‹ Progrès et bonheur; philosophie, morale et science du progrès et du bonheurChapitre 21 sur 30 · AUTOUR DU LIBRE ARBITRE · texte numérisé non relu

AUTOUR DU LIBRE ARBITRE

La loi de conservalion de l'énergie s'oppose, dit-on, à la possibilité de créer la plus petile parcelle de force ou de mouvement. Alors comment pourrait-on créer un acte de liberté ?

On oublie, à cette occasion, qu'on élargit d'une façon antiscienlifique le concept de la dite loi. Comme toutes les lois physiques, celle-ci s'applique aux phénomènes physiques et nous avons affaire ici à des phénomènes de conscience.

11 se peut même, nous dira M. Bergson ', que les manifestations de notre volonté amènent la création de l'énergie. Sa quantité bien minime échappe sans doute à nos instruments 6e précision. Qu'importe I Le fait qui en résulte peut être énorme comme celui que provoque une étincelle en contact avec une poudrière.

D'autre part, la vie de notre cerveau se trouve en relation avec celle de notre conscience, mais leur solidarité ne veut point dire identité. Le cérébral et le mental se pénètrent et se suivent, mais restent quand même distincts. Un vêtement est solidaire du clou auquel il est accroché. Il tombe même par terre si l'on arrache le clou, mais le clou et le vêtement constituent deux choses différenfes.

La conscience est incontestablement accrochée à un cerveau, mais il ne résulte nullement de là que le cerveau reflète tous les détails de la conscience, ni que la conscience soit une fonction du cerveau.

Partant d'un parallélisme rigoureux entre l'âme et le corps, legs de la métaphysique appuyée à son tour sur les découvertes faites par la physique et la mécanique, on

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