Acte cl'accnsaiiou

Le greffier donne ensuite lecture de l'acte d'accusation , dont voici le principal passage :

(( Ce fut vers l'époque des troubles de Toulouse, en juillet 1841, que, pour mettre à profit les prétextes d'agitation que la malveillance avait réussi à faire naître et pour tirer parti de ceux qui se présenteraient à l'avenir, la Sofî'é/f f/cs Communistes chercha à compléter, à Toulouse, son organisation. Les principes,des Commun?sfes sont, suivant l'écrit qu'ils intitulent leur Credo, l'absence

do loutc croyance religieuse cl la nécessilc d abolir la propriété en y substituant une communauté absolue. Tandis que les chefs de cette société publient, pour en assurer mieux les progrès, qu'elle ne veut marcher à son but que par des voies pacifiques, les adeptes n'en préparent pas moins, en réalité, des moyens violens d'attaque contre l'ordre social actuel. Ils appliquent au surplus, c'est encore leur Credo qui le proclame, toutes les prétendues liéformes proposées par les divers Partis politiques, et déclarent les adopter comme moyen d'établir en définitive la Communauté, but final, disent-ils, de la Démocratie.

« A. (îouhenant dirigeait depuis long-temps les affiliés Communistesà Toulouse cl dans les villes voisines ... 11 travaillait sans cesse à répandre les doctrines du (Communisme, correspondant, d'une part, avec le sieur Cabet, rédacteur en chef du Populaire, de l'autre, avec divers individus établis sur différens points des départemensdu Midi. 11 recevait du premier et transmettait aux seconds et aux autres affiliés les livres, les brochures, les journaux propagateurs de ce dangereux système. C'est ainsi que se répandaient, dans le Midi, le Voyage en Icarie, — VAlmanach IcA- RiE\, — les Douze lettres d'un Communiste à un Réformiste, — le Credo Communiste , — la FEMME dans la Société actuelle et dans la Communauté, — Maligne droite, — Propagande Communiste, — et une foule d'autres productions du même genre. Beaucoup d'adeptes recevaient aussi, par la même voie, le Populaire. ))

( L'acte d'accusation représente Gouhenant comme correspondant en outre avec Imbert, Laponneraie, et les agcns inconnus jusqu'à présent d'un Comité révolutionnaire établi à Lyon , comme organisant une vaste association Communiste et un Comité central à Toulouse, et dans tout le Midi des sections de 12.)

(( Pour attirer des membres dans l'Association , Gouhenant commençait par les abonner au Populaire. Quelquefois même ( écoutez , quel crime ! ) il leur envoyait celte feuille AVANT MEME de s'assurer de leur désir de s'abonner. Puis ( voyez encore quel crime ! ) il leur faisait lire les livres et brochures du sieur Cabet. Aussi ces écrits ( voyez toujours le crime ! : ont-ils été trouvés chez la plupart des hommes endoctrinés par Gouhenant.

h Un agent de Gouhenant entretenait sans cesse un nommé Fournel des doctrines communistes , lui donnait à lire les journaux et les écrits de celte secte, le gourmandail de ses refus, décidait le nommé Lartigue à s'abonner au Populaire, et demandait dof-

iico, dans une p.iinule de leltrc pnr lui dictée el îuîrcs?ée au sieur (]ahel, (jue des exemplaires de ce journal fussent etnoyés dans diverslieux, nolamuient chez laMèredes Conipag lions cordomÙQrs. h Toulouse , SANS DOUTE dans le but d'endoctriner aussi les ouvriers »

Itemarquons que ce sans doute osl répcl«i vingt fois , avec peut èîvc , ■probablement, il paraît , etc. , etc. Voiiù les preuves!

» Une correspondance régulière était organisée entre le Comité central Toulousain elle Comité-Directeur élMï à Paris »

Mais la preuve de ce Ccmité-Directcur, de celle correspondance ?... Aucune ! aucune I...

(( L'association avait des armes, des munitions. Un témoin l'a appris de son parent , les correspondances saisies le proclament d'ailleurs ac-scz ; et cela reste vrai, quoique , grâce aux précautions prises par les affiliés, leur dépôt d'armes et de munitians n'ait pu jusqu'à présent être découvert. Du reste, quelques-uns (les principaux conjurés a\a\cnl , dans leur propre domicile, de* •armes de guerre dont ils n ont pu expliquer la possession d'une manière satisfaisante. Ainsi , deux fusils de munition, dont luu avec sa baïonnette el l'autre en as^ez 7nf{uviis état , ainsi qu'une carabine, ont été saisis ciie/ le peintre douhcuant , cl il s'est borné à alléguer que ces armes lui étaient nécessaires pour peindre ses tableaux. On a trouvé chez Duhor deux fusils de chasse à deux coups, deux pistolets d'arçon et un sabre de cavalerie qu'il a dit avoir appartenu à son grand {)ère. »

L'acte d'accusation parle ensuite de listes reconnues n'être (juc des listes d'abonnés au Populaire , (Vordres du jour dont l'auteur est inconnu , d'un baîiquet-congréb du 15 jauAier. Puis il passe en revue les divers accusés.

« Accompagné de Lapponneraîe et de Dubor, Gouhcnant parcourt (après le banquet les déparlenscns du .Midi , dans le ÎMit SANS DOUTE d'arrêter les derniers préparatifs »

<( Après a'voir été abonné au Populaire pv^r Ciouhçuanl , Duhor devient lui-même le correspondant du sieur Cabet à Agen, el répand dans la contrée les écrits el les principes (Communistes. >>

« Laponneraie étail l'ogent ou le /)e7e.9»c principal lUx Comilé- Direcleur de l'Association insurrectionnelle de l'ijris.... Il parcourut plusieurs villes accompagné de (iouhcnant el de Dubor, avec lesquels il s'assurait PROBABLEMENT de l'état des forces des

conspirateurs du Midi 11 dit parler au banquet, cl sans uôlte

V exposer les vues el les projets du Comité Parisien, dont il

éfail le rcpréscntnnt.... Il nninl par Bordeaux , où PllOBABLK-' MliNT il sélail chargé d'cxciler les esprits »

Voilà les preuves : probablement , sans doute !

Ainsi , c'est au Communisme qu'en veut 1 acte d'accusation , et au Populaire , et à mes écrits , et à moi 1

Et il défigure et dénature mes doctrines !

Et il m'attaque comme étant le Comité-Directeur à Paris?

El cependant il reconnaît que je publie sans cesse que je repousse toutes autres voies que la voie PACIFIQUE !

Puis , pas une preuve , pas un argument solide , des suppositions, les plus monstrueuses invraisemblances. Je n'ai jamais vu d'accusation qui ressemblât autant au néant !

Ah 1 si je puis y répondre , que j'aurais de facilité et de plaisir à la réduire en poussière !

Allocntion aea^ Avocats.

Conformément à l'art. 311 du Code d'instruction criminelle,

le Président s'adresse aux défenseurs (qui se lèvent tous), et

leur dit :

(( Je vous préviens que vous ne pouvez rien dire contre votre conscience, et que vous devez vous exprimer avec décence et

modération. »

Assis à côté de Gasc, en robe d'avocat, en tête du banc des défenseurs, devant Gouhenant, je me lève avec les autres; le Président, qui me regarde et me voit, s'adresse à moi conimc aux autres, et reçoit ma promesse comme celle de mes confrères.

Tous médisent: (( Vous êtes accepté comme défenseur. » .l'en suis convaincu ; Gouhenant ne peut en douter lui-même, et consent à répondre, tandis que, si le Président m'avait refusé, il protesterait à l'instant, lirait la protestation qu'il lient toute prête à la main, et n'ouvrirait pas la bouche. On ne pourrait pas dire alors qu'il y eût pour lui l'ombre d'une défense, et les débats se trouveraient frappés de mort dès leur naissance I Mais tout annonce que je suis accepté pour son défenseur; je l'engage à répondre, et il réjjond sans hésiter.

iBfiJei'i'ogatoire de» kccu^é».

Pendant près d'une heure, Gouhenant répond à (uulcs les questions que lui adressent le Président et le Procureur {général , et s'explique sur la propagande, sur le projet de congrès et son triple but, sur le banquet, sur les ordres du jour. — 11 répond avec calme, facilité, précision, sans hésiter; et ses réponses portent un caractère de franchise et de sincérité qui produit une grande sensation et dissipe bien des préventions. Moi, qui ne l'ai pas encore entendu, qui l'écoute et l'observe pour le juger définitivement, j'en suis content.

« Vous étiez en correspondance avec le Comité lyonnais? lui dit le Procureur-général ? — Non, Monsieur, répond Gouhenant ; je n'en connais pas et je n'ai jamais écrit.

(( Cependant, voici une lettre de ce Comité, du 26 janvier, à votre adresse, dans laquelle on vous dit: « Votre lettre du 9. » Ce mot votre prouve évidemment que vous avez écrit le 9. — Je n'y conçois rien; c'est certainement une erreur, car je n'ai jamais écrit. »

Et le lendemain matin, on reconnaît que c'est le Procureurgénéral qui se trompait, qui lisait mal, qui lisait votre au lieu de notre, en sorte que la letlre indiquait une troisième lettre écrite le 9 à Gouhenant, et nullement une réponse finie par lui! Voilà comme on bâtit des accusalionsl voilà comme les accusés sont attaqués, interrogés, pressés I

Le Procureur-général lit ensuite contre Gouhenant , cette lettre

de Lyon du 26 janvier, dans laquelle on dit :

« Les théories nous paralysent ; nous comptons trois partis... L'un d'eux , Jeune Europe, est composé de modérés , de propagandistes, par dessus tout de Cadetistes... 11 y a six mois, nous pouvions prendre l'initiative; mais aujourd'hui, nous ne pouvons plus que suivre.... »

A ces mots, je me lève pour faire remarquer au Procureurgénéral cl aux .Turés que celle lellrc décide tout , qu'elle renverse

- co —

(fe fond en comble l'accusât ion en démonlrunt que le Cabelisme ou le Communisme Icaricn arrôle le complot el Tinsurrection au lieu de les provoquer.

Mais le Président m'interrompt et me dit : « Qui êles-vous pour prendre la parole ! je ne vous reconnais pas plus de droit qu'à tout autre individu dans l'auditoire...!

On conçoit 1 éinolion sur le banc des défenseurs, sur celui des accusés, dans tout l'auditoire ! c'est une bombe qui vient d'éclater !

Curieux iiscident sue> M. CaSiet.

Toul était prévu, d'après les faits antérieurs. — Gouhenant a sa protestation prête, et M" Gasc s'est charge de préparer des coticlusions dans l'intérêt de Gouhenant, dans l'intérêt personnel de l'avocat refusé, et dans l'intérêt de tous les barreaux. 11 lit ces conclusions, les développe, et soutient qu'un accusé à Toulouse a le droit de choisir pour défenseur un avocat de Paris, et qu'un avocat de Paris a personnellement le droit de venir défendre à Toulouse l'accusé qui l'a choisi.

V'enant ensuite aux faits particuliers di; la cause, il démontre que l'acte d'accusation se basant principalement à établir le crime de complot , et le délit d'association sur la doctrine communiste , i:lsur[oi\{s[Jv]cs tendances du communisme, il est indispensable que M" Cabet , qui s'occupe spécialement de ces doctrines, puisse, dan« l'intérêt de la défense, détruire, par ses explications , tout ce qu'on a répandu de défavorable à cet égard dans le public.

Cette improvfsation chaleureuse et ferme arrache à l'auditoire d'unanimes applaudissemens. '

Quoique ces applaudissemens soient visiblement involontaires, dinnocens, le Procureur-général demande que la salle soit évacuée : mais sur l'avis de la cour , le Président se borne à menacer d'expulsion en cas de récidive.

Le Procureur-général répond alors à .M' Gasc, el soutient ((uc,

- Gî -

d'après l'art. 295 du code d inslruclion criininelle , le i'ttsideiil a le droit elle devoir de refuser M. Cabet , avocat de Paris.

Je demande à répondre au Procureur-général, tant en mon nom personnel qu'au nom de tousles avocats; et si l'on m'accorde la parole, (comme on ne peut s'en dispenser sans violer le droit des Barreaux) j'ajouterai des argumens nouveaux; j'expliquerai l'ordonnance du 27 août 1830, le projet de loi présenté par le Barreau de Paris en 1833, l'ordonnance de 1835 sur le droit dos avocats devant la cour des Pairs: et je démontrerai jusqu'au dernier degré d'évidence que le Président et le Procureur-général commettent la plus grave et la plus manifeste des erreurs. — 3îaisle Président refuse absolument de me laisser parler.

