nos senlimens affectueux et fraternels. »

5lïil) estant.

Partout les Communistes adhérèrent à cette culresse :

Xiort.

Les actionnaires et abonnés du Populaire , el autres démocrates de Niort (Deux-Sèvres), aux actionnaires de l'assemblée générale du Populaire du ik juillet 1845 :

Messieurs ,

C'est avec joie et satisfaction que nous avons appris votre délibération en faveur de nos frères opprimés de Toulouse, et dans laquelle vous invitez unanimement noire digne ami, M. Cabet, d'aller les défendre. Votre conduite , à cet égard , est digne de tout éloge , et nous somnies jaloux de n'avoir pu participer à votre délibération toute philanlropique et fraternelle.

Nous vous félicitons , et nous vous remercions de votre chaleureux patriotisme , en nous unissant sympathiquement à vous; et nous vous prions de vouloir bien joindre notre adhésion à votre délibération , et nos faibles ressources aux vôtres , pour subvenir aux frais occasionnés par le déplacement du digne et infatigable défenseur de nos droits les plus sacrés. Vimjt-cinq signatures.

Cher citoyeiN Cabet ,

Nous apprenons avec une grande satisfaction la résolution que vous avez prise d'aller défendre nos frères de Toulouse. Encore du dévoûment ! toujours du dévoûment !

Tous nos amis de Nantes vous prient d'agréer leurs remercimens bien sincères , tant pour votre désintéressement que pour la sagesse des conditions que vous attachez à la défense.

Point de complots ! Non , point de complots ! nous les désapprouvons et nous y attachons beaucoup d'importance. La doctrine et les principes de la Communauté sont trop vrais pour qu'ils ne triomphent pas d'eux-mêmes. A quoi bon les conspirations , les complots? ils ne •^ont que nuisibles el ne peuvent qu'entraver la marche des choses:

cl d'ailleurs ils sonl hors de nos principes, l'alicnco et persévérance, voilà notre devise à nous, Conimunisles Icariens !

M. Goulienant parle avec trop de franchise et d'énergie pour douter un instant de son innocence : il est évident qu'il n'y a pas complot n' société conspiratrice ; et d'ailleurs son bon jugement doit nous en convaincre : il connaît trop bien les principes de la Communauté pour ne pas savoir qu'on n'est plus Communiste dès l'instant qu'on fait partie d'une conspiration ou complot quelconque.

Mais loin de lui la pensée de ne pas être Communiste ; car, voyez, son dernier paragraphe, dans sa lettre du 9 juillet:

« Ne croyez-pas qu'il soit jamais venu à notre pensée de nous justifier aux dé|)ens de la vérité. J'aimerais mieux être condamné comme Communiste Icarien , que d'être absous comme propagateur d'idées subversives qui se repentirait de ce qu'il aurait fait. »

Il y a , dans ces quelques mots, quelque chose de sublime. Voilà une profession de foi qui est claire, et qui ne laisse aucun doute sur les senlimens de M. Gouhenant et de ses compagnons d'mforlunc. Nous espérons donc , cher citoyen , que vous rendrez à la liberté et à leurs familles des amis qui nous sont bien chers.

L'Humanité et le Peuple , le Peuple entier des prolétaires , vous votent d'avance des remercîmens.

Agréez , cher citoyen , nos senlimens affectueux et fraternels.

7 août ISW. Douze signatures.

Rouen.

Cher Citoyen ,

La noble mission que vous allez remplir à Toulouse a excité nos vives sympathies. Nous vous félicitons d'aller défendre nos frères malheureux, dont le seul crime est d'être Communistes Icariens. S'ous avez entendu leur voix : lionneur à vous ! Vous saurez faire justice de l'odieuse calomnie. L'intention des Communistes n'est pas de dépouiller les riches. Ce qu'ils veulent, c'est l'union et l'acquiescement volontaire de tous à une communion générale et fraternelle , sous le dra peau de l'égalité et de l'unité , parla persuasion, sans violence, et par la seule force de l'opinion publique.

Citoyen , vous allez proclamer hautement ces grands principes devant les assises de Toulouse. Nous espérons que votre voix cloqucnle sera entendue , et fera comprendre nos croyances si souvent calomniées. Trente-quatre signatures.

Toni*s.

Cher C1T0VE^ Cabet .

l/assemblée des actionnaires du 7'ojii//rtirfi vient de vous faire une

adresse pour vous témoigner de nouveau ses sympatliiespour le système/car/en, cl pour vous inviter à aller défendre nos condisciples de Toulouse accusés de société secrète et de complot.

Si l'accusation ne portait point à faux, un autre que vous se serait chargé de leur défense; maislà il s'agit de vos disciples fidèles, dont les sentimens et la conduite ont été seulement mal interprétés par le pouvoir, et dès lors c'est bien à vous qu'il appartient d'apporler le secours d'un beau talent et d'un noble caractère à des innocens qui ont suivi vos leçons et sont demeurés fermes dans la foi Icnrienne, qui n'est elle-même qu'une déduction rigoureuse des principes apportés au inonde par le fondateur du Clirislianisme, desquels les actionnaires du Poprtian'e veulent être les conlinuateurs.

Toutes ces doctrines que nous expose V Evangile du grand réformateur JÉSUS sont en effet si belles et si émancipatrices qu'il est difficile qu'en en professant même une seule avec ardeur et franchise on ne soit écouté, suivi, admiré, et qu'on n'attire à soldes disciples promptement remplis et transportés delà même ferveur.

Oui , cher citoyen , toute votre force vous vient des vérités de la tradition évangéliqiie, laquelle il nous est , on ne peut plus agréable et doux de vous voir prendre avec votre courage habituel pour le drapeau du parti communiste, comme il est celui de nos bonnes voisines les CommnnaïUés Moraves. L'exposant ainsi en préambule de votre foi, l'Evangile peut alors être considéré comme la déclaration de tous nos droits et devoirs , et la constitution qui le doit suivre c'est pour nous celle-là même d'Icarie, dont vous êtes le père sous le nom d'Icar.

Ce plan nous parait très précieux et nous semble devoir contenir les plusbeaux résultats : c'est pourquoi nous ne voulons pas dans celle adresse manquer de vous en faire part; car il nous fait penser qu'ainsi faisant et ainsi persévérant à croire, nous ne devrons plus être exposés à aucune attaque contre la moralité de nos doctrines , et toute calomnie qui surviendrait s'affaisserait aussitôt sous le poids de son mensonge.

Vous voyez, par ces paroles, cher concitoyen , l'expression de nos sentimens et de nos vœux, et nous nous joignons, par conséquent, de tout cœur et en tout poinl, à ce quevous ont dit dans leur adresse nos co-religionnaires de Paris; puis, c'est avec de 1res vifs senlimens de respect et d'affeclion que avons l'honneur d'èlre,

{Stiivent 25 signatures.

Lyou.

Cher citove.n Cabet ,

Comme vous, nous sommes convaincus que le système de la Cominunaiilé Icarienne, basée sur le mariage et la famille puriliés et perfectionnés, eslle système d'organisation sociale le plus conforme au Christianisme et à la Démocratie, et le plus capable de réaliser la souveraineté du peuple, la liberté, l'égalité, la fraternité, l'unité ; de détruire la misère par une meilleure organisation du travail et par une répartition plus équitable el plus fraternelle des produits; de couper la racine à tous les vices et à tous les crimes par l'éducation et par l'aisance universelle: d'assurer la justice, l'ordre, la concorde , la i)aix; d'amener tous les progrès; en un mot, d"assurer le bonheur de tous les citoyens sans exception et de IHuinanité toute entière.

Comme vous, nous sommes convaincus que la Communauté ne peut s'établir que par la persuasion, par la puissance de l'opinion publique, par la volonté nationale, et que la violence, les Sociétés secrètes cons" piratrices^t l'émeute, ne peuvent qu'aggraver nos maux, arrêter notre marche progressive, et compromettre le salut de la cause i)opulaire.

Comme vous, nous sommes convaincus qu'un journal hebdomadaire, appuyé de petits écrits populaires, est iitdispensable pour propager et défendre notre doctrine, pour nous instruire des faits qui nous intéressent, pour nous rallier, nous unir et nous guider.

Comme vous, nous avons la conviction profonde que la multiplicité des journaux communistes nepourait, aujourd'hui, dans notre situation, que nuire à la propagande et nous être funestes en éparpillant nos ressources pécuniaires déjà trop faibles, en établissant une concurrence condamnée par notre docirine, en jetant nécessairement parmi nous les rivalités, les divisions el la confusion.

Comme vous, nous sommes convaincus que l'avenir est à nos principes et à noire système; que la Bourgeoisie, qui le repousse parce qu'elle est trompée par des préventions et par la calomnie, finira par l'apprécier et l'adopter; que nos camarades, indifférens jusqu'ici, finiront par ouvrir les yeux et partager notre zèle; et qu'avec de la persévérance nous parviendrons infailliblement à obtenir le cautionnement nùcessaire pour rendre hebdomadaire noire journal mensuel.

Comme vous, aussi, nous somnios convaincus que le Popidairo devenant hebdomadaire aurait un grand succès^ et que ses produits répare-

raient cerlainement les perles inévitables dun journal inoiiMiel naissant cl consacré à la propagande d'une doctrine populaire.

Quelques lourds que soient nos sacrifices, pour nous pauvres travailleurs, nous ne nous croirions pas des Iiomnies, si nous ne persévérions pas dans notre dévoùment à noire propre cause.

Nous n'Iicsitons donc pas à vous remercier de votre persévérance et à vous déclarer notre résolution de partager votre dévoùment et vos efforts pour continuer le Populaire Mien.suef jusqu'à ce qu'il puisse paraître ions les dimanches.

Quanta nos frères de Toulouse, accusés, captifs, persécutés, nous croyons que, fidèles à nos principes de Communisme Icarien, ils n'ont à s'imputer ni complot ni société secrète conspiratrice ; nous sympalhisonsavec leurs souffrances; nous admirons leur courage : les abandonner ceserait nous abandonner nous-mêmes; nous éprouvons au contraire le besoin de leur donner un témoignage de fraternité, de solidarité, d'assurance et de secours mutuels; et nous joignons nos vœux aux leurs pour que vous alliez les défendre. C'est, sans doute, un grand sacrifice, une grande fatigue, à vous demander ; mais nous comptons sur voire dévouaient à notre cause; et pour mieux manifester l'énergie de nos désirs, nous nous associons à votre sacrifice en nous cotisant suivant nos facultés pour contribuer aux frais du voyage.

Allez, cher citoyen, défendre nos frères et notre sainte doctrine d'ordre et de paix, de moralité et de fraternité! nos vœux vous accompagneront! — Lyon, le 20 juillet i8'»3. {Suivent 533 signatures.)

Si l'on avait eu la faculté de se réunir, on en aurait eu b,000.

Cher Citoyen ,

C'est avec le plus grand plaisir que les Communistes de Givors se joignent à leurs frères de Paris et de la l'rance entière, pour vous remercier de la décision (jue vous avez prise d'aller défendre quelquesuns de leurs frères de Toulouse.

Leurs vœux vous accompagneront jusqu'aux bancs des accusés. Ils seront là pour assister (ils n'en doutent pas) , au triomphe de leurs doctrines, et quelle que soit, du reste, l'issue de ce procès intenté contre tous les amis du progrès lumianilairc , ils n'en continueront pas moins à répéter, jusqu'au dernier soupir : unité , égalité , et surtout fraierniip. — Givors, 2 août. Trente Communistes.

Bennsiiont.

Cheu Citove>- ,

C'csl avec un bien vif plaisir que nous avons lu , dans le Populaire du 20 juillet, que l'assemblée générale a pris la généreuse résolulion de venir vous prier, dapros la demande de nos coreligionnaires les Communistes de Toulouse , de vouloir bien accepter leur défense, et en même temps que vous vous êtes chargé de celle honorable mission. Merci , mille fois merci , et pour eux et pour nous , et pour ia sainteté de la doctrine que vous aurez à défendre ! Nous n'en doutons pas , par votre éloquence, et plus encore par la force de la vérité , vous parviendrez facilement à prouver la pureté du système du r.ommunisme Jcarien, système qui , basé sur la fraternité, l'égalité , la famille , et sur la morale la plus pure , peut seul , nous en sommes convaincus , résumer le bonheur parfait , autant que possible , de l'Homanilé entière. Nous ne douions pas non plus que nos malheureux amis sont victimes de l'erreur et des préjugés ; qu'ils repoussent de toute leur force , comme nous, la violence ,^ l'allentat , les sociétés secrètes, tous les moyens illégaux ; et que , comme nous encore , ils ne désirent le triomphe de notre cause que par la modération , la persuasion et la volonté de l'opinion générale.

Nous adhérons de tout cœur aux opinions et aux sentimens exprimés dans l'adresse rédigée par l'assemblée générale des actionnaires du Populaire. Parlez, digne et généreux apôtre do llhimanilé ! et nos vœux pour la grande et noble cause que vous défendez sont avec vous ! — Beaumont , U août. Dix signatures,

Rheinis.

Citoyen Cabet ,

Au récit des souffrances qu'endurent nos frères Icariens de Toulouse , nos cœurs ont élé profondément émus. Nous avions espéré que , malgré les persécutions dirigées contre eux , le Pouvoir qui nous gouverne aurait eu du moins la compassion , premier sentiment qui doit animer l'homme : nous nous sommes trompés ; mais le courage ne nous manquera pas pour soutenir et propager une doclrine qui doit être un jour celle de toute la terre. Nous vous félicitons, généreux citoyens , de votre dévoùment , en allant défendre nos coreligionnaires ; car cette cause n'est pas seulement la nôtre , mais encore celle de tous les peuples. Elle triomphera , nous en avons la profonde conviction.

Quinze Communistes . en représentant plusieurs centaines.

Alsace.

Cher Citoyen ,

Nous apprenons la décision de rassemblée générale , et vous engageons aussi de vous rendre aux vœux de nos frères accusés de Toulouse , pour les défendre devant la cour d'assises.

Mais nous vous prions instamment de veiller à votre propre conscr-

valion , de ne pas exposer volro propre liberté, et compromellre par là le progrès (l'ordre et l'impulsion donnée à la marche de noire doctrine. — !27 juillet, Dix n('(jocians.

IVIiillioiise.

Cher Citoyen ,

Je vous prie de m'excuser de la liberté que je prends de vous écrire. Depuis un an que je possède votre Foyage en Jcarie , ainsi que plusieurs de vos brochures, je brûle du désir de vous écrire • je n'ai pas encore osé le faire; mais à présent, et surtout d'après le Po\mlaire <ln ':20 juillet, je sens qu'il m'est impossible d'attendre plus longtemps pour venir, au nom de quekpies amis que nous sommes ici, vrais chrétiens el sincères Couuniinistes Icariens . vous témoigner notre reconnaissance pour votre dévoùmenl au Peuple.

]\ous vous remercions infiniment de l'intérêt que vous prenez aux uialheureux , principalement à nos frères Communistes détenus à Toulouse ; nous sommes heureux d'apprendre que vous acceptez la mission d'aller les défendre; nous rendons hommage à voire courage; nous espérons , cher Citoyen, (jue, par vous, nos malheureux frères seront sauvés.

Muliiouse , 50 juillet. Plusieurs Co^nmunistes.

Bezauçon.

Les sous^ignés pensent, d'après le témoignage de leur conscience el de leur raison, que le système Communiste Icarien est le plus conforme aux lois de la nature; mais que sa réalisalion, d'après l'étal actuel des sociétés , ne pouvant être que l'œuvre du temps , c'est au zèle el à la persévérance des hommes de bien qu'est réservé l'accomplissement de celle auguste lâche.

Ils re])ousseiit, en conséquence, de toute la puissance de leur ame et comme essenliellement contraire à ce noble but, jusqu'à l'ombre d'idée de trouble, de conspiration, d'émeute, même la moindre lenlalive contre le gouvernement établi.

Aiiglelerrc.

Le docteur 3Iac Douall , l'un des cinq Directeurs de la grande Association Charliste en Angleterre , proscrit el réfugié en France, vient de m'écrire la lettre suivante :

ClT0VE.\,

Exilé par le Gouvernement d'Angleterre à cause de mes priiicij)es Chartisles, j'ai regardé avec beaucoup d'intérêt le progrès des idées en France; et dans ma retraite, je viens devoir par vos journaux la persécution des Communistes de Toulouse. Vous êles appelé comme le défenseur de vos frères opprimés et de vos principes incriminés. Je me liàlc de vous exprimer ma vivo sympathie pour les prisonniers et mes

espérances pour leur Iriomplie. Je vais vou5 donner la raison de ma sympathie.

J'ai été prisonnier moi-même, et je me suis trouvé le premier, en Angleterre , dans la position de défendre publiquement le Charlisme devant une Cour d'Assises : je puis donc bien comprendre et sentir votre devoir, l'anxiété de votre ame , et la nécessité de vous soutenir par toute la force des adresses publiques.

Comme Cliartisle, je veux le suffrage universel ; mais j'y vois seulement un moyen et non jjas un but déllnitif. Ce suffrage universel et les autres principes du Chartisme sont pour moi la clé du jardin, l'instrument pour faire une meilleure organisation sociale, le mur pour protéger les organisateurs. C'est pourquoi, après avoir lu, relu et médité votre Voyage en Icarie, j'adopte parfaitement les principes de Démocratie et de Communauté qui sont exposés dans cet ouvrage. C'est, à mes yeux, un chef-d'œuvre; et je suis convaincu que les ouvriers en Angleterre l'adopteraient également s'ils en avaient une traduction.

Vous m'objecterez peut-être que les Cfiarlistes ne parlent pas de Communisme. Mais je vous réponds d'avance : que le principe du Socialisme ou du Communisme a déjà été adopté dès 1840, après une discussion générale et contradictoire avec Robert Owen et les autres communistes; que Robert Owen demandait que les Chartistes abandonnassent leur Charte politique pouv ne s'occuper que de Socialisme ou de Communisme ; qu'ils ont refusé par la raison que son Système de Communisme ne leur a pas paru assez déuîocratique ; qu'ils ont adopte le principe sans adopter aucun syslème; qu'ils ont ajourné V agitation nationale ou la discussion sur un Système Communiste quelconque jusqu'ajirès l'établissement de la Charte du Peuple ou du suffrage universel ; mais que, immédiatement après cet établissement, l'agitation nationale commencera sur le meilleur Système de Communisme. Les Chartistes ont même généralement déclaré aux Communistes que, aussitôt après rétablissement de celle Charte, on leur accorderait dix millions (Varrfies et tout l'ap[)ui national pour faire des expériences et des essaissur le meilleur système de Communisme. Voilà pourquoi les Chartistes n'ont plus parlé Communisme. iMais comme le Syslème de votre Voyage en Icarie est infiniment plus uémochatique que celui de Robert Owen , \q n'ai aucun doute f[u'il sera préféré cl adopté parles Chartistes aussitôt qu'ils en auront une traduction. C'est pourquoi j'ai

commencé aie traduire inoi-mèinccn anglais , en y ajoutant quelques noies pour mon pays; et nous verrons.

Il y a un autre point sur lequel je suis d'accord avec vous; c'est sur le principe que vous avez répandu d'éviter la violence, la conspiration, les Sociétés secrètes et les émeutes.