Je veux prendre des conclusions personnelles et écrites. — Mais le Président se lève.

Jinsiste encore pour obtenir la parole. — Mais le Président entraîne la Cour dans la chambre du conseil, au milieu d'une tumultueuse agitation générale, et le [ail triomphe ici du droit

Bientôt ,1a Cour rentre, elle Président lit un «r-t*/ qui approuve sa conduite en décidant que l'ordonnance de 1830, loiiî de déroger à l'art 29o, le confirme de plus fort , ce qui est la plus monstrueuse des erreurs, comme clîe en aurait été convaincue si l'on avait voulu m'enteudre.

Le Président, qui n'a pas encore expliqué les motifs de son refus, prend alors la parole pour donner celle explication; et c'est avec élonncment que je l'enter.ds donner un nouveau motif sur lequel n'ont pu s'expliquer ni M^Gasc , ni le Procureur-général, ni la Cour dans son arrêt.

(( J'ai rcfu?é M. Cabet, dit-il , parce que, dans une lettre ;)Ubiiée par les journaux , il a annoucé qu'il déserterait la défense , s'il trouvait dans les débals la preuve d'un complot ou d'une société secrète conspiratrice. Je lui ai fait connaître ce molif, lorsqu'il ma fait l'honneur de venir me voir hier. Il pourra me rectifier si ce quejo dismainlenant n'est pas parfailemeni exact.)'

Ces dernicres paroles , é( happées sai;s doute au Président ,

— Gi2 —

c'Ianl une sorlc d'iiivilalion indircclc, jo niVmprcssc do saisir l'occasion et me lève aussitôt.

« Puisque M. le Président veut bien faire un appel à mes » souvenirs sur ce qui s'est passé entre nous , je me Iiàte de » réclamer contre l'inexactitude de son récit. Je n'ai jamais dit , » ni dans ma lettre du 4 juillet (voyez page 11) , ni ailleurs, que » je déserterais la défense ; je n'ai jamais déserté et ne déserterai ja- )) mais ni mon poste ni ma mission; et vous sentirez tous , Mes- » sieurs , que je ne puis souffrir qu'une pareille expression me » soit attribuée dans des débats authentiques et solennels. J'ai dit » seulement que, si j'apercevais la preuve d'une société conspi- )) ratricc , je ne pourrais pas défendre ; mais Gouhenant a volon- » tairement accepte celte condition; M. le président nous l'im- )) posait tout à l'heure à tous , en nous prévenant que nous ne )) pouvions rien dire contre notre conscience. Du reste, quoi que )) j'aie pu dire auparavant, aujourdhui queje connais l'acte d'ac- )) cusation et la procédure, j'accepte et je demande la défense )) sans condition , parce queje suis profondément convaincu de )) l'innocence de Gouhenant, et je la démontrerais jusqu'au der- » nier degré d évidence si j'avais la parole pour le défendre. )) Mais un arrêt me la refuse, et je dois respecter cette décision )) de la Justice. Cependant, puisque M. le Président parle ici de » devoir cl de conscience, chacun sentira que moi aussi j'ai un » devoir à remplir dans l'intérêt de tous les barreaux de France, )) comme dans celui de ma dignité personnelle ; et ce devoir, c'est )) de protester solennellement contre la décision qui porte atteinte » à nos droits. Je /jro^es/e donc , et j'adresserai ma protestation à )) tous les Barreaux du pays. »

(( Je prends sur ma lèle , dit le Président , la responsabilité de mon refus. Du re?fc , j'invite M. {^abct à rester au banc de la défense; el si je juge nécessaire de lui dcsnander des renseigncmens , il peut être assuré que je lui donnerai la parole. »

» Je ne puis, dis-je au Président , accepter comme une faveur, » d'ailleurs incertaine , ce que je devais obtenir comme un droit :

)) ce serait sacrifier nioi-mèmela dignité de la robe que jai liion- » neur de porter. Je vais, au contraire, la déposer à l'instant. »

GouuENANT se lève alors , et dit avec fermeté : » Puisqu'on me refuse le défenseur de mon choix , je proteste » contre cette violation de mon droit. M. (.'abet seul peut nie dé- )) fendre complètement. Ma défense n'étant plus ni complète ni » libre , je ne veux plus être défendu ; je ne veux plus même ré- » pondre à aucune question ; et je n'assisterai plus aux débals » que comme contraint et forcé. »

Quatre fois même, Gouhenant veut lire la protestation écrite qu'il tient à la main ; mais quatre fois le Président l'interrompt, couvre sa voix , et l'empêche de faire cette lecture.

Ce Président s'efforce de persuader à Couhenant qu'il est plus sage que lui , et qu'il connaît mieux que lui «on véritable intérêt. Puis, il l'exhorte et le presse pour continuer son interrogatoire; le Procureur-général se joint à lui : maisfionhenant résiste éncrgiquement à toutes leurs exhortatioiis ; et le Président, lui laissant la nuit pour réfléchir, suspend jusqu'au lendemain malin son interrogatoire.

11 est impossible de décrire l'effet produit sur le public par cet incident inouï : la réprobation est unanime ; et, de ce moment, l'accusation est frappée à mort. De ce moment aussi , les préventions contre le Communisme, contre Gouhenant et contre moimême , s'évanouissent presque entièrement.

« Eh bien ! dit le Président à Gouhenant, le lendemain, à l'ouverture de l'audience; vous avez réfléchi, et vous êtes sans doute disposé à répondre à mes questions ? »

(( Si vous m'accordiez mon défenseur, répond Gouhenant , je )) répondrais à tout, je m'expliquerais sur tout, et je ne laisse- )) rais aucun doute sur l'erreur de l'accusation : mais je ne suis )) pas un enfant; je ne change pas de résolution en vingt-quatre » heures; et puisqu'on me refuse M. Cabet, je ne veux plus rien » répondre. >)

Gouhenant s'efforce même de nouveau de lire sa prolestalion

ocrilo : mais, de nouveau, le Président l'iulcrroiîipl, couvre sa voix , el l'cmpt'che dcn faire la Icclure.

El voici quelque chose d'incroyable : M. Joly, avocat comme moi à Paris, arrivant comme moi (!e Paris, se présente alors connue défenseur de Terradas, et le Président l'accepte, sans lui opposer l'art. 295, qu'il m'oppose à moi-même! Qu'on juge de la stupéfaction publique 1 Et le Président parlera sans cesse de son ijtiporlialitc !

Qu'y a-t-il donc d'étonnant, si tout le monde murmure que le Ministère aussi, partageant lopinion du Président, n'a pas voulu que je pusse défendre publiquement nos doctrines ?

Le surlendemain, Gouhcnant refuse de se rendre volonlairemcnlx à l'audience, el ne marche que quand l'officier de gendarmerie lui déclare qu'il va demander un arrêt pour le contraindre.

Je fais alors imprimer cl publier la proteslalion de Gouhenant. Ty joints, le lendemain, ma protestation personnelle (lisez actuellement ces deux pièces qui sont à la fin), et je publie un MÉMOIRE pour les Barreaux de France, avec les conclusions de M" Gasc et l'arrêt sur l'incident.

Le Président parlera toujours comme si Gouhcnant avait un défenseur et était défendu : mais M*" Gasc ne défendra plus que Dubor; et le fait est que Gouhenant n'a plus de défenseur ni de véritable défense.

Continuation ^c%^ ïntnvo^atohco.

Je passerai rapidement sur ces interrogatoires , pour ne citer que quelques-uns des faits les plus remarquables.

A DuBOR. — On vous accuse, lui dit le Président, d'avoir écrit sur les murs de la prison de l'Isle-en-Jourdain (dans laquelle il fut déposé, lors de son arrestation , pendant son transî\'vl de (londoni à Toulouse) des vers qui se terminent ainsi :

— Go —

« Louis-Philippe , tu mourras ! » — S'ils cxislcnl , répond Dubor, je n'en suis pas l'auteur,

— Ouefaisicz-vous donc dans celte prison"? — Je m'y ennuyais (hilarité générale).

— N'avcz-vous pas écrit autre chose? — J'ai fait , sur le mur, une lèle représentant le Père éternel , avec une grande barbe, et j'ai écrit au bas : « Si l'ami ^lanein (poursuivi dans les environs de Condom) passe ici , je l'engage à ne pas s'ennuyer : courage et bonne nuit !

— N'avez- vous pas vu des vers écrits sur cette muraille ? — Non , Monsieur.

— C'est bien étonnant ! — 11 y a bien d'autres choses ici qui sont étonnantes.... ! (Hilarité.)

— On a trouvé chez vous une chanson séditieuse : Le Roi et le Voleur ? — Oui , M. le Président; mais c'est une chanson extraite d'un recueil imprimé et public, coiUcnant les chansons de M. Âltaroche.

A Resplaxhy. — Avez-vous assisté au banquet du 1o janvier ? — Oui; dans la malinée de ce Jour, Gouhenant vint miaviler à un banquet maçonnique : comme je suis maçon , j ai acc<?plé. Il n'a pas été dit un mot de politique.

A Terradas. — N'avez-vous pas fait un voyage clandestin, de Perpignan à Toulouse, en décembre ? — Oui.

— Comment avez-vous fait ce voyage? — C'est bien simple, en m'esposant à être arrêté.

— Comment avez-vous pu vous soustraire à la surveillance de l'auloriié ? — C'est bien simple encore, en évitant les gendarmes.

— Pourquoi êtes-vous venu à Toulouse ?

— Pour lâcher de réaliser un emprunt pour nourrir mes compatriotes réfugiés, et pour rentrer dans notre patrie.

— A Toulouse , qui avez-vous vu ? — MM. Paya et Gouhenant.

— Gouhenant vous-l-il proposé de faire partie d'une association ? — Non.

— Qui vous a remis Yordre du jour trouvé sur vous? — C'est un espagnol, à Perpignan.

— Pourquoi avez-vous assisté au Iwnquel? — Dans l'espérance d'y faire des connaissances pour réaliser mon emprunt.

— Que s'y esl-il passé? — Des cérémonies que je ne comprenais pas : on a frappé des coups sur la table; on appelait le président vénérable; il avait une longue écbarpc brodée sur l'épaule; on faisait des signes maçonniques.

A DuFAUR, -~ Depuis quand connaissez-vous Gouhenant? —

Bcpuis plus de deux ans, à l'occasion de quelques tableaux d'église. — II me remit ensuite, pour la faire signer, une pétition pour la réforme électorale.

— N est-ce pas lui qui vous a abonné au Populaire? — Oui.

A Pi:RPiG?fAN. —Qui vous a remis /'orf/re rfw jour trouve chez vous? — Un inconnu, qui en remettait à d'autres.

— Avez-vousdiclé mot-à-mot, au témoin Fournel, le brouillon de lettre trouvé chez vous? — Je lui ai donné quelques idées, et il a rédigé.

— Avez-vous voulu abonner des ouvriers au Populaire? — Oui, monsieur.

— N'a-t-on pas trouvé chez vous des brochures Communistes? — Oui, monsieur.

A Balguerie. — Vous êtes venu à Carcassonnc en janvier dernier? — Oui, monsieur.

— Etes- vous venu au banquet , à Toulouse? — Non, monsieur,

— N'avez-vous pas proposé au témoin Piqucmal d'entrer dans une association? — Non, monsieur.

A CucsAC. — Ne connaissez-vous pas Balguerie? — Non, monsieur.

— Ne vous a-t-il pas parlé d'association? — Non , monsieur.

A Rolland. — Connaissiez-vous Gouhenant? — Imparfaitement.

— Que signifie une lettre dans laquelle on dit : « Envoyez Rolland ou Sagansan à Bordeaux, pour y organiser le compagnonagc?» — Je n'en sais rien.

A Sagansan. — On a trouvé chez vous des brochures communistes, et vous étiez abonné au Populaire ? — Je ne sais d'où ces brochures me venaient.

A Lamarque. — Que signifiaient les lettres écrites par vous à Manein et saisies chez lui ? — Ces lettres sont celles d'un avocat à son client. Les expressions qui paraissent mystérieuses s'appliquaient à un journal d'opposition dont nous préparions secrètement la création à Condom.

A Manein. — Que signifie une lettre de M. Laroche avocat à Agen, trouvée chez vous, sur laquelle sont inscrits une quinzaine de noms ? — Ce sont des personnes auxquelles on recommaDdait un proscrit pour lui donner des secours.

Je passerai rapiilcmcnt encore sur ces déposilions, pour na consigner ici que les plus imporlanlcs.