Comme une foule d'autres anglais, j'ai cru autrefois que la violence était nécessaire; mais l'expérience m'a prouvé la folie et le danger de la conspiration et de l'émeute; et je suis aujourd'hui convaincu que l'argument et la raison sont plus forts que l'épée et le canon. Vous autres. Français , vous avez démontré, en France, que la volonté nationale est e véritable souverain. La lutte par la force est un jeu de hasard, et dans ce jeu , l'avantage est toujours pour le gouvernement, qui a l'organisation et la centralisation ; mais dans la lutte de la raison-, la victoire est toujours pour l'opinion publique : O'Connell le démontre en Irlande.

Nous sommes plus de quatre millions de Chartistes enregistrés, et nous avons formellement abandonné toute idée d'employer la force physique; nous ne reconnaissons que le droit de résistance , qui est le droit de vivre : nous nevoulons ni conspirations ni émeutes; nous nous tenons sur la défensive; et si notre Aristocratie nous attaque, nous serons en position de l'écraser par la volonté nationale.

Vous avez donc raison , et je vous félicite sur vos principes el sur voire marche. Faites votre devoir à Toulouse ; soyez ferme : vous avez, vous et vos frères les accusés, la sympathie detousceuxquiont l'amour de la justice et de la liberté.

Agréez, citoyen, mes sentimens fraternels. P. M. Mac Douall.

Londres {Société démocratique française)-

Cher Citoyen ,

Le no 5 du Populaire nous a donné une nouvelle preuve de votre dévoùment à la cause des plus malheureux de nos frères : il nous apprend que , négligeant vos propres intérêts , vous allez à Toulouse pour défendre , devant le jury, de jeunes citoyens accusés de crimes politiques.

D'abord , nous avions pensé qu'il s'agissait de queUjue acte matériel, complot , conspiration ou attentat ; la misère est si grande partout , que bien des gens sont impatiens d'en voir tomber la cause. D'un« autre part , les doctrines sur la Communauté que vous prêchez, nous paraissent si claires , si pures , si utiles aux riche?, si nécessaires aux pauvres , si favorables à tous , qu'il nous parait impossible de les

conibaltre p.ir los armes île la raison , ei le gouvernemenl des lioctrinaires nous semble Irop rusé pour ordonner des poursuites jtubliques contre une doctrine qui doit bientôt trroniplier , solidement basée qu'elle est sur le sentiment le plus général du cœur humain , la fraternité et le dévoûment.

La lettre de M. Goulienanl , nous devrions dire de notre frère Gou- Iienanl ( car le Clirist la dit : tous les hommes sont frères , et à plus forte raison quand ils se dévouent à la prédication dune même doctrine , et pour le rachat dos misères de l'espèce humaine ) ; la lettre, disons- nous , de notre frère Gouhenant nous a détrompés : il ne s'agit point, en réalité, de poursuivre un complot, des conspirateurs, mais de violenter une doctrine , de persécuter des prcdicctteurs.

Allez donc les défendre , les soutenir, vous qui êtes un des piliers du temple : vous avez un beau rôle à jouer ; nous savons que la cour d'assises est quelquefois une roche Tarpéienne ; mais elle est aussi une tribune, d'où les paroles tombent de haut et pénètrent profondément le cœur immain.

Londres , 8 août. Recevez , etc.

âllemauds à Londres, Cher Citoyen,

Depuis plus de quatre ans , que vous combattez si vaillamment pour la vérité , nous vous admirons ; et nous voyons avec le plus grand plaisir que , toujours le premier sur la brèche , vous êtes déjà accouru à Toulouse pour défendre nos coreligionnaires calomniés. Quoique nous soyons Allemands , nous croyons de notre devoir de vous remercier pour votre dévoûment , et de déclarer notre entière adhésion à la doctrine Icarienne ; car, citoyen, nous avons compris que nous devons être hommes avant tout ; nous avons reconnu , et nous le voyons tous les jours plus clairement , que nos ennemis ne sont pas les peuples étrangers, mais plutôt ceux qui, pour satisfaire leur ambition , voudraient exciter les animosités nationales. Mais heureusement les jours sont passés, où les nations s'entregorgeaient pour conquérir ({uelques pieds de terre , et aujourd'hui les sympathies de tous les peuples sont acquises aux combattans de la vérité , à quelque nation qu'ils puissent appartenir.

Nous pouvons aussi déclarer , sans crainte d'être contredits, que les Communistes allemands , comme leurs frères français , ne veulent que la propagande pacifique, ei qu'Us n'ont jamais pensé à employer la force physique pour faire triompher leur principe ; car ils savent trop bien que la vérité et la justice ne régneront point par la force des baïonnettes , mais seulement par la force de la raison. Les effets

soiil toujours le proiliiil des causes : et quel lioininc raisonnable voudrait donc s'attaquer aux effets sans éloigner les causes ? Vraiment cela serait couper les tèles de l'hydre Lerneiqiie ! Les deux grands fléaux du genre luunain sont l'ignorance cl la superslition : voilà les ennemis que nous devons attaquer; mais les armes pour les combattre ne peuvent être que la raison et la direction pacifique.

L'histoire nous ajjprcnd que les révolutions, par la force physique , ont généralement tourné au profit de quelques ambitieux ; mais la grande révolution du dix-neuvième siècle doit s'opérer dans les esprits ; et alors , après avoir éloigne les causes , nous n'aurons plus besoin de combattre les effets , car ils auront cessé d'eux-mêmes.

Dans peu de jours , les Allemands auront aussi leur procès Comniunisle en Suisse , et nous en sommes contens ; car notre doctrine gagnera toujours par la publicité , et nos ennemis et nos calomniateurs ne parviendront jamais , avec leur sophisme , à faire croire que nous voulons autre chose (pie le règne de la raison , le bonheur de tous. Les principes Communistes sont partout les mômes ; soyons donc unis et calmes , et la bonne cause triomphera !

Uecevez , cher Citoyen , nos salutations fraternelles.

Londres , 23 août. Plusieurs centaines de Communistes.

Polonais.

IMONSIEUR

La nouvelle, que l'assemblée générale des actionnaires du Populaire a décidé à l'unanimiié de soutenir la cause des frères de Toulouse, a vivement ému tous les Polonais qui partagent vos opinions. Un tel acte doit nous trouver bien moins inditîérens que d'autres nationaux; car nous sommes beaucoup plus travaillés que les autres par l'espoir et par les convictions de la nécessité d'une prochaine régénération sociale, régénération radicale dans son but, générale dans son application, infailbledans ses moyens, rapidecomme un éclair dans son développemeni, etsecourable dans ses effets salutaires pour tous les peuples opprimés.

La miséricorde de la l^rovidcnce , en nous réduisant à Télat dans lequel se trouvaient jadis les ^pô^'cs de Jésus et les premiers Chrétiens, nous a révélé [dus qu'aux autres sa loi de justice distributive et de salut éternel de lllumanité.

Par patriotisme et par nécessité de noire position , nous sommes forcément Communistes, ou plutôt nous sommes Chréiiens frères , en lutte continuelle avec les Païens, qui ont envahi la vigue du Seigneur. Nous comprenons la loi du Père céleste, et nous courrons de toutes nos forces après son application à l'ordre social de notre Patrie régénérée; car nous posons pour base de notre société à établir, non pas la Propriété individuelle ou l'égoïsme hypothéqué, mais la Fraternité.

avec loules ses conséquences. La Fraternité (elle que Jésus-Clirisl l'a commandée à ses disciples, qu'il a définie par son exemple, cl dont nous retrouvons le commentaire le plus clairet le plus éloquent dans la vie des premiers Chrétiens.

C'est en acceptant la Fraternité commandée par V Evangile que nous ne pouvons pas nous refuser à désirer voir la Communauté de toutes sortes de biens établie sur le sol de notre patrie martyrisée. 11 nous paraît absurde et impie de vouloir vivre en Communauté des biens spirituels qu'on ne possède pas encore, quand on repousse obstinément la Communauté des biens temporels que l'on possède. Prétendre à la Fraternité et ne pas accepter la communauté avec toutes ses conséquences , il nous semble qvre c'est mentir à sa propre conscience et commettre un acte de fourberie envers ses frères.

Nous ne désirons pas la Communauté comme un bat social , mais comme une condition essentielle et un moyen déjà éprouré. Nous ne la désirons pas pour notre avantage personnel, ni pour le profit de nos familles ; car tout notre avantage et tout notre profit c'est la liberté et le bonheur de notre Patrie. Nous savons que tout Peuple divisé périra (Evangile de Matth., XII , 23 V, nous savons que tous les Peuples constitués sur la propriété individuelle sont destinés à périr, ou à entrer dans la Communauté; nous savons que c'est uniquement sous le régime de la Communauté que toutes les causes des divisions et des discordes parmi les hommes disparaîtront ; car nous savons que rien ne divise tant un Peuple que l'établissement infernal de la propriété individuelle, comme Lamennais le confirme aussi quand il dit : « Ce » qui enfante les dissensions, la haine, l'envie, le désir insatiable de » posséder plus et toujours plus, c'est lorsque l'on possède pour soi seul. » La Providence maudit les possessions solitaires. Elles irritent sans » cesse la convoitise et ne la satisfont jamais. » C'est ainsi que notre Patrie chérie est arrivée, à son insu , à être maudite en quelque sorte par la Providence , car elle a souffert dans son sein , contre l'ordre éternel, les possessions égoistes et solitaires.

Courage, monsieur Cabet ! Ne faiblissez pas dans vos généreux efforts! Allez défendre nos frères de Toulouse, attaqués par la violence, l'égo'isme toujours aveugle , toujours injuste et toujours cruel ! Elevez votre voix courageuse à la défense de la loi du Christ , trahi et vendu ignominieusement par les prêtres gagnés pour le service des princes de ce monde ! Allez porter victorieusement la parole de paix et d'amour à tous les hommes de bonne volonté! Allez leur porter bénédiction et salut pour tous vos frères, qui aussi bien que vous, repoussent à jamais la violence , la corruption et le mensonge; car la puissance de la vérité et de l'amour leur suffit pour confondre tous les impies qui sont réduits à se servir de leurs armes, el pour faire triompher à jamais parmi les hommes la justice divine. — Paix , fraternité et salut!