BoissoNNEAU, commissaire central de police. — J'arrivai à Toulouse en novembre 1842. Un mois après, j'appris qu'il existait, depuis long-temps , a Jou\ous,o , un Complot Commcnisti:, ayant pour but le renversement du gouvernement. Les affiliés, dont Gouhenant était le chef, se réunissaient habituellement au café Cator, au café Angelé, au café Bascle, au petit Busca. J'avais aussi été instruit qu'une correspondance très suivie entre les chefs des Comités des diverses villes du royaume existait , et qu'elle avait pour but la propagation des idées communistes.

Hé bien , n'est-il pas de toute évidence que le Commissaire central de police est un ignorant qui ne sait pas ce que c'est qu'un Complot, un Comilé , des chefs , et qui applique à tort et à travers ces expressions, qui brûlent, empoisonnent ou assassinent ? Et voilà l'origine, la source , la cause, de tant de tribulations, d'angoisses, de ruiiies, pour tant dinnoccns et tant de familles ! 0 justice humaiiîc l

Le IG janvier, j'appris le banquet du 15. Je me rendis, avec le commissaire de police dans le bureau des messageries d'Auch. Là je vis Couhenant en compagnie de Laponneraie et de Dubor, qui partirent ensemble par la diligence.

Ils ne se cachaient donc pas ! Est-ce là la conduite de conspirateurs qui , la V eiile, auraient concerté et arrêté la résolution de faire immédiatement la plus gigantesque insurrection, et qui partiraient pour passer la dernière revue de l'armée insurrectionnelle? INon , il n'y a jamais eu d'accusation si ridicule 1

Ce Commissaire central a remisau Procureur-général un ordre rfujowr imprimé, infiniment plus violent et compromettant que celui saisi sur Terradas et chez Perpignan. Interrogé par les défenseurs sur la personne qui lui & remis cet ordic du jour, il répond d'abord qu'il l'a reçu de Bordeaux , \)i\v la poste, d'un inconnu, etqu il en a payé le port ; puis, il prétend (|u'il l'a reçu de Toulouse; sur quoi tous les défenseurs se récrient.

Si cotait un accusé ou un témoin à décharge qui tombât dans une pareille conlradiclion , que do reproches ne lui adresseraiton pns! — Mais ce môme Commissaire de police déclarant qu'il savait que lloliand voyageait souvent pour propager le Communisme, c'est en vain que les défenseurs prennent des cqnclusion& formelles pour que la cour lui ordonne de nommer la personne qui lui a fourni ces renscigncmens, un arrêt leur répond que la police serait impossible si elle était obligée de révéler les secrets qu'on lui confie.

Aujio^T , commissairode police. — Depuis les troubles de juillet 1841 , je fis surveiller (ioulienant et toutes ses démarches. Je fus bientôt convaincu qu il était l'organisateur d'une SOCIÉTÉ communiste fondée dans le but do renverser le gouvernement.

— Mais, lui demande un défenseur, d'où vous vient cetleconviclion? — Parce qu'ils professaient des opinions communistes, liarcc qu'ils répandaient des brochures communistes, que j'ai toutes lues, et parce que d'ailleurs c'est le but de toutes les sociétés secrètes.

Voilà un lecteur bien intelligent, un fameux raisonneur! C'est lui qui invente, qui imagine, une SOCIÉTÉ communiste, qui appelle complot l'action si innocente de professer des opinions et de répandre des brochures 1 Et voilà la cau^^e de celle horrible accusation !

Cavovl restaurateur. Le l'i- janvier, Goubenant vint rac commander un diner pour une quarantaine de personnes. Il me dit que c'était un banquet maçonnique. Le 15, il vint faire disposer la table dans un ordre maçonnique.

.TuSTiNE SiMORRE, servante chez Capoul. — Il y avait des rubans sur la table. (Sa déposition confirme d'ailleurs celle do Capoul.)

Henry DuFAUR, de tombez, avoué. — En 18i0, nous avions organisé , à Lombez , un comité -pour la réforme électorale. — En 18il , mon cousin, (un des accusés) m'apporta wnç^lettre, signée Adolphe , irès violente et très révolutionnaire , qui fut brûlée par mon cousin. Je soupçonnais que cet Adolphe était un agent provocateur. Je communiquai laffaire au Comité: nous écrivîsnes à M. Paya pour lui demander dos rcnseignemcns. 11 nous ré-

pondit qu'il ne connaissait pas d'Adolphe. Dix ou douze jours après, mon cousin mayanl écrit pour m'inviter à me rendre à Toulouse , je m'y rendis, cl j'allai avec lui chez Gouhenant. Gouhenant me parla d'un mouvement insurrectionnel. Je le pris pour un fou ou pour un agent. — Deux ans après , je fus fort étonné de recevoir une leltrc qui m'invitait à un banquet pour le 15 janvier, en m'annonçant qu'il y aurait des délégués de Lyon et de Paris. J'ai encore brûlé cette îetlre.

Ainsi, voilà un Comité pour la réforme , et personne n'ose prétendre que ce Comité constitue, soit une société secrèle, soit un complot. Pourquoi donc s'acharne-t-on tant, à voir une société secrète et même un complot entre les communistes , par cela seul qu'ils professent les mêmes opinions, lisent et propagent les mêmes écrits? Que d'invraisemblance d'ailleurs dans cette déposition! Pourquoi les lettres alléguées sont-elles toujours brûlées? Pourquoi venir parler de faits passés en 18i0, en 1841 ? Qu'est-ce que tout cela prouve pour le prétendu complot? Ce témoin ne paraît-il pas amené par quelque haine ou par quelqu'intérêt? Et, s'il était bien vrai qu'il fût connu pour un des plus fougueux révolutionnaires, et que, postulant depuis janvier dernier une faveur du gouvernement (une charge d'avoué), il eût intérêt àse faire pardonner et à plaire en rendant quelque grand service!!!....

Paya, rédacteur en chef de l'Emancipation. — En 1841, je reçus une lettre du Comité de Lombez. 11 ne s'agissait ni de Gouhenant ni d'Adolphe, mais d'un négociant demeurant rue de la Pomme. Du reste, il n'était question que d'un seul individu ( tandis que M. Dufaur parle de deux individus. )

PiQUEMAL — Balguerie me conduisit chez Cucsac On parla de Communisme cl d'association : mais ce n'était qu'un projet.

l\Iais Balguerie et Cucsac nient tous deux qu'il ait été question d'association , même projetée.

Massias, expert en écriture. — Nous avons examiné les chiffres 81 et Cl écrits à la main sur les ordres du jour trouvés sur Terradas et chez Perpignan. Mes deux collègues et moi, nous n'avons pas la conviction que le chiffre G soit de la main de Gouhenant; mais nous sommes convaincus que le chiffre 1 qui

-^ -ÎO —

suit ce chiffre 6 est de la main de Gouhcnant. Nous sommes é^jalemcnl certains que les deux chiffres 8 et 1 formant le nombre 81, écrits sur le second ordre du jour, sont également de la main de (îouhenant. — Je suis convaincu que les deux ordres du jour ont été composés avec les mêmes caractères; mais mes collègues avaient du doute sur ce point. — Je suis encore convaincu que CCS ordres du jour ont été imprimés avec une presse, et non pas avec un rouleau.

Gardelle cl Bousquet, deux autres experts, confirment la déposition du premier.

Quel étrange spectacle î quel effroi ne doit pas inspirer la juslice humaine ! Voilà deux ordres du jour trouvés sur l'espagnol ïerradas et chez Perpignan. On ne sait qui les a rédigés , m' par qui, ni où , ni comment ils ont été composés et imprimés; on ignore s'ils viennent de Paris , ou de Bordeaux , ou de Lyon , de toute autre ville, ni à qui, ni quand, ni comment, ils ont été adressés : et c'est Gouhcnant , Gouhcnant seul , entre cent mille, qu'on choisit pour en être le rédacteur, le compositeur, le distributeur.. .11! (>'est lui , le fait nest pas douteux ! El c'est là l'un des premiers élémens , l'une des principales bases du complot et de l'accusation I Et des experts affirment , dans leur téméraire infaillibilité, qu'ils sont assurés, certains que le chiffre 1 , oui , le chiffre 1 , est de la main de Gouhcnant ; qu'il est impossible qu'il soit d'une autre main ; qu'ils en sont aussi sûrs que s'ils l'avaient vu écrivant.... ! Et un Procureur-général admet une pareille preuve quand il s'agit d'un complot ! Et de ce fait que Gouhcnant aurait écrit les chiffres 61 et 81 (en l'admettant pour un moment) , ce Procureur-général conclut qui! est nécessairement , indubitablement le rédacteur, l'imprimeur elle distributeur de ces ordres du jour ! Ah 1 qu'il avait raison ce magistrat qui disait : (c Si l'on m'accusait d'avoir volé les tours de Notre-Dame , je commencerais par prendre la fuite !

Lafoy, tailleur de Pierre. — Gouhcnant me commanda une pierre pour la tombe de Chavardès, et me la paya.

Ee Président : ~ Couhenant ne vous a-t-il pas envoyé le Popu-

laire, sans que vous l'ayez demandé ? — Je ne sais si c'est lui qui me l'avait envoyé.

— Vous conlinuàlcs cependant à recevoir ce journal ? — Oui , monsieur le Président; et j'y suis abonné , parce que ses doctrines me conviennent.

— Le Procureur-général : — Puisijue vous reçûtes de Gouhenant les brochures Communistes, vous étiez donc en rapport intime avec lui ? — A l'occasion de la pierre lumulaire pour Chavardès, j obtins de sa complaisance les diverses brochures Communistes , dont la \eciiirc me plaisait beaucoup, parce que ces doctrines ne prêchaient que l'ordre et le travail.

Bien ! voilà un témoin (jui paraît convaincu et ferme : mais n'est-il pas bien étrange qu'on fasse un crime à mon correspondant de répandre mon journal et mes écrits, et qu'on suspecte un témoin parce qu'il était en rapport avec Gouhcnanl?

Léon Soulik, artiste-peintre. — Le Président : — Avez-vous vu souvent Rolland chez Gouhcnant ? — Rarement. Comme j'ai mon atelier au Cirque , je l'engageai un jour à venir voir mes tableaux.

— Connaissez-vous Cucsac ? — Il a pris chez moi des leçons de peinture.

— Vous a-t-il parlé de politique ? — Jamais : nous n'avons eu que des rapports artistiques.

Ferrarou, curé de la Daurade. — La première fois que M. Gouhcnant me fit l'honneur de venir chez moi je dis V honneur , car tout s'est passé entre lui et moi dans les ternies de la plus parfaite convenance , et je n'ai eu <]u'à me /"('/iV«7er de mes rapports avec lui , il vint me demander la permission de faire dire une messe pour le repos de lame de Chavardès (tué dans les troubles de Toulouse). M. Gouhenant me parla de ces tristes événcmens en homme parfaitement sensé. Je fus pénétré de ses bons sentimens. Son langage religieux me toucha. Mais l'autorité supérieure s'opposai à la cérémonie, M. Gouhenant fut toujours envers moi d'une réserve et d'une politesse exquises. Sortant quelques instans après , je me trouvai au milieu d'une foule d'ouvriers sans armes ni bâtons : mais ils se dispersèrent bientôt sur les exhortations de M. Gouhenant ; et je n'eus pas à regretter de mètre trouvé au milieu de ce rassemblement.

Cette déposition produit sur la Cour et sur l'auditoire la plus profonde impression. Le Président lui-même en est ému.

((■ Gouhcnanl, dit-il, coUc touchante déposilion ne produira-tclle pas sur vous une sorte de miracle on déliant votre langue? »

(( C'est maintenant , répond Gouhenant , que je sens tout ce qu'a d'amer la position qu'on m'a faite : mais je suis heureux, de pouvoir, sans faillir à ce que je considère comme un devoir, remercier M. le curé de ce que sa déposition a de bienveillant pour moi. »

Markcual-des-logis de gendarmerie : — Dans la prison de risle-en-Jourdain , quelques jours après le départ de Dubor, j'ai lu , sur ie mur, ces vers écrits au crayon :

Et nous , nous le jurons en face de la France , Nous , républicains purs, si malgré sa souffrance Le Peuple trop long-tcnips marchandait ton trépas , Nous serons tes bourreaux ! Nous avons de la poudre Et du plomb de Juillet assez pour nous absoudre: Louis-Philippe , tu mourras !

On entend quatre autres témoins; mais on ne peut savoir si c'est Dubor qui a tracé ces vers.

FouRNEL, architecte : — Perpignan m'a dicté une lettre à M. Cabet : je l'ai écrite sous sa dictée.

Celte lettre exprime, enlermcs emphatiques, des sentimens de sympathie et de respect. Le Procureur-général en donne lecture , dans l'intention de rendre ridicule l'accusé Perpignan , comme si cela pouvait prouver quelque chose contre le Communisme, contre les Communistes en général, et pour le complot!

Deux témoins viennent, sur l'appel du procureur-général , pour dire que Dufaur de Saint-Frajou leur a proposé de s'abonner au Populaire , comme si c était là un crime!

CuAPERT fils. — Balguerie n'a pas pu se trouver au banquet du 15; car, ce jour la, il était malade à Carcassonne et logeait chez mon père.

Le procureur-général. — N'avez-vous pas été condamné? — Oui , monsieur , pour avoir dit au maire , qui me refusait un ccrîificat, que son refus était absurde.

Bernard (Hugues), étudiant à Carcassonne. — 11 dépose de l'alibi de Balguerie.

Le procureur-général. — On a trouvé chez vous des brochures

qui aUaqucnt la propiiélé, la famille, le mariage\ — Non, monsieur! ces ouvrages sonlloind'allaquer le inariagcel la famille.

— Vous le nieriez en vain; car les ouvrages trouvés chez vous sont trop connus pour que vous puissiez prétendre qu'ils ne sont pas subversifs de tous principes. — Je sais lire et apprécier ce que je lis; il y a 13 ans bientôt que j'étudie, et j'ai même fait un cours de logique.

El la vérité est que ces ouvrages demandent formellement le mariage et la famille et que le procureur-général conmiet une erreur matérielle. Mais, mon Dieu, que de misères dans cette accusation 1

Plusieurs témoins font les dépositions les plus favorables à Balguerie, à Lamarque, et à Manein. Toutes les autres n'ont presque pas d'importance.

Nous ajoutons cependant, comme témoignage extrêmement favorable, une lettre d'Imbert.

Lettre de 11 Iniltert

(Ecriiede Bruxelles le ilaovil iSï^, et publiée par L'ÈMAyciPATios.)

» Absent depuis long-temps de Bruxelles , ce n'est qu'aujourd'hui que je lis dans votre courageux journal , du 8 de ce mois , les charges que le parquet de Toulouse fait peser sur moi , dans un prétendu complot Communiste.

» Ne voulant pas entrer ici dans une discussion de principes qui m'entraînerait trop loin, je me bornerai à vous dire ce que savent déjà tous ceux qui me connaissent, que il/. Cabet ne m'a jamais compté au nombre de ses disciples.

)) Une de mes lettres adressée à M. Gouhenant a été saisis : mais que renfermait donc cette lettre pour mettre en émoi tout le parquet de Toulouse ? Est-ce parce que je faisais des reproches à M. Gouhenant d'avoir gardé le silence sur des lettres toutes confidentielles et des brochures imprimées à Paris, sous les yeux du gouvernement? Est-ce parce que, dans cette lettre , je lui demandais de répondre s'il voulait marcher avec nous- ou bien avec M. Lap...? l.e silence que M. Gouhenant a gardé, prouve qu'il a préféré le Communisme de MM. Cabet et Lap... aux principes politiques ei sociaux que j'ai été chargé de lui faire connaître ; mais, je le répète, il n'était nullement question d'association ni de complot entre nous ; il ne s'agissait que de répandre parmi le peuple des brochures pour son instruction morale et politique.

» Quant à ma lettre à M. Gouhenant, sa date seule suffit pour prouver que j'étais complètement étranger à tout ce qui devait se

passer il Toulouse, d'après l'ade d'accusaliou , allcndu qu'elle est poslérieiire au 15 janvier , jour lixc pour lexcculiou du prétendu eoniplot.

» Je regrette vivement que les affaires de la maison que je représente me retiennent dans ce pays et ne me permettent pas d'aller m asseoir à côté de mes amis politiques, sur les bancs de voire cour d'assises; j'aurais été fier de partager leur captivité, certain d'avance que le jury si éclairé de la Haule-Garonne fera justice de la monstrueuse accusation dirigée contre nous. »

Celle lettre, qui ne fait que confirmer les leHres de Lyon et celles de Dupouy , ne démontre-l-elle pas que l'auteur des lettres Lyonnaises, Ch. Dupouy et Imbert , ne pouvaient nullement s'entendre avec les Communistes Icariens, c'est-à-dire, ni avec (jouhenant, ni avec Laponneraie, ni avec moi ?

Ucquiôitoirf î)u procurnir^gcncraL

Rapporterai-je en détail le réquisitoire , de près de sept heures , prononcé par le Procureur-général ISicias-Guillard ? A quoi bon , quand nous n'y voyons qu'un inconcevable amas d'erreurs, de faux raisonnemens et de contradictions , qui affligent autant qu'ils étonnent? Je n'en rapporterai donc que la substance , en courant.

Le Procureur-iïénéral abandonne réellement l'accusation de détention illicite d'armes de guerre : mais il persiste dans l'accusation , i° de complot, 2" de proposition non agréée de complot , 5" de société secrète conspiratrice. Chacun pensait qu'il se réduirait à en accuser deux ou trois : mais son système est si vicieux qu'il est presque forcé de soutenir l'accusation pour tous, afin de n'être pas réduit à reconnaître qu'il sest constamment trompé sur tous.

Cependant, H soutient que Gouhenant est le chef et l'organisateur du complot; il personnifie ce complot en l'appelant le complot Gouhenant; et c'est contre celui-ci qu'il dirige toutes ses foudres. Il épluche sa vie depuis 1850 ; il le suit jusqu'aux troubles de Toulouse pour le recensement, en juillet 1841 , puis au i^^ anniversaire de ces troubles , en juillet 1842 pour la messe de Chavardès, puis jusqu'au banquet du 15 janvier 1845. Il l'accuse comme Communiste', il accuse le Communisme ou la (Joctrine Communiste •. Il soutient qu'il conspirait pour

iO —

établir la Communauté par la violence et l'insurrection. — Mais je me suppose discutant avec lui ; et tout en rapportant ses attaques, je lui réponds :

Vous reprocliez à Goulienant d'avoir accepté , puis cessuré, blâmé , attaqué le système de 1830 ! vous parlez de variations politiques , en progressant ! vous lui reprochez une malheureuse spéculation pour construire à ses frais un observatoire à Lyon ! vous lui reprochez sa pauvreté, et vous appeliez sa vie vagiboncle parce qu'il a beaucoup voyagé et qu'il est venu se fixer à Toulouse ! — Mais où est le mal dans tout cela? qui serait à l'abri de vos indiscrètes censures? Qu'est-ce que tout cela fait pour prouver l'association et le complot?

\ous parlez des troubles de 1841 ! — Mais, le mouvement n'était-il pas civil , municipal , unanime , presque universel et national? Est-ce que c'était du Communisme ? Quand même Gouhenant aurait alors , comme tant d'autres , été pour le mouvement, est-ce que les doctrines Icariennes , qu'il ne connaissait pas alors , n'ont pas pu le faire rentrer dans la voie pacifique, comme il me le disait dans une de ses lettres , et comme ces"doclrines en ont ramené tant d'autres ?

V^ousparlez de l'anniversaire de Cliavardès, de l'initiative prise alors par Gouhenant , de son influence sur la masse ouvrière ! -:— Quoi ! vous lui en faites un crime , uu reproche ! La louchante déposition du curé de la Daurade ne vous a pas désarmé ! Ah ! monsieur le Procureur-général..!

Vous accusez Gouhenant d'être Communiste , d'avoir des opinions Communistes , d'aimer les doctrines communistes Icariennes... ! — Mais vraiment , est-ce sérieux? N'est-ce pas une plaisanterie ? vous accuserez donc tous les Communistes, moi surtout, puis toutes les autres opinions !

Vous l'accusez d'être abonné et actionnaire du Populairel d'èlre mon Correspondant... ! — Mais pourquoi donc ne poursuivez-vous pas tous mes abonnés, tous mes actionnaires , tous mes correspondans, moi surtout, et les abonnés, actionnaires, corrcspondans des autres journaux ? mais n'est-ce pas absurde?

\ Ous l'accusez de faire des abonnés au Poi)uUnte , d'onga

ger à acheter ou à lire mes écrits Communistes, et surtout d'envoyer le journal et les écrits à des personnes qui ne les ont pas demandés ! — Mais est-ce que ce n'est pas ce que font tous les journalistes, tous les écrivains, tous leurs mandataires et correspondans ? Mais c'est absurde , incroyable !!

Sentant bien vous-même que les qualités de Communiste , d'abonné, d'acheteur, de possesseur , de vendeur, de lecteur, de propagandiste , d'actionnaire, de correspondant, ne sont nullement un délit , vous l'accusez de complot et d'association illicite ! — Mais , c'est à vous à prouver , n'est-ce pas ? Prouve/ donc , démontrez ! Et où est votre démonstration , où sont vos preuves , vos pièces , vos témoins ? Aucun , rien !

Vous placez le complot dans le banquet du IS janvier ! ■-- Mais, c'est un rêve , une folie , une absurdité ! Toute la conduite de Gouhenant avant , pendant , après , démontre le contraire !

Vous invoquez deux lettres de Lyon , deux lettres d'Imbert , une lettre de Charles Dupouy,..! — Mais c'est incroyable ! car ces lettres prouvent précisément, au contraire , que certains Réformistes ou Républicains reprochaient aux Icariens et à Gouhenant de ne pas vouloir conspirer !

Vous invoquez deux ordres du jour révolutionnaires ! — Mais est-ce équitable et sensé d'opposer à Gouhenant des pièces qui viennent de ses ennemis ou de ses adversaires ?

Vous l'accusez d'association avant le 15 janvier ! — Mais il est Icarien, et vous savez que le Communisme Icarien est essentiellement ennemi des sociétés secrètes ! Vous voudriez bien pouvoir suspecter ma sincérité à cet égard ; mais vous ne le pouvez pas !.. Vous êtes forcé de reconnaître, d'avouer, de proclamer , avec la Cour elle-même dans son arrêt d'accusation que la propagande Icarienne est essentiellement pacifique !

Vous accusez Gouhenant d'avoir exploité , ou déserté notre doctrine pour organiser une société secrète ! — Mais prouvez , prouvez-donc ! les propos vagues, invraisemblables, contredits, de deux ou trois témoins suspects, ne sont nullement des preuves ! De simples réunions, une simple communauté

d'idées, d'opinions, de senliniens , de désirs, ne conslilue pas une société, 11 n'est pas de mol dont , par ignorance de la loi , on abuse tant que du mot société secrète ! Et moi , qui ai reçu toutes les confidences, je suis convaincu que les Communistes n'ont et n'ont eu aucune véritable société secrète à Toulouse !

.Vous avez donc beau faire , vous ne prouvez pas que Gouheiiant soit coupable , et moi je vous prouve qu'ils est innocent !!!

Et maintenant, que reprochez- vous aux autres accusés ? — J'ai home de !e dire, je suis humilié de voir que vous ne leur reprochez que d'avoir assisté au banquet, à l'innocent banquet. Je me trompe : vous les accusez ( et l'on aura peine à croire que c'est le principal, et pour plusieurs l'unique motif, d'accusation ! ) vous les accusez du crime horrible d'être en relation avec Gouhenant , et surtout du crime plus horrible encore de LIRE le Populaire et mes écrits Communistes , d'être mes abonnés !!.. — Mais, en vérité, a-t-on jamais rien vu de pareil !

Au fait, c'est au Populaire , c'est à la doctrine Jairienne , c'est à moi que vous en voulez ; c'est contre nous que vous rassemblez, à la lin, toutes vos forces, toute votre chaleur, toutes les foudres de votre éloquence... ! — Mais pourquoi donc ne suis-je pas accusé ? Pourquoi mon journal et mes écrits n'ont-ils pas été poursuivis ? Pourquoi déclarez-vous formellement que la correspondance de Gouhenant avec moi n'est pas incriminée ?

Vous attaquez ma doctrine! — Mais vous ne la connaissez pas! Voulez-vous descendre de votre siège officiel, et venir discuter avec moi , en moraliste , en philosophe , en publiciste , en théologien , en économiste , en réformateur, dans une grande réunion ? Nous verrons alors ce que vous saurez faire?

Vous attaquez ma doctrine comme étant la négation ou l'absence de touLe croyance religieuse\ — Mais vous tronquez , vous dénaturez le Populaire, le Fotjage en Icarie , tous mes écrits ! Car, vous ne pouvez pas ignorer que chaque numéro du Populaire contient un chapitre intitulé : le Communisme c'est le Christianisme! Vous avez dû lire aussi dans le Voyage en Icarie :

« J'ai besoin de croire à un Dieu unique, créateur, père, architecte de tout le reste de l'univers....