Paris, 8 août. Un des lecteurs assidus du Populaire.

Berlin.

Cher Citoyen , Par la voie des journaux français, nous venons d'apprendre que,

dans le courant de ce mois , vous ire/ défendre , à Toulouse , lc*3 Coiiiniunlstes Icarieiis et leur système , dont vous êtes l'honorable organe. Partageant en tous points le principe de ce système, et ne vou-' lant , comme tousses adliércns , arriver à la Communauté autrement que par la propagande pac//f«7«e et la toute-puissance de la volonté nationale , nous applaudissons à l'acte que vous allez accomplir, en soutenant notre cause commune en face de l'Europe.

H est im[)ossible ([ue la vérité et la justice ne triomphent pas de leurs ennemis dans un pays qui a fait des révolutions pour faire reconnaître

et son droit et sa liberté.

Les Communistes de Berlin , ait nom de

leurs frères de Dresde , Leipzig , Francfort.

Lausanne.

Cher Citoyen ,■

Nous n'avons ici qu'une pensée pour adhérer à ceux des principes de votre Voyage en Icarie , qui veulent le règne de l'égalité et de la fraternité , la conservation du mariage et de la famille , la propagation pacifique de vos idées , la réorganisation de la société par la puissance de l'opinion publique, laissant de côté, pour le moment, la question de l'organisation du travail et de la responsabilité des travailleurs et des producteurs.

Nous sommes unanimes pour approuver votre conduite en générai, et la détermination que vous avez prise d'aller défendre nos frères de Toulouse : nous vous en témoignons nos remercimens et notre reconnaissance.

Nous ferons tout ce qui dépendra de nous pour conserver le Populaire , comme étant l'organe le plus avancé des intérêts du Peuple.

Nous voulons , comme vous , non-seulement la consécration du mariage et de la famille, mais leur développement progressif, leur réhabililation et leur épuration.

Nous approuvons hautement la gueire si utile que vous faites aux sociétés secrètes , aux attentats , aux violences de quelque nature qu'elles soient ; nous repoussons tous ces moyens , tenant pour toutà-fail contraire , au triomphe de notre cause, toute révolution violente, et estimant qu'une révolution , pour être vraiment profitable , doit toujours être précédée d'une modification complète dans les opinions du Peuple et de son amélioration morale , croyant fermement , en

un mot , qu'elle ne doit avoir lieu que lorsque la révolution morale est accomplie.

La victoire de notre cause ne doit être due qu'à la puissance de l'opinion publique.

Nous avons l'intime conviction que l'appropriation desinslrumens de production est la principale , si ce n'est Tunique source de tous les maux qui affligent l'Humanité. Cependant nous serions injustes si nous poursuivions de notre haine les propriétaires actuels : ils ne sont que le fruit de l'organisation sociale d'à-présent.

Nous voulons le bonheur de tous les hommes, sans déplacement violent des fortunes individuelles ; car une expropriation partielle entraînerait à sa suite une foule de désordres , et aurait , pour un temps assez long , le triste résultat de déplacer la misère et le malheur pour n'en tarir la source que long-temps après.

Une amélioration , une rélorme pacifique , fruit de linslrnction et de la moralisation du Peuple , peuvent seules éviter tous ces maux et ces immenses perturbations. Finyl Communistes.

' Geoève (Allemands).

Cher CiTOVTEN,

Au moment où vous allez défendre les Communistes de Toulouse, les soussignés, Allemands ou Suisses allemands, s'empressent de vous exprimer toute la sympathie qu'ils sentent pour tous ceux qui savent combattre et souffrir pour notre cause.

Nous autres communistes, Suisses et Allemands , nous sommes aussi , en ce moment, l'objet de persécutions et de fausses accusations. — Vous savez que notre camarade Jf'eilling est prisonnier de Tpristocratie de Zurich ; mais vous n'en connaissez peut-èlre pas la cause : Ecoulez! — Une fois, il avait parlé , dans une lettre adressée à un de ses amis, d'une manifestalion de iO.OOO communistes, que moyennant une bonne propagande, ou pourrait faire bientôt. Son ami, qui'croyait quil parlait d'une manifestation ((r»ipe, lui écrivit une longue réponse, dans laquelle il se prononçait fortement contre une telle intenlion d'agir. Or, on a trouvé celte réponse parmi ses papiers; on l'a publiée même; et on en a fait un point d'accusation contre Weilling, qui pourtant n'avait jamais songé à une manifestation pareille , mais plutôt ( d'autres lettres qu'il a écrites nous l'ont prouvé ) à une manifestation pacifique el légale. Voyez comment on peut être compromis par les préventions de ses ennemis ou plutôt par l'indiscrétion de ses amis !

En vous donnant, cher citoyen , ces renseignemens, en vous témoignant toute notre estime et notre adhésion entière aux principes énoncésdans\otre Voyage en Icarie et dans vos brochures, nous vous prions de vouloir bien porter nos salutations fraternelles à nos frères de Toulouse. — Genève, 6 août. { iS signatures. )

Oenèvc (Suissea).

Cher i iitRE Cabet ,

Quelques-uns de vos frères de Genève , réunis à la liàlc , viennent vous offrir le tribut de leurs sympathies à l'adresse de l'assemblée des actionnaires du Populaire. Bien que , faibles en vertus et en nombre , nous sommes persuadés que vous recevrez comme une bonne nouvelle l'assurance de notre dévoûment et de notre reconnaissance , pour la mission courageuse que vous remplissez dans la rédaction du Populaire , et dans les nombreux écrits que donne au Peuple votre infatigable apostolat, ainsi que pour l'œuvre digne de votre ame et de votre talent que vous allez accomplir dans la défense de nos frères de Toulouse.

Nous voudrions payer, à nous seuls, les frais que vous impose cette défense; mais vous savez aussi bien que nous que les ouvriers ont tous besoin du fruit de leur travail pour la vie du jour au jour. Aussi trouvons-nous une consolation à nos regrets de ne pas pouvoir suivre l'impulsion de nos cœurs en songeant que la réunion de notre obole à celles de nos frères de France et d'Allemagne, est un signe éclatant de nos sympathies actuelles , et de notre fraternité dans l'avenir. Déjà la frontière voit tous les jours des enfans de France , d'Allemagne et de Suisse , qui, il y a dix ans , s'entredéchiraient au sortir de la taverne , se tendre la main et se moraliser mutuellement : déjà nous faisions avouer à ceux qui sont dans l'erreur à notre égard que l'instruction moralisante du Communisme Icarien a effacé de nos rues et de nos fêles les batailles nocturnes , qui ne provenaient souvent que de la diversité des langues, des préjugés nationaux et de la mauvaise éducation que reçoit l'enfant du Peuple aux leçons du malheur et du vice que notre misérable société lui donne.

Oh ! si les grands et les heureux de la terre comprenaient que nous travaillons aussi bien pour leur tranquillité que pour le bien-cire de ceux qui souffrent ! s'ils jetaient un coup-d'œil sur les fruits bienfaisans que la seule émission de nos principes répand sur les âmes vulgaires, combien ils nous béniraient au lieu de nous maudire ! Mais ils ont des yeux et ils les ferment !

Continuons donc, cher frère, de remplir, autant qu'il est en nous de le faire , notre œuvre de pacitique régénération^

Gardons- nous des faux apôtres qui viendraient parmi nous dans le

but de nous perdre, et de ceux qu'une exallalion aveugle pourrait porter à nous compromettre !

Parlons avec cliarité à ceux de nos frères qu'absorbe la misère et le vice.

Persuadons par le raisonnement; instruisons par nos exemples; rejetons toute tentation inhumaine qui serait en désaccord avec nos principes de charité, d'amour, et d'humanité; reconnaissons la famille et le mariage , mais plus vrais , plus heureux , plus sacrés ; que les liens de la famille individuelle soient resserrés par le bonheur commun; gardons-nous de développer , chez nos frères, la haine des riches, car ils sont nos frères aussi ; mais expliquons clairement que les riches et les pauvres ne sont que de misérables inslrumens en lutte les uns contre les autres, manque d'un milieu chrétien qui les accorde tous et les porte à s'aimer en frères.

Montrons que notre œuvre est toute d'intelligence et d'amour. Missionnaires et ouvriers de Dieu , allons au labeur comme le vieillard qui pense à ses petits enfans, pour laisser aux nôtres un avenir de bonheur et de gloire, où viendront rayonner les âmes dévouées qui auront souffert pour son avènement.

Et vous, cher citoyen, continuez de nous donner en exemple votre courageux dévouement! Soyez pour nous, pauvres matelots égarés, un Phare d'espérance, vers lequel tendent nos âmes et notre foi î Dieu nous dit qu'il nous faut à nous, pauvres délaissés, un guide généreux. C'est ainsi que nous vous considérons et que nous croyons en vous :

Que notre amour vous fortifie aux jours d'épreuves, vous encourage dans le travail laborieux de votre ame, et que notre bénédiction vous suive vers nos frères de Toulouse, pour se répandre sur la tète de leurs juges ! 22 signatures.

Et toutes ces adhésions sont signées par des hommes d'élite et influensdans toutes les classes, ouvriers, négocians, propriétaires, savans.

Telles sont les adhésions reçues pour l'adresse de l'Assemblée générale des Actionnaires du Populaire. On voit qu'il en résulte ce fait capital , que la masse des Communistes, en France et partout, est Icarienne, c'est à-dire qu'elle adopte les principes gêné-

raux du Voyage en Jcarie, le mariage el la famille, et surtout la propagande PACIFIQUE.

Continuation îiu rccit îice iraits.

J'allais partir le 16 août pour Toulouse, avec toutes ces adresses et adhésions, quand , le 8 , je reçus de Gouhcnant une lettre du 5, écrite à la hâle, au sortir de l'interrogatoire du Présidenl, quelques minutes avant le départ de la poste, ainsi conçue :

(( Cher citoyen ,

» Je suis fou, la tête me part I II est cinq heures. Je viens de subir l'interrogatoire du Président de la Cour d'assises. Je n'avais rien à changer à tout ce que j'avais dit : mon interrogatoire a été bientôt terminé.

)) On m'a demandé si j'avais un avocat. J'ai répondu : Oui , M. Cahet, ex-Député, ex-Procureur-général. A celte réponse, l'énorme livre de la loi s'est déroulé devant moi, et le Président m'a lu je ne sais quel article qui veut absolument que l'avocat soit choisi dans le ressort de la Cour royale. Enûn on m'a nommé un avocat d'office.

» J'ai peut-être mal entendu, mal compris.

«Ecrivez-moi vite, je bouillonne d'impatience.

» Oh! mais vous viendrez toujours, n'est-ce pas? Vous viendrez, il le faut bienl

)) Venez toujours! Je vous attends! Il faut qu'on vous voie, qu'on vous entende !

» Toulouse , 5 août. A. Gochenant.

A l'instant, je lui répondis, en mettant ma réponse dans le

Populaire :

(( Tant mieux 1 N'ayez pas peur! J'irai toujours! J'irai avec bien plus d'ardeur ! Si j'avais hésité , je n'hésiterais plus I L'art. 285 du Code d'instruction criminelle était la loi la plus lyrannique, la plus absurde.... Mais ce n'est évidemment qu'une méprise du Président.... L'art. 295 est tombé en désuétude.... 11 a été aboli par la Révolution de Juillet, et par une ordonnance royale du 27 août 1830. «

» Il faut donc reclamer : c'est un devoir !

» Nous épuiserons tous les moyens légitimes de réclamation. J'invoquerai, s'il le faut, le secours du Barreau de Paris, et de tous les Barreaux de France, dont c'est la cause aussi bien que

la nôtre. J'en appellerai à l'impartialité du Président et de la Cour. Et si nous étions forces dans nos derniers relranchemens.... ah I que je voudrais pouvoir partager votre condamnation , pour mieux partager votre courage et votre devoûmenti Mais, n'en doutez pas, le Président et la Cour nous rendront justice.

CABET

Mon premier mouvement fut d'écrire à l'instant au Bâtonnier de Paris, pour arriver à Toulouse armé de l'avis du Barreau de la Capitale, et d'écrire en même temps à tous les autres Barreaux.

Mais, ne pouvant croire à une si étrange décision de la part du Président, préférant admettre la possibilité d'un mal-entendu de la part de Gouhenant, j'ajournai ma démarche.

Le 11, je reçus une lettre du if par laquelle Gouhenant me dit que , d'après ce que le Président avait dit a Dubor ( qui me choisissait aussi pour défenseur), il paraissait que la nomination d'offlce n'était que provisoire en attendant l'arrivée des avo. cats absens.

Je craignais encore quelque nouveau mal-entendu ; mais je ne pouvais plus m'adresser aux Barreaux, et je partis le 16, sans avoir la certitude que je serais accepté comme défenseur.

Arrivé le 19 au soir, j'allai rendre ma visite au Président, accompagné de M. Gasc. Et comme le Président m'a dit lui-même publiquement à l'audience que je lui avais fait l'honneur (c'est son expression ) de le visiter , en révélant une partie des observations qu'il m'avait faites, je puis, à son exemple, rappeler ce qui s'est passé entre nous.

Deux membres de la Cour se trouvaient alors chez lui ; la conversation continua et j'y pris part. Puis, ces Messieurs partis, le Président me dit qu'il était enchanté de m'a voir vu et entendu; qu'on disait de moi...., qu'il croyait.... — Que je vous arracherais les yeux, n'est-ce pas ? lui répondis-je en linterrompant.... — Non, mais.... — Oui, je suis....

Et ici, il faut dire toute la Vérité; et j'hésite d'autant moins que je n'éprouve aucun ressentiment contre personne ; la voici :

Deux Partis opposés , ic Parti gouvernemental avec sa Police et quelques Réformistes ou Républicains de Toulouse , ennemis aveuglés et fougueux du Communisme, redoutaient également que j'exposasse oralement , en audience solennelle, la doctrine de la Communauté, que je détruisisse les calomnies dont elle est l'objet ; que je lui conquisse des partisans ; et que les Communistes acquissent trop d'influence à Toulouse.

On ne pourrait peut-être pas croire tout ce que ces deux Partis ont fait, dit, imaginé, soit pour empêcher Gouhenant et cinq autres de me choisir pour défenseur, soit pour m'empêcher moimême d'accepter leur défense et de venir à Toulouse. On est allé jusqu'à dire que je ne savais pas ou que je ne savais plus plaider, que j'étais d'une violence extrême, que je dirais des injures aux Juges, que j'indisposerais et révolterais tout le monde en vantant le hideux Communisme , en un mot que je compromettrais et perdrais non seulement mes cliens, mais tous les accusés.

On a tout fait surtout pour effrayer les familles ; et il a fallu à Gouhenant, à Dubor, à Perpignan, une fermeté plus qu'ordinaire pour résister à tout et persister à me vouloir pour défenseur. Aussi , quand je suis arrivé, j'ai trouvé les Juges, probablement les Jurés , les Avocats, plusieurs des Accusés etc., etc., indisposés contre Gouhenant et prévenus contre moi.

Je reviens au Président. — 11 me dit qu'il ne pouvait pas permettre à Gouhenant, Dubor et Perpignan de me choisir pour défenseur, parce que l'art. 295 s'y opposait absolument. Je ne voulus pas discuter avec lui parce que j'étais bien convaincu que c était un parti pris. Cependant, il me dit que la nuit portait conseil, et qu'il me rendrait une réponse déûnitive le lendemain matin. Nous convînmes que je reviendrais chez lui à 9 heures Ce rendezvous donnait quelque espérence à M. Gasc ; mais moi je n'en conservais aucune.

Le lendemain , 21 , le Président persista à me refuser. « Mais

Toulouse, Imprimerie de J.-B. Paya.

pourquoi donc, lui dis-jo, m'avez-vous donné rendez-vous'? — Pour que, répondit-il, vous vinssiez me dire que vous reconnaissiez 1 impossibilité où je suis de vous admettre....)) — 11 voulut discuter encore, pour me convaincre; mais je lui déclarai que son refus me paraissait injustifiable, et je lui demandai l'autorisation d'aller voir Gouhenant en prison. — Je n'en ai pas le droit... — Comment vous n'en avez pas le droit!... — Allez chez le Procureur-général... — Je ne le trouverai pas, et je n'ai pas une minute à perdre. — Mais... — Voulez-vous me donner la permission , oui ou non ? — Mais... — Veuillez me donner une plume et du papier, et je vais vous faire ma demande par écrit... — Allons, je vais vous donner cette permission. )) — Et il me la donna. Puis, je courus voir un moment Gouhenant, qui prit la résolution de protester et de lire le projet de protestation que j'avais eu la prévoyance de préparer. Puis, quelques minutes après, j'allai prendre une robe, et vins m'asseoir sur le banc de la défense, devant Gouhenant, à côté de M'^ Gasc.

J'ajoute tout de suite que, la veille au soir, je m'étais rendu au milieu des défenseurs réunis chez M*^ Gasc; que j'avais discuté et causé avec eux; que leurs préventions contre moi s'étaient évanouies ; et que, le lendemain, presque tous s'exprimaient à mon égard en termes bienveillans et fraternels. C'était une première inélaraorphose et une première victoire !

Mais arrêtons-nous ici pour rétrograder jusqu'au principe du procès et donner l'esquisse de la procédure.

îlrrfêtaîioîie et ÇroccBurr.

-La vérité est que le Communisme Jcarien, répandu à Toulouse et dans le Midi , y faisait préférer de jour en jour l'esprit de propagande pacifique à toute autre tendance. Le Populaire y avait un grand nombre d abonnés, croissant journellement; le Voyage en Icarie, la ligne droite, les 12 lettres sur la communauté , VAlmanach Icarien, y avaient une masse de lecteurs enthousiastes,

(loiil los idées s'éloignaii ni de plus en plus de (oui ee qui peut consttluer la sociélé secrèlc conspiratrice et le cornplol. Cela est si vrai que fiouheiianl, mon correspondant, qui nie demandait continuellemenl des Voyage en Icarie, des brochures de propagande pacifique , m'é(ri>ail, le 16 août 18'*2, une Icltre dans

laquelle il me disait :

K Mdis ce que vous (rou verez de plus fort et que vous prendrez peul-èlre pour de l'exagéralion, c'est que je me suis trouvé vingt fois oblige d'employer mes plus grands moyens de persuasion pour faire comprendre que VIcarie n'était qu'une ficlion heureusement inventée pour nous donner le plan détaille de lorganisalion sociale telle que nous la voulons. Certains se rendaient à mon explication ; d'autres murmuraient, avec mécontentement, que je voulais leur faire un mystère de ce pays enchanteur; d'autres, plus fortement impressionnés, voulaient tout vendre et parti)-; mais plusieurs ont poussé la croyance jusqu'à se fâcher contre moi pour m'èlrc opposé à leur départ. 11 y a eu dans tout cela des scènes de détails on ne peut pas plus curieuses, et en même temps magnificjues de croyance j de dévouement, d'ingénuité, de résolution cl de conviction.