» Pour moi , la Divinité est cette cause première dont je vois les effets, à qui je prêle une figure liumaine afin de mieux la comprendre et d'en pouvoir plus facilement parler, mais dont, avec mes sens restreints et mon ori^anisation imparfaite, je ne puis apercevoir et connaître ni la forme ni l'essence.

)) Je m'incline devant elle , sentant profondément mon imperfection et mon infériorité. Je sens qu'il me manque un sens, comme au sourd et à l'aveugle, pour l'entendre ou l'apercevoir.»

Vous avez lu un long passage concernant le concile en Icarie, les miracles, les saints , etc. ; — mais vous n'avez pas donné lecture de ces lignes :

(c y a-l-il un Dieu, c'est-à-dire une Cause première dont tout ce que nous voyons est l'effet? — Tout le concile se lève. »

Vous citez le Credo Communiste pour prouver la négation de toute croyance religieuse. — Mais je n'y conçois plus rien; car ce Credo commence ainsi :

« Je ne crois pas que l'univers soit l'effet du hasard; mais je crois à une Cause première que j'appelle ISuture. — Je crois inutile et dangereux de s'attacher à caractériser cette Cause première, parce que l'intelligence humaine n'est pas assez parfaite pour l'apercevoir et la connaître, et parce que toute discussion à son égard dégénère ordinairement en disputes et en divisions : mais je crois Ja Nature infiniment intelligente, infiniment prêvojante , infiniment puissante, infiniment sage, infiniment jiwste , infiniment bonne et bienfaisante »

Vous attaquez ma doctrine comme subversive, dangereuse , poussant à la violence ! — Mais le rapporteur devant la cour (les Pairs , M. Bastard de V Etang , l'appelait séduisante !

Vous la dénoncez aux propriétaires comme anéantissant et spoliant la propriété \ —Mais le même rapporteur n'y voyait qu'une nouvelle organisation de la propriété et de la société 1

Enfin , en terminant , vous vous efforcez de jeter la terreur dans l'ame des Jurés ; vous leur parlez de dangers croissans, (jue bientôt il ne serait plus possible d'arrêter; vous leur déclarez (]ue jamais lu Justice n'eut plus bcwin de leur courage et de leur fermeté ; vous leur demandez une coiidamnalion coinmy^

le remède au torrent et comme le salut de la société !! — Mais vous devriez au contraire remercier cette doctrine de vous avoir sauvés peut-être de plus d'une émeute et de plus d'une catas- Iroplie ! ! !

La fin de ce réquisitoire, pendant plus d'une heure, est si violente contre le Populaire et mes doctrines Icariennes que je me lève aussitôt et m'écrie, au milieu du bruit et malgré ses efforts pour couvrir ma voix, que, pour être conséquent et juste, le Procureur-général doit me faire monter sur le banc

des accusés comme plus coupable qu'eux tous Mais on ne

veut pas que je puisse répondre face à face au Procureur-général !

Néanmoins , ce réquisitoire paraît aux dix défenseurs tellement impuissant et nul que le premier mouvement des principaux d'entre eux est de déclarer qu'ils n'ont plus besoin d'ouvrir la bouche pour défendre leurs cliens !

L'avocat général M. de Ressigeac , qui assiste son Procureurgénéral , prend alors la parole pour soutenir l'accusation contre Abdon Terradas , Balguerie et quelques autres.

On aura peine à croire qu'il ait reproché V hiwianituire aux Icariens et qu'il ait pu se permettre des argumens comme ceux-ci :

« Terradas dit qu'il est venu à Toulouse parce qu'on l'envoyait à Tulle: mais qui prouve qu'il ne serait pas également venu au banquet, à Toulouse , quand même il n'aurait pas été envoyé à Tulle ? «

« Balguerie n'est pas venu au banquet : mais quelques jours auparavant , il avait r»ifenf/o?i d'y venir, et par conséquent il n'est pas moins coupable. »

Ne faut-il pas être bien tyrannisé parle besoin de soutenir uno accusation I

•l'écris alors , avant l'arrêt , au Procureur-général , deux lettres, qui sont publiées dans V Emancipation , dnns \e Journal de Toulouse, dans la Gazelle du Languedoc , et qu'on trouvera ci-après , à la (in , suivies de trois autres écrites et publiées après l'arrêt.

l^lrtiîiatrico îics îluocatô.

Je ferai comme pour le réquisitoire, je ne ferai qu'une rapide revue; et comme c'est au Communisme surtout que la guerre est faite, ce sont surtout les opinions sur nos doctrines que je Vais chercher dans la défense , d'autant plus que la question matérielle du complot et de l'association est désormais épuisée.

Si je rapporte les .choses obligeantes et flatteuses qui me sont personnelles, ce n'est certainement pas pour satisfaire une puérile vanité, mais pour me défendre contre la calomnie dans l'intérèl du Communisme lui-même.

W Gasc, {pour Dubor).

Personne ne parle au nom de Gouhenant ; mais M*" Gase , qui parle au nom de Dubor , présente la défense générale, discute la question de complot dans l'intérêt de tous, et se trouve amené à nous défendre, Gouhenant et moi , parce que nous sommes le véritable but de l'accusation. V^oici le principal passage de la plaidoirie de l'ancien bâtonnier :

M. Cabet a été incessamment accusé dans les débats, et toujours on lui a refusé la parole pour se défondre ; le sieur Gouhenant est accusé, et on lui refuse le droit dont ont joui tous les accusés de se choisir un défenseur. Je n'ai mission de plaider ni pour l'un ni pour l'autre; mais associé à la cause pour Dubor, mon client, puis-je no pas parler de l'un et do l'autre, quand le premier est 1 ame de la défense , quand l'intérêt du second est l'intérêt de tous les accusés? Oui , je parlerai pour ceux qui ne veulent , qui ne peuvent pas se défendre , parce que leur innocence c'est la nôtre, leur liberté, c'est la nôtre.

Si j'ai su comprendre l'accusation , tout son réquisitoire a été une longue attaque contre le (Communisme; elle l'a chargé des couleurs les plus noires, des théories les plus absurdes, des principes les plus extravagans et les plus subversifs que l'on ait pu se figurer pour effrayer votre raison et vos consciences; on vous a représenté ces accusés comme des malfaiteurs turbulens, se nourrissant avec avidité de lectures révoltantes par rirapurelc et par l'horreur de leurs maximes autant que par la ridiculité et l'absurdité de leur but. J'ai dû lire ces brochures, absurdes et ridicules , c'est possible ; je n'ai pas à les défendre sous ce rap-

port; je ne mon fais pas l'apôlre ; mais pour impures, non, je n'y ai rien vu de semblable!

Vous dites qu'elles renferment la négation complète de la divinité?.... de la propriété, du mariage, de la famille? Eh bien! où M. Cabet nic-t il l'existence de cet Etre suprême qui a donné naissance à tout, qui a présidé à tout, qui veille à tout? ^'ous parlez de son credo; c'est dans son credo môme que je veux puiser; voyons s'il n'y parle pas comme un père de l'Eglise. Oui, comme saint Ambroisc , il appelle la Divinité Nature.... mais qu'importe quand à cette Nature il donne tous les attributs de la divinité. Sti-Ambroise ne donne pas d'autre nom à Dieu. Voici comme il s'explique au sujet de la perfection de la divinité. ( M" Gasc donne lecture du n" 4 du Populaire ). Sont-cc les attributs d'une Nature morte et inintelligente : infiniment bon , infiniment saint , infiniment juste, infiniment sage.... Y a-t-il d'autre définition de la Divinité dans nos écoles?.... ( M. le président interrompt l'orateur. ) M^ Gasc continuant :

Il attaque la propriété ! on parle ainsi à des propriétaires, comme si le moment était arrivé où des hordes sauvages s'élançant d'un monde nouveau, venaient fondre sur le patrimoine de vos familles, que les âges et les sueurs du travail ont amassé? Ouclle témérité! comme si la défense aveuglée et condamnée au silence , n'avait pas des yeux; et une intelligence pour comprendre; une langue pour prouver l'erreur de ces prémices!.... Le livre à la main, lisons encore : ( M Gasc donne lecture de l'un des ouvrages de iM. Cabet ). ce Dès les premiers temps de l'Eglise, la communauté était pratiquée.... Tout doit être en communauté, les cœurs, les biens, les intelligences. » M. Cabet demande la Communauté- — Oui I mais est-ce la communauté forcée , violente? — Non. C'est une communauté charitable, religieuse, raisonnée, l'œuvre du temps et du cœur.

On lisait hier un passage du journal de M. Cabet , où l'on prétendait trouver des maximes pernicieuses.... En voici un autre, où ces principes ne s'accordent guère avec ceux que lui prêtait M. le procureur-général. ( M*" Gr.sc lit un passage où se trouve renfermé l'intéressante épisode d'Ananie et de Saphyrc, sa femme, et contenant quelques passages de l'iîcriture). Puis il ajoute:

Dans ces ouvrages, on nie les miracles, la résurrection du Laziarc!... Encore une fois, je demeure tout étranger aux doctrines qu'ils renferment; je ne prétends pas m'en faire l'apôtre, je n'en assume aucune responsabilité : mais est-ce qu'une erreur de conscience est un crime aux yeux dj la loi ? liemonterions-nousdonc à l'époque barbare où Labarre était condamné à mort pour avoir révoqué en doute une doctrine religieuse? En serait-il en France

comme aulrcfois dans ce pays fanaliquc dont l'un des accuses est originaire, cl qui renvoyait à son Inquisition tout ce qui n'avait pas au moins le semblant hypocrite de la foi religieuse, bien qu'elle ne fut pas rlans le cœur ? I''st-ce que l'un de vos ministres il y a à peine quelques années, n'a pas dit: (( Le Christianisme peut passer, j'ôterai mon chapeau , mais je resterai philosophe? » Est-ce qu'il nest pas écrit dans la vie d'un Prince que vous savez : « Je suis le dernier des Voltairicns?...»

Vous voulez qnele Communisme soit l'émcule, la conspiration, le carnage, le bouleversement à tout prix de tout ce qui est bien ; mais souvenez-vous de la proclamation qui arrêtait l'effusion du sang français à Paris, en 18il ; souvenez-vous des principes fondamentaux du Cabélisme : pas de conspiration , pas d'émeute. L'émeute n'est, dit-il lui-même, qu'un moyen de fortifier le despotisme eu tuant la liberté. (L'avocat lit un écrit de Cabet : Vous seriez responsables, etc., dont la lecture produit une sensation profonde.)

M. le président , l'interrompant. — M*^ Gasc , vous sortez des bornes.

M''Joly. — Je déclare que ces considérations sont de la cause; j'accepte la discussion telle qu'on la faite: — je déclare que je suivrai l'accusation partout où elle nous a appelés.

M'' Gasc. — Elle nous a fait le terrain sur lequel nous devions marcher ; c'est sa faute.

M" Gasc continuant. — Peut-il y avoir d'éloge plus flatteur que celui de M. le président de Bastard 1 (Il donne lectured'un passage de son Rapport à la Cour des Pairs.)

Eh! c'est le Communisme recommandé par Dieu, que l'on vous présente comme impie et odieux? Ah I on veut atteindre les accusés par des théories supposées I...

Et le mariage! et la famille! n'en est-il pas l'apôtre et non le destructeur! ne cherche-t-il pas à flétrir l'intempérance, à proscrire la débauche , à stigmatiser le désordre!

Qu'attaquera-t-on dans ces livres? des utopies , des systèmes? Encore une fois , je n'ai pas à les défendre pour leur erreur ; jai à défendre Cabet pour ses intentions, pour son honneur, pour sa moralité.

Il attaque les successions!.... Est-ce que jerépondsàunlégiste? et, s'il en est ainsi , ne sait-il pas, aussi bien que moi, que les successions ne sont pas de droit naturel, mais de droit civil? Ou'y a-t-il donc de si subversif? Qu'a-t-on fait autrefois? On a

détruit toute disposilion. M. Cabet est plus tolérant; il ne veut l'abolition qu'en ligne collatérale , mais il respecte la propriété en ligne directe. Altaque-t-il pour cela le repos et le bien-être de la société ?

Et la fanaiile , en quoi veut-il en briser les liens ? Un jeune homme déposait en faveur de l'un des accusés; on le suspecte ; on cherche à le déconsidérer parce qu'il a des brochures de Lahotière en sa possession 1 que n'en a-t-on pas dit ? Cet ouvrage tue le mariage et la famille, prétendez- vous? Ecoutez: ((1). Quel est le lien de la famille? — K. Le mariage. » Et puis, il se demande si l'on peut admettre l'union de l'homme et de la femme sans lien , et il répond que ce serait tomber d'un excès dans un autre. — « Si , au lieu d'une alliance durable , on se contentait d'une alliance éphémère, ou réduirait l'homme à une condition de brute. ))

Je me tairais, Messieurs, si je n'avais entendu mêler une affaire de conviction et de conscience aux griefs de l'accusation.