(( Tout cela se comprend très-bien quand on connaît le mal qui nous dévore ; ^'ous avez louché la plaie du malade; vous l'avez soulagé, d'abord en lui rendant l'espérance de sa guérison , puis en remontant son moral et en lui montrant le remède qui peut le sauver... Oh! vous comprenez bien que ce malade ne vous perd plus de vue : il vous crie sans cesse et bien fort : guérissez , guérissez-moi !

(( Le malade, cest le corps social ; le mal , c'est le vice de nos institutions; le remède, c'est la réforme sociale, c'est la communauté : cest tellement vrai que, si demain vous disiez assez haut pour élre entendu de tout le monde : « Je pars pour vous conduire en Icarie, » je suis convaincu qu'une grande partie de la population partirait avec vous.

Je n'examine pas si celle opinion de «louhenant n'était pas erronée ou exagérée : mais celtelettre n'esl-elle pas une preuve que, loin de penser à une conspiration pour la France , les Communistes Icaricns pensaient à partir pour le pays lointain d'icarie ?

Gouhenant s'occupait donc activement de propagande communiste ; et comme sa profession de peinlrc-reslauraleur de (a-

blcaux 1 obligeail de voyager beaucoup et de parcourir les déparlemens voisins pour acheler à bas prix de, vieux labieaux . les restaurer et les revendre avec bénéfice ( souvent très grand ) , ces voyages le mettaient en relation avec une fouie de personnes dans toutes les classes, et lui donnaient une grande facilité pour faire cette propagande pacifique... Aussi, chacune de ses lettres m'annonçait dix ou douze abonnés nouveaux pour le Populaire, el me demandait soit des Voyage en Icarie, soit mes autres écrits, et particulièrement ma lïg.ve uroitk oh le véritable chemin du salai pour le Peuple, qui conjurait le Peuple d'éviter la violence, la société secrète, la conspiration, l'éineule et raltenlal. Transformer cette propagande pacifique en société secrète conspiiatrice et en complot, n'est-ce pas le contre-pied de la vérité?

Voyez aussi si la lettre suivante du 23 septembre 18i2 ne prouve pas la préoccupation de Gouhenant pour rendre le Populaire HEBD0>3ADAÎRE ?

« J'ai reçu votre lettre du 23 août, et j'ai vu en effet dans le n" 6 combien il était difficile de rendre le journal hebdomadaire. Cette condition de cautionnement esl terrible, surtout pour un parti qui n'est pas riche. Ce qui m'étonne, cest que, pour un journal aussi bien dirigé que le Populaire, écrit avec tant d(! talent et tant d'expérience, offrant tant de garanties par sa bonne administration, el surtout étant si utile à la sainte cause du Peuple qu'il défend avec franchise, ce qui m'étonne, dis-je, c'est de ne pas trouver un patriote sinon assez avancé du moins assez habiU; spéculateur pour verser 60,000 fr. entre \os mains, quand, à chaque instant, on voit tant de Jobar se laisser ruiner par tous les Uobert-Macaire du siècle.

» 11 ne faut cependant pas pour cela vous décourager ; nous aurons autant de patience que vous; et, avec le temps, tous les obstacles s'aplaniront. (Continuez, en attendant, la p .blicatioii me/îSMe//e, eldansTintcrvallcécrivez-nous quelques brochures. >)

Voyez encore si celte lellre du premier janvier 1843 ne prouve pas que Gouhenanl s'occupait de tout autre chose que d'un complot pour une insurrection !

(( Voudrez-vous bien encore m'cxcusor cette fois, de ne pas vous einoyer li- montant de ce que je vous dois ? le viens d'e^-

~ ftl- ~

sayor la vente aux enchères de ma coHeclion de (ableaux ; et maljT^rê que je fusse disposé à faire tous les sacrifiées possibles sur le prix, je n'ai pu réaliser une somme assez forte pour disposer eu voire faveur de ce que je vous dois. Il y avait si peu d'amateurs el si peu disposés à acheter que j'ai dû renvoyer ma vente à la seconde quinzaine de janvier : ce sera donc vers le 15 ou 20 février que je pourrai m'acquilter envers vous.

» En attendant, recevez les témoignages bien sincères de ma plus vive reconnaissance, non pas pour moi seul mais pour toutes nos contrées où vos écrits, répandus par nos soins, ont produit tant d'effet sur les esprits.

» Vous pouvez vous livrer à la douce consolation d'être celui de notre siècle qui a le plus puissamment contribué i\ l'instruction de la classe ouvrière , à la réforme sociale et au développement de toutes les belles qualités de l'ame et du cœur , cachées et per dues par la corruption et l'ignorance où elles croupissent depuis tant de siècles. »

Gouhenant , essentiellement religieux, enthousiasmé par la Nouvelle Jérusalem ou le nouveau Christianisme du phiîosoplîc suédois Simuédembourg , roulait dans sa tête trois projets: 1" d'établir à Toulouse une église de la Nouvelle Jérusalem , comme il en existe une à S. Amand (Cher); 2" de réorganiser le Compagnonageen y introduisant la fraternité; 3" de trouver, par actions, le CAUTIONNEMENT de 50,000 fr. nécessaire pour rendre uebdo- MADAiRE le Populaire qui n'était encore que mensuel. — Pour réaliser plus sûrement el plus rapidement ce triple projet, il eut l'idée de réunir, à Toulouse, dans un banquet , 50 ou 60 citoyens des villes voisines, pris parmi les plus influens et les plus sympathiques, de leur exposer ses idées, de les leur faire accepter s'il était possible , et de leur proposer de prendre des actions soit pour établir la nouvelle Eglise , soit pour fournir aux frais de la réorganisation du Compagnonage, soit pour le cautionnement du Populaire. Confiant dans la pureté de ses intentions , il appelait cette réunion momentanée un Congrès ( religieux, philantropique et social , comme on en a vu tant d'autres), et rédigea une circulaire qu'il envoya à GO ou 80 personnes qu'il convoquait pour le 15 janvier 18i3, dans un banquet a Ihôlel Capoul , sur la place Lafnyette, dans une salle au rez-de-chaussée, entre la

— to —

rue et la cour dos diligences, sous les yeux des doniesliques, des voyageurs et du public. — Tout cela ne dcvait-il pas rendre impossible toute idée d'un complot ?

L'espagnol Abdon Terradas , i" alcade de Figuières, réfugié à Perpignan, élu président d'une Junte organisée dans celle ville, ayant projeté un emprunt de 300,000 fr. au nom de celte Junte, et ayant fait imprimer des coupons pour cet emprunt, était venu précédemment à Toulouse pour tâcher d'y négocier quelques coupons, et avait dit à Gouhcnant (à qui on l'avait adressé comme influent ) que cet empruut était destiné à secourir et entretenir les nombreux réfugiés de Perpignan. Gouhenant, pensant que la réunion ou le congrès était une circonstance favorable pour cet emprunt, envoya à Terradas la circulaire pour le banquet du 15. ïerradas y vint avec Uzuriaga, secrétaire de la Junte de Perpignan et Gelœda.

Mais le banquet, presque public, excita une vive opposition de la part de ceux qui, désapprouvant le Communisme, redoutaient l'ascendant qu'il allait prendre et l'accroissement d'influence qu'il allait donner à Gouhcnant. On cria tant, on écrivit tant , on fl» courir tant de bruits sur le danger du banquet que, sur soixante à quatre-vingts invités, cinq ou six seulement, outre les trois espagnols, se rendirent à Toulouse.

Cependant Gouhenant avait commandé, pour soixante personnes, un banquet qui devait coûter environ 300 francs, pour le paiement desquels il se rendait responsable. Voyant que les invités n'arrivaient pas, et voulant utiliser les préparatifs déjà faits, il eut l'idée de transformer le banquet-congrès en un banquet-maçonnique, pour la fête maçonnique de la Saint-Jean d'hiver; et, dès le matin du 15, il courut et fit courir ses amis pour faire de nouvelles invitations. Trente-six personnes, presque toutes maçons, se trouvèrent réunies à 7 heures du soir. Le banquet fut vraiment maçonnique, avec les ornemens, les cérémonies et les expressions d'usage. Gouhenant présidait. Pendant le diner, il

— !,6 — n'y ont que des conversations parliculières entre voisins, comme dans tous les dincrs. Gouhonanl porta le premier toast aux Espagnols, qui répondirent par un toast aux Français. Puis, Abdon Terradas, i vite à parler de son projet d'emprunt, répondit que la circonstance ne lui paraissait pas favorable pour communiquer utilement son projet. (îouhcnant renonça, de son colé, à faire l'expose de ses idées. On parla de fraternité, de conconle, d'union : mais il n y eut aucune résolution, même aucune discussion, même aucune proposition, en un mol, pas même l'ombre d'un complot.

Cependant, c'est ce banquet que la police voudra lout-à-I'heure transformer en complot,, dans lequel on aurait concerté et arrêté la résolution ue s'emparer de larscnal, d insurger tout le Midi , et de marcher sur Paris pour y proclamer la république I

Le lendemain 16, Gouhenant part publiquement, par la dili^ gence, pour Aucli, pour ses affaires de commerce, avec Dubor, qui retourne chez lui à Agen et que l'inondation empêche de prendre la route directe , avec Laponneraie qui voyage pour placer ses deux derniers ouvrages , qui va visiter tous les libraires, et qui se rend à Bordeaux pour retourner à Paris. — Quoi de plus simple, de plus naturel, de plus innocent? Mais tout-àl'heure la police soutiendra que ces trois conspirateurs vont passer la revue de l'a|rmée insurrectionnelle !

Arrives à Condom en partant d'Auch, un épicier [M. Gouragne) les invita à dîner chez lui avec sa famille; il boit à la santé de Laponneraie, dont il aime les écrits. Quoi de plus innocent encore? Mais bientôt, la police fera de ce dîner en famille un nouveau banquet-complot !