M. r Avocat-général. — V^ous tronquez le passage, involontairement sans doute.

M^ Gasc. — Ni volontairement ni involontairement; je n'ai jamais interrompu le ministère public, je demande que vous respectiez mon droit. — Il continue :

Cabet un émcutier ! grand Dieu ! un homme qui attaque tous les principes ! lui ! 11 n'est pas un de nous qui ne s'honore de l'avoir pour confrère, quand la magistrature l'a compté avec orgueil dans ses rangs, au point qu'un avocat-général, qui lui était subordonné, donnait sa démission, pour nepassurvivre à sa disgrâce!

M^ Cabet , à demi-voix , à M'' Gasc — Parlez de Gouhenant.

M" Gasc. — J'en suis encore à vous ; je vous défends , M*' Cabet , et en vous défendant je défends l'accusé.

Au surplus, continue-t il, n'y a-t il pas quelque chose qui parle plus haut que nos demi-explications ? Vous, ministère public , qui veillez à lamorale publique, sous un gouvernement moral, vous avez en vos mains ces doctrines sacrilèges, impies, anarchiques ; pourquoi n'en poursuivez-vous pas l'auteur ? Il demande à être associé aux accusés ; on ne le veut pas; il ne peut pas se défendre et on l'atlaque. Ah 1 c'est qu'encore une fois , vous voulez atteindre des accusés par des doctrines que vous rendez odieuses.

Je n'ai plus rien à dire de ce vertueux citoyen : en vous faisant connaître Cabet, j'ai fait un grand pas dans la défense.

Puis, M<^ Gasc démolit l'accusation de complot dans une improvisation nerveuse qui entraîne tous les esprits.

Les autres défenseurs se restreindront aux faits particuliers à

leurs diens, à rexccption de M" Joly, Velours et Jlem-Rousseau qui rentreront encore dans les faits généraux.

M" BoncSiagc, (pour Resplandy).

Dans une pUudoirie spirituelle et mordante , M" Bouchage s'attache à saper l'accusation par le ridicule. — Puis il dit que Resplandy n'est pas Communiste , mais Républicain , et ajoute :

«Laissez, laissez donc aux citoyens leur religion, leur fgi politique, c'est la propriété de leur conscience, elle est inviolable... f.aissez, laissez ces jeunes hommes méditer tant quils voudront un meilleur avenir pour la patrie... Soyez-en sur , celui qui s'occupe ainsi dans ses souvenirs quotidiens de sa patrie, donnerait, s'il le fallait, tout son sang pour la délend're, mais ne consentirait jamais à l'anéantir sous les ruines de l'anarchie.

« Et qu'est-ce à dire, s'écrie W Bouchage? Quoi ! il y a un grief d'accusation , parce que je suis abonné au Populaire? Et la liberté d'opinions et de sympathies , en supposant que les doctrines du Communisme fussent les miennes, qu'en faites-vous? .. Je sais que ce n'est pas la peine de s'en occuper aujourd'hui. Hîais puisque ce journal , ces brochures sont si compromettantes, si séditieuses, comment ne sont-ils pas saisis?... Comment l'auteur n'est-il pas appréhendé? Ah ! voici qui est très joli; par exemple. Le livre qui n'est point impliqué dans le complot, le lecteur qui s'y trouve impliqué ; le livre et l'auteur du livre qui ont trouvé grâce auprès de l'accusation; le lecteur vis-à-vis duquel elle a été inexorable ; le livre et l'auteur du livre qui se promènent librement depuis sept mois; le lecteur du livre qui se trouve enfermé depuis sept mois.

M' Béante (pour Perpignan).

« J'aurais désiré qae celui qui est l'apôtre du Communisme eut pu développer ses doctrines.... M. Cabet ne veut pas la violence... Aussi , n'est-il pas poursuivi.

<( On veut à toute force prendre Perpignan au sérieux pour en faire un personnage , un homme énorlne , un conspirateur formidable. Et cependant , le seul tort de Perpignan , c'est d'avoir été abonné au journal le Populaire , et d'avoir , comme cela arrive toujours, partagé les opinions de son journal. Voilà, com-

ment Perpignan est devenu communiste ; mais pour êlre communiste, Perpignan serait-il un factieux? et ne peut-on pas s'occuper de questions sociales , trouver qu'il y a quelque chose à faire pour améliorer la société sans qu'on veuille pour cela renverser la société ! »

M<^ Beauté passe ensuite de la lettre écrite par Perpignan à M. Cabet et argumente des sentimens qui y sont exprimés.

« Eh ! quoi, s'écrie-t-il, dans une lettre pleine de confidences .où le disciple épanche son cœur dans celui du maître, où rien ne sera caché parce qu'il n'a pas intérêt à le faire , il ne sera pas dit un mot du complot, et quand le ressentiment de l'incarcération de ses prétendus complices devra le solliciter énergiquement, pas un mot de vengeance, pas un mot de colère , rien, absolument rien, si ce n'est l'expression de so/izè/e pour les idées communistes, ce système tout de paix , ôeprogrèssage, de M. Cabet. »

M^ Carrivenc ( pour Dubor ).

K Que reste-t-il donc dans la cause ? Cette opinion de Communiste , dont on voudrait le flétrir , et dont il s'honore. L'accusation l'a vainement allégué ; à ce titre il ne veut point l'émeute, le pillage , la guerre civile, une révolution enfin. Ouvrier habile et diligent , il a tout à gagner avec l'ordre , et il en veut le maintien ; il ne rêve point l'abolilion de la famille et du mariage, lui qui î'est toujours montré fils respectueux, et mari aimant et fidèle , dont la famille vient toujours ici , en face de banc où il est assis , consulter la lenteur des débats , et attendre avec impatience qu'ils soient terminés , car sa mère , sa femme, son enfant présagent , avec juste raison , que votre arrêt sera le terme de leur séparation et de toutes leurs souffrances. »

Comme on reproche à son client d'avoir eu la chanson le Roi el le râleur, l'avocat lit publiquement cette chanson tout entière.

M*" Slartin ( pour Sagansan ).

« Eh bien , messieurs, qu'il me soit permis de vous raconter ce que disait M. Cabet, lorsque ,pour la première fois, j'ai eu le bonheur de connaître ce philosophe profond el savant : il me disait (jue , dominé par un sentiment de philanthropie, ilavait

long-temps réfléchi sur les améliorations à apporter à la société, et qu'après de nombreuses et pénibles élucubralions, le Communisme s'était présenté à son esprit comme le seul moyen de réaliser son but, si honorable d'ailleurs. Comment peut-on donc faire un crime à Sagansan, à un ouvrier, d'être Communiste \ » Et plus loin , M' Martin ajoute :

« Vous direz : Non, ce ne sont pas là de lâches, de ténébreux comploteurs , ce sont des partisans de l'ordre et du progrès î ce sont des âmes généreuses , ce sont des hommes à sentimens élevés , ce sont de véritables enfans de la France et de la liberté ! ce sont de bons citoyens , ce sont nos amis , ce sont nos frères , et non pas des envahisseurs ! »

M'- Petit (pour Balguerié).

M" Petit fait connaître son jeune client et sa famille dont le chef, très riche , a quitté la mairie d'Agde pour être élu Président du tribunal de Commerce.

« On accuse mon client, dit-il , d'être un Communiste enthousiaste , un ardent propagandiste ! Il est vrai qu'il avait du goût pour une doctrine séduisante et qu'il lisait avec plaisir les écrits Communistes : mais on a démontré que le Communisme Icarien ne conduit nullement à la violence. »

Wl" €voxstt{pour Dufaur).

» On accuse Dufaur d'être Communiste ! — Mais le Communisme est une théorie plus illusoire que dangereuse... La propriété n'a rien à en craindre... Ce sont des idées généreuses , mais qui demanderaient des yjnges pour en faire l'application... 11 ne faut pas, d'ailleurs, mettre d'importance à des bavardages de cafés ou de carrefours !

M'- Joly {pour Ahdon Terradas).

Après avoir discuté tous les faits particuliers à son client, M^ Joly s'occupe de la cause tout entière, considérée sous un point de vue gênerai, jette un coup d'œil rapide sur les élêmens incertains dont le ministère public a composé l'accusation, et fait remarquer, en passant, avec beaucoup de tact et de justesse, la fausse idée que le procureur-général s'est faite du Communisme de M. Cabet.

« Les attaques dirigées contre la doctrine , s'écric-il , me donnent le droit , et j'en suis heureux, de parler de son auteur.

» Je n'oublierai jamais une vie aussi pure et un dévoûment aussi élevé; je n'oublierai jamais qu'il a été mon collègue dans la magistrature, comme il l'est dans les rangs du barreau. Permettezmoi de m'épancher ". je le ferai sans aigreur, sans colère pour personne; permettez- moi de vous rappeler une page admirable de la vie de M. Cabet.

)) Après 1 830 , il fut secrétaire du vénérable Dupont ( de l'Eure), et bientôt il fut nommé procureur -général en Corse.

«Pendant la Uestauralion, on avaitconstammentrefuséàcepays la précieuse institution du jury; on prétendait que son éducation n'était pas assez faite; M. Cabet parvint a vaincre toutes les résistances manifestées pendant quinze ans , et sur ses insistances la Corse reçut le bienfait tutélairedu jury.

)) Plus tard , il préféra garder son indépendance plutôt que de conserver des fonctions qui pouvaient compromettre ses opinions; ce n'est, certes, pas à moi à I en blâmer, puisque j'ai suivi la même voie politique; mais je dois citer un trait qui peut exprimer les regrets profonds que sa retraite fit éprouver à la magistrature de son ressort. Le second avocat-général donna sa démission après avoir fait publiquement l'éloge de son chef, et le premier avocatgénéral, qui voulait aussi donner la sienne, exprima publiquement sa douleur et ses regrets.

))Voilà l'homme que l'on a si vivement attaqué dans sa personne et dans sa doctrine; Bernardin de Saint-Pierre n'a guères dit cependant des choses très différenles. Mais, quoi qu'il en soit, si la doctrine de M. Cabet contient des erreurs, ce sont les erreurs d'un homme de bien; respectez au moins sa personne. »

M. le procureur- général. — Je ne crois pas avoir attaqué la personne de M. Cabet; et si je l'avais fait, je me rétracterais.

M'' Joly. — Et moi je ne me contente pas de défendre sa personne, je m'honorerai toujours d'avoir une place dans son amitié.

«Moi aussi, cependant, j'attaque sa doctrine, mais non avec colère et voici comment.

» Les sociétés sont gouvernées par deux agens : la force et le droit; la force toujours aux prises avec les tendances légitimes, le droit presque toujours méconnu.

» Pour qu'une société marchât vers ses véritables destinées, il faudrait chercher l'association de la force et du droit.

)) C'est toujours, si loin que l'on remonte dans l'histoire, la même guerre entre ceux qui possèdent et ceux qui ne possèdent pas. C'est

un malheur; mais à tous les malheurs il y a un remède, il eil faut un

» A côté de celle inégalilé de conditions, de ces malheurs, il y a des hommes qui r(>venl des adoucissemens à ces mallieurs.

» Qu'est-ce que cela prouve? que les imaginations sont en travail. Tantôt on propose le Saint-Simonismc, qui abolit la propriété cl la famille; tantôt le Communisme, qui respecte la famille et la propriété ; tantôt le Fourriérisme qui croit trouver le bonheur dans un travail commun cl attrayant ; tantôt aussi l'Humanitaire , un journal que le ministère public a cité , un journal rédigé par une douzaine d'inconnus, réclame d'une manière violente l'abolition de la propriété et de la famille; mais la doctrine de M. Cabet est loin de s'y associer, elle l'a combattu énergiquement et de toute i^a puissance.

)) C'est dans cette situation que vous vous effrayez duCommunisme, que vous le combattez comme un moyen d'association et de complot ? Examinons cette question,

» Dans noire pays, pays catholique, on a voulu alarmer vos consciences ; on vous a représenté M, Cabet comme renversant toutes les idées religieuses et toutes les croyances.

)) Je me suis cru transporté au moyen-âge où Ion condamnait les hérétiques, où l'on faisait monter Jérôme de Prague sur le bûcher. J'ai craint un moment que ce fanatisme religieux sortit de sa tombe pour revendiquer d'autres victimes.