On trouvera sur la table de la chambre de Gouhenant, dans son hôtellerie, un petit morceau de papier sur lequel on lira : « Envoyez à Bordeaux Rolland et Sagansan (deux compagnons) pour y organiser le compagnonage ; et l'on prétendra : 1" que cet écrit vient de Laponneraie (jui l'a envoyé à Gouhenant; 2' (lu'il

prouve le complot, landis qu'il prouverait évidemment, au contraire, qu'il n'y avait aucune résolution arrêtée pour une immense insurrection.

Cependant les trois espagnols restent à Toulouse depuis le 15 au2G,et plusieurs réunions ont lieu avec les riches patriotes concernant leur emprunt. Mais la police fixe bientôt ses yeux sur eux, parce qu'ils ont reçu, du préfet de Perpignan, l'ordre de se rendre à Tulle; et, le matin du 2G, vers les six heures, aumonient où ils vont partir par la diligence, le préfet les fait arrêter administralivement, pour rupture de ban, et fait fouiller leurs malles et saisir leurs papiers. — On y trouve : 1° plusieurs lettres de recommandation pour Paris, l'une de mon correspondant à Perpignan pour moi, doux de M. Paya pour le National et pour M. Arago, etc.; 2" la circulaire de Gouhenart pour inviter Abdon Terradas au banquet du 15; 3' les coupons imprimés pour l'emprunt de 300,000 fr. au nom de la junte; 4" plusieurs écrits politiques espagnols; 5" enGn un oiclre c?u jour français, imprimé, parlant des bastilles et du bombardement de Barcelone.

A l'instant, A. Terradas est conduit chez le préfet qui Tinter rogc, et auquel il avoue sa présence au banquet du 15, tant ce banquet lui paraît innocent !

Mais, ce banquet, la circulaire d'invitation , le terme de congrès;\es coupons d'emprunt, les lettres pour Paris, l'ordre du jour imprimé, tout cela trouble l'imagination de la police et de l'autorité, et leur fait voir un effroyable complot dans les faits les plus ordinaires et les plus indifférens. Et de ce complot imaginaire, c'est Gouhenant qui doit nécessairement être le chef I El ce même complot ne peut manquer d'être communiste !

Aussitôt les trois espagnols sont mis séparément au secret dans la prison du sénéchal; et l'ordre, demandé à Paris et transmis en quelques heures par le télégraphe, part pour apposer les scellés chez Gouhenanl^et pour l'arrêter lui-même à Agen.

Arrêté à deux heures, dans la nuit du 26 au 27, Gouhenant

— kS —

est amené comme un brigand à Toulouse, el mis au secret pendant 57 jours.

L'adresse de Rcsplandij , trouvée dans le portefeuille de Tcrradas, sufGt pour faire arrêter le premier, comme le billet attribué à Laponncraic et trouvé sur la table de Goubcnant suffit pour faire arrêter Sagasan et pour lancer un mandat contre liolland.

Dufaur de Saint-Frajou, Cucsac , liolland , Perpignan, Dubor d'Agen, sont successivement arrêtés plus ou moins long-temps après.

lîicnlôt la terreur est partout ; deux cents visites domiciliaires environ sont faites chez les patriotes connus, sous le prétexte d'y trouver des armes, sans qu'on en trouve nulle part. — Tous les correspondans du Popu/aiVe, et tousses abonnés dans le Midi, sont fouillés et menacés. Partout, à défaut d'armes cl de munitions, on saisit le Journal, le Voyage en Icarie, la Ligne droite, YAlmanach Icarien, etc., etc. C'est une véritable Saint-Barthélémy de brochures communistes 1

On saisit à la poste deux lettres de Lyon et une de Bruxelles (d'imbert), à l'adresse de Gouhenant. — On saisit, au bureau de la ddigence, un ballot contenant cent exemplaires du Bombardement de Barcelonne, expédiés par moi à mon correspondant. — On réitère plus de dix fois chez Gouhenant la visite domiciliaire, enlevaflt chaque fois quelque chose, même tousses livres de comptabilité, copies de lettres, etc. — On fait faire une visite au bureau du Populaire, à Paris, pour vériûcr les registres d'abonnement et constater que des listes trouvées chez Gouhenant sont bien réellement des listes d'abonnés et non de conspirateurs. — Enfin, on lance des mandats contre 55 citoyens, qui prennent la fuite ; et Ion entend plus de cent témoins.

El la persécution s'exerce dans 20 à 30 villes.

Pendant ce temps on fait subir aux prisonniers, surtout à Gouhenant considéré comme chef, une multitude d'interrogatoires et de confrontations , soit entre eux, soit avec des témoins.

Quelques-uns intimidés par la nature des interrogatoires, renient le Communisme ; mais Gouhenant et la plupart lui rendent éncrgiquement leur hommage.

Bien plus : considérant toujours Gouhenant comme chef, et connaissant ses relations avec tous les hommes de l'opposition , on le presse de questions sur chacun des patriotes les plus influens; on s'irrite de son silence; le Procureur du roi, qui assite souvent à ses interrogatoires, lui fait entendre que son silence peut prolonger son secret; et quand, apprenant les innombrables visites domiciliaires et poursuites qui le désespèrent , il PROTESTE formellement contre ces abus de pouvoir contre des innocens , et demande que l'on concentre sur sa tète toute la responsabilité ; on répond à sa protestation et à sa demande en prolongeant son affreux secret jusqu'à 57 jours, sans lui donner même la consolation de savoir que ses camarades d'infortune sont traités moins cruellement!

C'est vainement que, après la levée du secret, les onze prisonniers réclament plusieurs fois contre la rigueur du régime auquel on les soumet et surtout contre l'interminable lenteur de l'instruction ou de la procédure; c'est en vain qu'on leur promet chaque jour quelque adoucissement et surtout une décision prochaine; ce n'est qu'après quatre mois et demi (le 9 juin) que la Chambre du conseil rend la première décision, en mettant en liberté deux des trois espagnols reconnus dès-lors innocens et en mettant hors de procès 39 citoyens poursuivis et fugitifs.

Ces 39 citoyens poursuivis d'abord et mis hors de procès sont: A Toulouse : — Barrié , charron ; — Bivière, cordonnier; — Abadie ( François) , plâtrier; — Marset [ Jean-Jacques), marbrier; — Chabanon { Jean) fils aîné, menuisier; — Bavasse ( Hyppolyte) , sellier; — Bavasse ( Louis ), carrossier ; — Faure ( Joseph), cordonnier; — Larligue {dit Toulouse), cordonnier; — Gaillard (Gabriel), cordonnier; — Tayac ( Joseph), propriétaire.

A Aucn : — Laborde ( Chéri ), pharmacien.

A Satssac ( Gers ) : Dupouy ( Charles), propriclairc. A Ai.BY : — Dupiiy ( Maurice), libraire.

A Sainte-Livradk (Lol-el-Garonnc ) ; — Délier (Hyppolylc ), notaire; Serrai ( Joan-lkiptislc ) , négociant. A ViLLENEUvi: d'Agen : — Larrieux ( Pierre), avocat.

A Agen : — Beugnct ( Jean ) , marchand tailleur ; — Lartoche , ( Théodore ), avocat.

A CoNDOM : — Labal ( Bernard), peintre; — Gourragne (Mar* tial ) , négociant; — Dupront ( François ), peintre; — Dugarson ( Guillaume ) , avocat ; — Baulhienne ( Adolphe) , avocat ; — Filial fils, vétérinaire; — Lebbc, avoué; — Comin, propriétaire; — Buzon (Ilyppolile), peintre; — Bousquet {V\qvvc ), imprimeur; — Durrey (Antoine) , négociant; — Vehent ( dit Lagarde ), menuisier ; — Bellani ( Antoine ) cadet; — Borne, ex-commis voyageur.

A Valence: — DwproMf (Jean-Joseph-Marie), vétérinaire.

A Beziers : — Millet (Eugène ), imprimeur; — Millet { Antoine ), boulanger.

A Montpellier : — Lecalne , médecin oculiste.

A Lyon : — Collés ( André ), fabricant de lacets ; — M™^ Planche ( Françoise ).

La même décision de la Chambre du conseil renvoie devant la chambre d'accusation 14 prévenus, dont 9 prisonniers et 5 abscns ou contumaces.

Ce n'est que le 7 juillet que la Cour rend son arrêt renvoyant ces \k devant la Cour d'assises; ce n'est que le 3 août que sont notifiés aux accusés le jugement, l'arrêt d'accusation et l'acte d'accusation; et ce n'est que le 5 que le Président de la Cour d'assises interroge les accusés et demande à chacun d'eux quel est le défenseur qu'il a choisi.

Ici, je dois dire ou répéter que la prévention de beaucoup de Réformistes ou Républicains contre le Communisme, prévention bien affaiblie depuis, est si forte, alors qu'on fait tous les efforts imaginables pour empêcher les accusés de s'avouer Communistes, pour les empêcher surtout de me choisir comme défenseur, pour les déterminer, Gouhenant surtout, accusé principal, à

confier la défense à un avocat républicain anti-Communiste.

Mais tous ces efforts viennent échouer devant rinlelligence et la fermeté de Gouhenant, de Dubor et de Perpignan ; et quand le Président leur demande le nom des défenseurs choisis par eux , chacun répond: Î\I. Cabet. — Le Président afGrmc à Gouhenant que l'art. 295 ne lui pern:et pas de choisir un avocat de Paris, et lui nomme d'ofOce M. Gasc , ancien bâtonnier. — On se rappelle la douleur de Gouhenant à cette nouvelle ( page 38 ) : mais son chagrin se dissipe bientôt quand Dubor et Perpignan , revenant aussi de l'inlcrogatoire du Président, lui affirment que ce magislrat leur a dit que la nomination d'office n'était que provisoire et qu'ils pourraient choisir M. Cabet quand il serait arrivé.

Mais nous voici revenus à mon arrivée ( page 39 etc. ), à ma visite au Président, à son refus de m'admeltre, et à l'ouverture des débats , le *21 août.

Commencement ÎJce Oelnitô.

Voici donc enfin le complot Communiste , l'affaire des Communistes, le procès du Communisw.e ! Le ministère public représentera les Communistes comme des gens de rien : en voici 12 sur le banc des accusés ( car Balguerie , Lamarque et Manein aîné , longtemps peu curieux de la détention préventive mais moins éloignés ({V^Imhert et Laponneraie, ont eu le bonheur de pouvoir se constituer prisonniers pour faire proclamer leur innocence ) : voyons ce qu'ils sont, et regardons leurs portraits.

PoB*ti>»its des Accusés.

Ces 12 portraits, dessinés par Léon Soulie, sont d'une ressemblance frappante.

1° Adolphe Gouhenant , peintre , marchand de tabieaux , âgé de 38 ans. — Sa figure est imposante et sévère; ses cheveux longs et bouclés, sa barbe blonde et épaisse, son œil mobile, indiquent une organisation artistique et impressionnable. Son grand front pâle et calme révèle des passions actuellement éteintes. Sa parole est élégante , facile et précise , comme celle d'un homme qui a

beaucoup èludié cl beaucoup réfléchi. Son coslume, de velours noir, relevé de manchclles lisses et d'un collet blanc , lui donne le caractère d'un personnage du moyen-âge.

il" Jean-Marie Duhor, typographe à Agen , âgé de 27 ans. — C'est un jeune homme grand et élancé. Sa figure, fine et gracieuse, ne reproduit que les idées naturelles à son âge. Sa voix douce , et ses yeux , dont d'importunes lunettes ne peuvent cependant obscurcir l'éclat, peuvent le faire soupçonner d'autres conspirations que celle dont il est accusé.

3° Resplandij, voyageur pour la droguerie, âgé de 3't ans. — Sa figure brune et encadrée dans un épais collier de barbe noire, noffrc rien de particulier ; mais son grand œil contemplatif trahit ses habitudes de mysticisme et de dévotion.

4" Abdon Terradas , réfugié espagnol , âge de 32 ans, cxpremier alcade de biguiéres, élu président de la junt€ à Perpignan. — Son ton bref et saccadé , son regard fier et impérieux , rappellent les qualités et les défauts de sa nation.

5" Du/'aur de Saint-Frajou , âgé de 38 ans, marchand d'ornemens d'église. — C'est une nature naïve et crédule, un enfant ignorant de la montagne , une intelligence infime dans un corps robuste.

G" Perpignan , cordonnier, âgé de 25 ans. — 11 a l'œil vif et la figure agréable ; tout chez lui indique une intelligence à laquelle il ne manque que l'étude et l'instruction

7" Jules Balguerie , d'Agde , âgé de 23 ans, étudiant, appartenant à l'une des plus honorables familles du Midi. — C'est un joli jeune homme, plein d'esprit et de verve, dont le maintien révèle des babitudes de bonne compagnie.

8° Bruneau Cucsac , peintre , âgé de 3i ans. — Cet artiste, qui appartient à une famille distinguée, a une figure sérieuse et méditative; sa parole est brusque et concentrée ; on s'aperçoit facilement , par 1 amertume de ses réflexions , qu'il n'est pas content d'avoir été poussé, parle mensonge d'un délateur, sur le banc des accusés.

9 et 10\ Bolland, maître tailleur de pierre, âgé de 48 ans , et Sagansan , menuisier, âgé de 46 ans, tous deux demeurant à Toulouse. — Ces deux ouvriers, de haute taille , peuvent donner l'idée de la masse travailleuse dans sa force et sa confiance.

1 1" Lucien Lamarque , avocat à Condom , âgé de 28 ans. — Sa

figure fine et spirituelle , son œil pénétrant , sa constitution délicate mais nerveuse , présentent tous les caractères d'un homme impressionnable et sensible. On le voit bouillonner d'impatience pendant les débats, s'imposant un silence modeste pour ne pas se distinguer de ses compagnons, quand il pourrait tenir un des premiers rangs dans la défense,

Manein, âgé de 36 ans, ex-commandant delà garde nationale de Valence (Gers). — 11 se fait remarquer par lelégance de sa toilette et par la gravité de son maintien ; il s'entretient avec Lamarque, et promène souvent sur l'auditoire un regard tranquille, comme s'il était lui-même le juge et non laccusé.

Lamarque et Manein sont deux des propriétaires les plus imposés dans leur département.

Si l'on compare le banc des accusés à celui des jurés , et même à celui des juges, sous tous les rapports (de la tenue, de la mise, de la physionomie, de l'intelligence , de l'instruction et de la position sociale), le premier de ces bancs n'est pas celui qui paraîtra le moins remarquable et le moins intéressant.

Pièces de couTsciion.

Dans un complot qui devait insurger tout le Midi, vaincre toutes les garnisons, et marcher sur Paris pour y proclamer la république, on s'attend à voir, à l'audience, pour convaincre les accusés, des amas d'armes et de munitions, une caisse, des plans, et pour le moins quelques pièces de canon; on cherche de l'œil; mais on aperçoit : — 2 fusils saisis dans l'atelier de Gouhenant, l'un rouillé et sans batterie , qui lui servait à faire du fusin , l'autre avec sa baïonnette , qui lui servait pour ses tableaux ; — 2 fusils de chasse, saisis chez Dubor; — 2 sabres de garde nationale...!!!

Mais on voit aussi, étendus sur le pavé (chose effroyable), le malheureux et coupable Populaire; beaucoup de ses numéros; le criminel Voyage en Icarie ; l'abominable Ligne droite, qui prêche contre la violence; plus de 60 exemplaires de l'empoisonneur Almanach Icarien; un redoutable ballot contenant cent exemplaires du Bonbardemenl de Barcelone, écrit pour empê-

cher d'aimer les bastilles et les boinbardcniens; quelques exemplaires de presque toutes mes brochures communistes.

Cette vue seule lue raccusalion !

11 est vrai que le Procureur-général lient dans ses mains : — 2 lettres de Lyon; — une lettre d'imbcrl; — une lettre de Dupouy; — une note attribuée à Laponneraie; — trois ordres du jour imprimés; — et quelques autres papiers : — Mais ces pièces, sorties d'ailleurs presque toutes du Parti anti Communiste , démontreront, au contraire, qui! ne peut pas y avoir eu un complot Communiste.

Jary. — Récusations.

L'audience ouverte, on procède à la composition du Jury, qui doit siéger pendant celte session extraordinaire. Le procureurgénéral ne manque pas d'épuiser son droit de récusation. A son exemple, les accusés exercent le même droit.

Arrêt d'accnsatiou.

Le grcfûer commence par donner lecture de l'arrêt qui ren- Toîe les accusés devant la Cour d'assises. Cet arrêt , basé sur un premier réquisitoire du procureur général, porte:

« Considérant que de Tinformalion résultent les faits suivans: (( 11 existe à Tou'ouse, depuis assez long-temps, une Société secrète, c?<7e Communiste, dont les principes, entre autres, sont la ^légation de toute croyance religieuse et du droit de propriété. Elle avait pour chef A. Gouhenant, peintre, établi à Toulouse depuis plusieurs années, zélateur actif des doctriîiesdu Communisme, et propagandiste habile, qui, après avoir fait de Toulouse un centre important, étendit le cerclede celteorganisation au point de mériter, au Comité ('li\u\ Sections qu'il dirigeait, la dénomination de Division méridionale. Des Sociétés semblables existent à Lyon et à Paris ; et ces deux villes sont à leur tour deux grands centres auxquels aboutissent les diverses S«6dn("s('o»s organisées dans les contrées voisines. A. Gouhenant correspondait mystérieusement avec les Agens directeurs de ces deux Divisions

Par là se trouvaient réunies dans une même pensée et pour un même but des contrées assez étendues du Midi, du Centre et du iVorrfdc la France. Colle organisation ainsi formée, les doctrinss

Communistes pénétrèrent rapidement dans les masses. L'un des principaux moyens employés par A. Gouhenanl, indépendamment de ses prédications , fut de répandre parmi la classe ouvrière le journal à bon marché le Populaire, et une foule c?e brochures Communistes du sieur Cabet, et de parcourir, presque sans interruption, les viilesetles campagnes avec lesagens ciioisis par lui dans la classe des artisans, et parfois a\ec les agens principaux des Comités de Lyon et de Paris.

<( Mais là ne se bornèrent pas les manœuvre? dA. Gouhenanf. Une fois son influence sur la classe ouvrière bien établie et ses agens bien pénétrés de leur mission, désertant alors les voies PACIFIQUES proclamées partout dans les écrits du sieur Cabet , et arborant le drapeau du Républicanisme , il formula des moyens violons d'attaque contre le gouveruement établi, comme devant conduire plus promptement a la Communauté, but final de lasscciation , et dirigea dans cet esprit ses intrigues et celles de ses auxiliaires. Cest ainsi qu'on a vu A. Gouhenant.... vers la fin de 18il , déclarer à une personne, qu'il voulait associer au COM- PLOT, que tout était prêt pour s'emparer du pouvoir à Toulouse, qu'on y était organisé en sections, qu'on y avait des armes et des munitions, que Lyon et Bordeaux n'attendaient que le signal de Toulouse pour se soulever, marcher ensemble sur Paris en entraînant avec soi les populations entières, et proclamer la République dans la capitale et le royaume. »

Ainsi, d'après l'arrêt, c'est le Communisme qui est accusé. Et cependant, l'arrêt reconnaît et proclame solennellement que, partout , dans mes écrits , je proclame la propagande pacifique , et que , pour qu'un communiste Icarien retourne à la violence, il faut qu'il déserte mes doctrines.

Quant aux autres faits allégués dans l'arrêt, on n'en verra pas la moindre preuve.