)) Le Communisme n'exclut pas le Catholicisme ; l'on a lu le Populaire; mais si on avait voulu le lire tout entier, nous n'aurions pas entendu ces phrases pompeuses et brillantes (fui sont l'apanage de I accusation.

)) On aurait vu, en effet, que des catholiques font des propositions à M. Cabet pour s'assorier à son journal, à condition qu'il exposera et professera des opinions catholiques ; or, si le Communisme eût été exclusif du Catholicisme, aurait-on pu faire des propositions semblables, à moins de vouloir que la doctrine professée par le Populaire s'annulât tout entière ? Cela prouve donc qu'il y a des communistes catholiques ; le principe du Communisme se trouve même tout entier dans le Christianisme, et M. Cabet, comme tous, admire ce qui est écrit dans l'Evangile.

» On a aussi parlé de la Convention ; on a appelé la discussion sur la loi qui décrète la divinité ; c'est là cependant , cl pour celte époque même , un témoignage éclatant de la puissance des croyances; cela prouve, au contraire, que, dansions les temps l'homme s'est incliné devant la divinité, et que, tous les grands coeurs ont repoussé le froid alhé'ïsme. Oucl est l'homme de génie qui a élevé des doutes sur Dion ?

') Messieurs, il y a des choses singulières ; si ce procès eût été soulevé, il y a quelques années, sous le ministère du 1* Mars, nous aurions trouvé au sein du cabinet un appui certes bien dè-a claré contre la divinité de Jésus-Christ et contre le Catholicisme; on a rapporté, dans une publication récente, une opinion fort tranchée de M. Cousin sur la Catholicisme, cl exprimée en des termes d'un athéisme incontestable, lorsquil disait: Lr Catholicisme EN A POUR TROIS CENTS ANS DANS LE W.NTRE: AUSSI JE TIRE LE CHAPEAU AU CATHOLICISME ET JE RESTE PHILOSOPHE.

» OÙ étaient donc alors les foudres du parquet ? et il vous faut un compU)t pour attaquer , après sept ans, la brochure de M. Cabet ! Son dogme n'est pas immoral; il est dans le droit, par conséquent à l'abri des censures et des critiques du panjuet.

» On émet une croyance, on ne l'impose à personne; on ne veut la répandre que par la persuasion.

)) Et c'est aujourd'hui que vous feriez revivre des discussions religieuses , dans le pays des Calas et des Sirven 1

)) Le Communisme attaque-t-il la famille et le mariagel non, respect absolu pour le mariage et la famille. D'où viennent donc ces accusations"? on a cité Y Humanitaire; mais les premières attaques de ce journal ont été dirigées contre M. Cabet.

» Nous sommes conspirateurs, parce que noussommesCommunisles Icariensl Fantômes et chimères de l'accusation, comme si on nous prenait pour de grands enfans! Si vous rapprochez nos maximes de celles dcV B umanïtaire , pourrez- vous dire que vous ne nous avez pas attaqué dans ce que nous avons de plus pur, no: îrc conviction ; de plus sacré, yotre caractère.

» La propriété est-ellede droit naturel ou de droit ci\ il? C-ucstiou immense , mais très soluble! Si elle est de droit naturel, elle reste donc soumise à toutes les règles de ce droit. Si elle e§t de droit civil , elle peut être modifiée par le droit civil. Qu'est-ce qui est resté dans le droit naturel ? qu'est ce qui en a été retiré?

» Toutes ces théories doivent être admises à se faire jour ; c'est le résultat de la liberté de la presse.

))Ne vous effrayez donc pas, Messieurs; nous avons des siècles devant nous, avant que le Communisme, puisse ètreadmisà l'état pratique ; et tout ce qu'on peut dire ne comprend que des daiigers imaginaires évoqués pour entraîner une condamnation.

)) Aussi le Communisme et le complot me semblent hurler ensemble.

M"" Joly s'est encore surpassé dans celte plaidoirie.

11' Riiuieaii ( pour Cucskc).

IM' RumeauSiÇ borne à faire l'éloge de son client, arlisle-peintre, absorbé par son art , appartenanià une famille distinguée. H peut être communiste , mais il n'est pas conspirateur.

m*" Detonps (pour Rolland).

« Voyons ce qui reste de l'accusation conlre Rolland. II était , dites-vous, abonné au Populaire. Oui, il est vrai que, dans la rencontre qu il lit de (îoulicnant chez M. Soulié au (lirque, Rolland accepta le Populaire qui lui fut proposé; il était* cffectiven>cnt abonné à ce journal ; mais sans reproduire aucunement tout ce qui a été dit par la défense sur ce chef d'accusation soutenu contre divers autres accusés, je demanderai s'il est étonnant qu'un ouvrier intelligent, mais pauvre comme Rolland, ait accordé ses sympathies à la feuille de M. Cabct ? Je demanderai si, sans recourir à la supposition exagérée d'un complot et même d'une adhésion formelle au Communisme, il n'est pas facile de comprendre et d'expliquer pourquoi une portion de la classe ouvrière prête ainsi son appui au seul journal périodique dont le prix soit à sa portée, et au seul presque, il faut bien le dire , où les intolérables souffrances du peuple aient rencontré une véritable et profo7ide compassion? F^hl lisez donc, diffioiles censeurs des prolétaires, lisez donc les livres récens de i\JM. de ^'ill<'neuve, de Mcrogues et Villermé, d'Eugène Buret et de DucîiàleleL I jetez enfin un regard en bas , et voyons si vous pourrez affronter, sans douleur et sans effroi, le spectacle de l'incroyable détresse et. des affreuses tortures des pauvres et des travailleurs !

» Hélas ! il y a des esprits pour qui ces tristes vérités ne sont qu'un roman. I)ire que le peuple, après deux révolutions, n'est pas plus heureux qu'autrefois, dire môme qu'il souffre davantage, puisque son salaire a comparativement diminué, c'est aux yeux de certains hommes se rendre coupable de lèze-lihérolisme ; mais voici un de nos savans illustres, un économiste , M. Blanqui, dont le cœur s'est douloureusement ému. Ecoulez ce qu'il pense de ce régime social dont nous sommes si fiers : h Oui , si, pour » mettre fin à cet odieux régime, il fallait verser mon sang jus- )) qu'à la dernière goutte , je tendrais la gorge avec joie et je ne » demanderais que le temps de rendre grâce à Dieu de ma voir » jugé digne du martyre! )) Vous tous, conservateurs, el vous tous aussiî opposans de toutes les nuances, entendez les paroles de M. Guizot :

'.< C'est r<'spiil du lenips de déplorer la condition du peuple

M Mais on dit vrai : il est impossible de regarder sans une com-. » passion profonde tant de créatures humaines si misérables ; » cela est douloureux , très-douloureux à voir, très-douloureux )) à penser: cependant il faut y penser, y penser beaucoup; car » à l'oublier, il y a tort grave et grave péril. )>

» Cet homme dit cela en son livre delà lieligiondans les sociétés tnodernes , dans ce livre où il fait l'inventaire de toutes les religions du présent , et les confond toutes dans un égal cmbrassenient et dans une égale indifférence. — Eh bien ! y avons-nous pensé au peuple, nous tous, quel que soit notre parti , nous tous, qui avons eu tour-à-tour la puiss.ince , et qui sommes ainsi tous responsables'? Avons-nous pensé au peuple? Avons-nous seulenient tenté de mettre un terme au double (léau de la concur- Kence et du chômage qui le décime et (lui met périodiquement en question la substance et la vie de milliers de créatures? Non, nous n'avons rien essayé, à l'exception d'une mauvaise loi sur le travail des enfans, à l'exception de la très dangereuse et démoralisante institution des caisses d'épargne....

M. le président. Vous attaquez la belle inslilution des cai>ses d'épargne, vous la trouvez immorale !

M'' Détours. —Voulez-vous ouvrir avec moi ici une discussion sur les caisses d'épargne? Je suis prêt, j'aurai grand plaisir à discuter avec vous. Monsieur, sur ce sujet important.

» Je disais donc : à l'exception de la très-dangereuse et démoralisante institution des caisses d'épargne, qui empruntent au peuple à i pour cent ,^cl de celle des Monts-de-Piéle qui lui prélent à douze , nous n'asons rien fait pour le peuple. Mais nous nous Aanlons d'avoir prodigué dans ses rangs l'inslruclion priinaire. Oui , oui ! nous hii donnons les moyens de bien sentir, de bien connaître toute l'étendue de sa misère, toute la profondeur de son abaissement; et si nous avons le tort f^rave de ne pas penser à lui, n'est-il pas juste qu'il y pense lui-même '? Et si cet homme de bien que ]e vois là (le défenseur indique M. Cabet) , dont je n'accepte pas l'idée, mais dont je partage les sentimens , si le cœur de cet homme généreux s'est ouv^ert pour le peuple, si l'amour du peuple est dans ses entrailles et est devenu toute sa vie, il faudra que le peuple le repousse sous le prétexte qu il demande trop pour lui. Ah ! les amis des classes souffriinles sont trop rares pour qu'elles leur miposent la condition d'une infaillibtlilé théorique ! Le peuple sourit d'incrédulité aux vertueuses illusions de cet homme , mais il accepte les consoialions qu'i^

lui porle , et serre fralernellemenl sa main dans les siennes. Jihl d'ailleurs , quand un ra}on d'espérance serait tombé en bas , et auTdit pénétré dans tous les cœurs ulcérés par la privation et la haine , n'en soyons ni jaloux ni indignés ; nous qui possédons la réalité , laissons à ceux qui souffrent les rêves pacifiques qui cahnent leurs douleurs et assoupissent leur ressentiment. (Vive impression.)

)) L'n écrivain non moins célèbre que M. Cabet , sans avoir peul-êlre son excellence de cœur, et qui pourra devenir la tête du Couiuiunisme comme M. Cabet en est le cœur, M. Proudhon , en un mot, attaque hardiment la propriété sans attaquer la mo.narchie.

» Vous avez fait une querelle au Communisme; mais la querelle est vidée à son profit. C'est désormais une expression reçue (jue la théorie Icarienne est sédm'saïUe. »

51° Alein Iloissseau 'pur Lamarqiie et Manehi.)

M" Alem Rousseau (du barreau d'Agen) démontre comme MM. Gasc et Joly , qu'il n'y a ni complot ni société secrète. — Quant au Communisme , il dit que ses cliens ne sont pas Corninunistes , mais Réformistes.

« Rien ne peut diminuer le plaisir que m'a fait éprouver la biographie de M. Cabet , faite par M* Joly, et je me plais à exprimer mon sentiment de respect : mais du Communisme et de la Communauté , je ne connais que les moines paresseux. Pour moi , le foyage en Icarie est un voyage dans la Lune ; pour moi , Jésus- Christ est un Dieu.

ticpiiquce.

Tout le monde croit que le Procu reur-général , qui a constamment pris des notes , va répliquer ; MM. Gasc , Joly, Detours , s'en réjouissent en se disposant à lui répondre par un feu bien autrement nourri. Prévoyant de nouvelles attaques contre la Communauté, je leur a\ais préparé quelques documens. J'aurais prié l'un de ces messieurs de lire le morceau syivant , qui termine le Foyage en Icarie.

« Mais peut-on espérer que les riches se convertissent ? — • E comment en douter ? Est-ce qu'il n'y a pas de riches éclairés

juslcs, généreux '? Est-ce qua les Lijcurgue ,]i'S A<jis , les Solvn , Jes Gracques , les Thomas Morus , les Helvé{iu& , les Mably , les Turgot, \esCondorcet , et mille autres, n'apparlenaienl pas à la classe aristocratique cl riche ? Est-ce que, à toutes les époques, l'Aristocratie n'a pas fourni des Lafayette y des d'Argenson , et mille antres illustres exceptions ? Est-ce que , parmi les FEMMES et la JEUNESSE de l'Aristocratie d'aujourd'hui , on ne trouverait aucune ame enflammée du saint amour de l'Humanité.

» A l'œuvre donc, à l'œuvre,, vous tous, riches et pauvres, qui vous trouvez convertis à la communauté! Discutez , prêchez, convertissez, piopagez ! Recueillez toutes les opinions et toutes les preuves qui peuvent faciliter la conversion des autres ! J'ai commencé : d'autres pourront mieux faire que moi !

» Et point de conspirations, point d'associations conspiratrices, toujours exposées à l'impatience et la désunion ! Point d'arriére-pensées ! seulement de la discus*sion !

)) Point même d'essais de communmilès partielles , dont le succès ne pourrait faire que peu de bien, et dont la chute presque certaine, ferait toujours beaucoup de mal ! Du prosélytisme seulement, et toujours du prosélytisme, jusqu'à ce que la masse adopte le principe de la communauté !

» Mais si l'Aristocratie ne veut jamais l'adopter... ? — C'est impossible ! si la communauté est une chimère, la discussion sufflra pour en faire justice, et le peuple lui-même la repoussera pour adopter un autre système : mais si celle doctrine est la vérité même, elle aura de nombreux prosélytes dans le Peuple, parmi les savans, dans l'Aristocratie; et plus elle en aura, plus elle en conquerra chaque jour, tandis que chaque jour l'Angleterre et l'Amérique feront de nouvelles conquêtes pour tous les autres Peuples conmic pour elles. A la communauté l'avenir, par la seule puiss.'ince de la raison et la vérité! El quelque lentement que l'opinion publique amène son triomphe, elle l'amènera toujours plus promptement et plus solidement que ne le ferait la violence.

)) Et ma conviclion sur ce point est tellement profonde que, si je tenais une révolution dans ma main, je la tiendrais fermée, (juand même je devrais mourir en exil !

» 1 els sont mes principes sur la communauté.

» Hommes de tous les partis, étudiez la question de la co)nmunauté ; car c'est la question du bonheur, la première et la plus unporlante des questions, celle qui renferme toutes les autres questions, de morale, de philosoftiiie , d'écononii»' politifiue et de

— ov -

législation ! No sorait-il pas puéril- de gémir sur les maux du genre humain sans .en rechercher la causk ol le remède ! Ne serail-il pas dérisoire de ne s'occuper <jua énumérer les \i(es du Peuple el à lui donner de stériles conseils, sans exhorter les puissans à guérir le mal en appliquant la justice et l'humanité!

)) \.G remède i\oï)C , ]c remède, le remède I!...

)) Kgoisles, éludiez cette question; car il s'agit de votre propre intérêt !

» IJons pères et bonnes mères, éludiez la question; car il s'agit du bonheur pour vos cnfàns cl votre posiérilé !

» Généreux amis du Peuple, étudiez la question; car il s'agit du bonheur pour le pauvre et pour le peuple !

» Généreux philanthropes, éludiez la question; car il s'agit du bonheur pour l'Hutnanilé tout entière ! )>

"l'oilà le Communisme Icarien si méconnu el si calomnié.

Mais le Procureur-général recule enfin devant tant et de si redoutables adversaires; et le 5 i août, après H jours de débat s, la justice du pays prononce son arrêt, à sept heures du soir , après une heure et demie de délibération.

acquittement.

Sur 56 questions posées au jury, celui-ci répond 56 fois non, l'accusé n'est pas coiipable.

A Finstant, la foule, qui se trouve au dehors et qui ne s'attendait pas à une si prompte décision , fait entendre d'unanimes applaudissemens.

Si l'on n'avait pas compté sur des répliques qui dureraient encore trois jours, la foule serait immense. Mais la ville entière applaudit à l'arrêt : la joie est universelle.

Et moi, je suis bien heureux de l'acquittement de tant de braves ouvriers , de tant de généreux citoyens , et du triomphe de notre doctrine, aussi pacifique que pure et sainte.

La société patriotique offre un banquet aux défenseurs ; les avocats m'en offriraient un, dit-on, si plusieurs d'entre eux n'étaient pas forcés de mettre fin à une si longue absence , et les Communistes m'en offriraient plusieurs si je pouvais les accepter.

Mais , en quelques jours , 130 abonnés nouveaux ténioiguent et da progrès de nos doctrines et de la confiance avec laquelle chacun est prêt à s'avouer Coiuuinin'slc Icarien.

Je suis hcureiix surtout d^lre venu à Toulouse ; car, si le talent et le zèle des défenseurs a puissamment contribué au succès , je ne puis me dissimuler que ma présence l'a peut-être déterminé. D'abord, le refus de m'entendre a généralement paru si révoltant qu'il a tué l'accusation. Ensuite, par l'effet de longues calomnies, les préventions contre le Communisme et contre moi étaient si fortes, même chez des hommes loyaux et généreux , (jui ne connaissaient pas nos doctrines et qu'on avait trompés sur elles, que l'accusation aurait été vingt fois plus violente et la d^nse toute différente. Personne n'aurait défendu le Communisme; c'est à qui l'aurait renié, à qui l'aurait sacrifié et immolé comme un bouc émissaire ; c'est à qui aurait cherché à se.sauver à ses dépens : mais , quand le Communisme aurait été bafoué, ridiculisé, dénaturé, transformé en uionslre dévorant , tout le monde aurait peut-«tre été condamné.

Ma présence a tout changé, comme il était raisonnable de l'espérer: c'est pourquoi je suis venu.

Je suis heureux des témoignages de bienveillance que j'ai reçus de toutes les classes dans cette généreuse population.

Je le serais bien plus si quelques malheureuses divisions , résultat de malentendus n'avaient altéré ma joie et ne m'avaient /ait perdre un tems bien précieux: mais j'ai du moins le consolant espoir que l'union ne lardera pas à se rétablir complètement. En fait de réforme sociale, comme en fait de réforme politique , les ouvriers ne peuvent pas plus sans la partie démocrate de la Bourgeoisie que la Bourgeoisie sans le Peuple.

Pour dire mon opinion après l'arrêt, je déclare : Ma conviction est qu'il n'y avait pas l'ombre de complot, et pas même de société secrète proprement dite ou société conspiratrice. Je suis convaincu que les Communistes Icariens sont et seront fidèles à notre principe essex^/e/ de propagande pacifique.

Mais, dans l'intérêt général, je dois dire et je dirai que celte déplorable affaire offre un des exemples les plus frappans des imprudences des Partis et de leurs funestes résultais.

Le Congrès , dans l'intérêt d'une religion nouvelle , dij compagnonage , du cautionnement du Pooulaire , le banciuet, les circulaires m'auraient paru des mesures plus dangereuses qu'uliles ; et la prudence m'aurait empêché de les approuver.

Que tlirai-je des lelti'cs comme #Blles écrites par un individu au nom d'un prétendu Comité de Lyon ? Que dirai-je des ordres du jour imprimés s'ils ne sont pas une œuvre perfide ? La folie et le danger de pareils actes ne sont-ils pas manifestes à tous les veux ?

Voici une lettre adressée pariM. Gouhenaat à V Emancipation :

Toulouse , le 9 s^tembie 1843.

A MES Concitoyens,

Après mes deux mois de secret, je publiai une lettre dans V Emancipation , par laquelle j'exprimai la douleur que me causaient les erreurs de 1î» justice. Et je ne savais pas tout : je ne savais pas combien avait été fâcheuse l'impression des visites domiciliaires , et des cruelles calomnies lancées contre mes principes et contre ma personne.

Mon intérêt individuel n'a jamais été pour moi la chose principale : une idée plus grande remplissait mon ame et mon cœur, celle du triomphe complet de notre sainte doctrine.

Aujourd'hui je suis libre, mais je ne suis pas satisfait : on n'a pas voulu m'entendre ; on a étouffé ma voix en étouffant celle de mon défenseur. Eh bien ! on nous lira ; je veux m'expliquer en présence de l'opinion publique ; et j'aurai paur réussir le puissant appui de celui que ma confiance illimitée et ma vénération avaient choisi pour me défendre ; il voudra bien accomplir envers moi fœuvre de dévouement si courageusement entreprise pour ma justification. 11 connaît toute ma vie. Depuis long-temps il est mon guide, mon confesseur, mon premier juge : il pouvait tout expliquer sans laisser aucun doute dans les esprits ; pourquoi ne f a-t-on pas laissé parler ? Et si je me taisais, pourrait-il , lui , garder le silence ? Mais en père vigilant, en défenseur persévérant, il ne quittera pas Toulouse sans écrire ce qu'il n'a pu dire.

Et non-seulement il va présenter le compte exact des débats , mais il donnera une foule d'explications inconnues à l'audience; et nous apprendrons au peuple à éviter les pièges de ses ennemis.

Les horribles souffrances de ma prison , les larmes de ma

mère , l'abandon de mes enfans , ma ruine presque totale, seront oubliés, si j'ai pu être utile à quelque chose , et surtout si celui que je considère comme un père vénéré emporte de notre ville la satisfaction d'y avoir marqué son séjour par l'établissement de Tunion et le triomphe complet de la doctrine la plus pure , la plus sainte et la plus salutaire à l'Humanité.

A. GOUHENANT.

Adresse des Coaiiiiisa»fstes f OEilonsaâns à M. Cabet.

Cher citoyen,

Les Communistes de Toulouse croiraient manquer à leur devoir s'ils ne venaient acquitter la dette de reconnaissance pour le dévouement dont vous venez de leur donner une nouvelle preuve en venant défendre leurs frères injustement opprimés. L'acquittement de nos frères est une bien grande victoire pour le Communisme, et, grâce à l'impulsion que vous avez donnée aux débats, notre doctrine a pu se faire jour à travers l'échafaudaste de mensonge et de calomnie aue nos ennemis avaient dressé à si grands frais. La vérité n'a eu qu'à se montrer et ils ont été réduitsau silence : aussi les jurés se sont empressés derendre justice aux victimes d'une funeste prévention.

Désormais le Communisme va prendre un nouvel essor, car il est sorti de la lutte aussi pur que le jour de son apparition. Ce n'est donc plus cette doctrine d'athéisme et de barbarie, comme on voulait le persuader , mais bien cette grande et sublime vérité, cette parole de consolation que le Christ avait apportée sur la terre , et qu'il a scellée de son sang ; doctrine d'union, d'égalité, de fraternité, qui ne devait faire de tous les hommes qu'une seule et même famille avec les mêmes droits et les mêmes devoirs , qui devait détruire à jamais le vil égoïsmequi , dans la société actuelle, a rendu le frère meurtrier de son frère.

Nous poursuivrons sans relâche l'œuvre de régénération que vous avez si courageusement entreprise. i\ous marcherons droit dans le chemin que vous nous avez tracé dans vos nombreux écrits, parce que c'est la seule voie qui puisse nous conduire

progressivement et sans violence au bonheur ; le pays connaîtra désormais nos principes et il ne pourra qu'applaudir aux efforts que nous ferons pour vous seconder ; mais si la justice se laissait égarer de nouveau par les insinuations perOdes de nos ennemis , nous saurions supporter encore toutes les épreuves qu'elle pourrait nous faire subir , certains que notre cause en sortirait avec un nouvel éclat.

Nous disons en finissant : Gloire au père vénéré de notre doctrine !. — Reconnaissance éternelle à l'assemblée générale des actionnaires qui a voté en faveur de nos frères accusés de Toulouse une adresse en termes si généreux ! — Reconnaissance éternelle à tous nos frères qui , par leurs adhésions , donnent à toute la France une preuve évidente de leurs sentimens et de l'union qui règne dans la grande famille des Communistes Icariens. Votre appui d'ailleurs et les nombreuses marques de sympathie de tous les Communistes de France et de l'Etranger , nous donnent une force morale qui ne pourra jamais faiblir.

Pour les Communistes Icariens de 2'oulouse , les membres de la commission,

( SuiVEKT LES SIGNATURES. )

Tâ'BL'B DEÎS matière^^

Faits préliminaires au procès 1

Pourquoi per«écute-l-on les Communistes ^

Interrogatoire d'un Communiste Icarien 5

Lettre de Gouhenant 12

Ma ligne Droite 13

Déclaration des ouvriers de Paris ^^

Adoption du litre Icarien 19

Adresse des actionnaires 20

Adhésions des Communistes de Niort 22

— De Nantes 22

— De Rouen et de Tours 23

— ■ De Lyon 23

— Givors 26

— Beaumont, Reims, Alsace 27

— Mulhouse, Besançon, Angleterre 28

— Londres (société démocratique française). 30

— Allemands à Londres 31

— Polonais 32

— Berlin 33

— Lauzanne 34

— Genève (Allemands) < . . . 35

— Genève ( Suisses ) 36

Continuation du récit des faits 38

Arrestations cl procédure *1

Commencement des débats ^1

Texte écrit pour mettre au bas du portrait de chaque accusé 51

Pièces de con vîrlion 33

Jury. — Récusations 34

Arrêt d'accusation et acte d'accusation 35

Allocution aux avocats 38

Interrogatoire des accusés 39

Curieux incident sur M. Cabct 60

Continuation des interrogatoires 64

Dépositions des témoins 67

Lettre d'Imbcrt. , 73

Réquisitoire ■ 74

Plaidoiries des avocats 80

Répliques 92

Arrêt 94

Lettre de Gouhenant 96

Adresse des Communistes Toulousains 97

Protestation de Gouhenant -

Protestation de Cabet

5 Letires de Cabet au Procureur -général