CINQUIÈME PARTIE

DES ATTEINTES PORTEES FAR M* DECAZES A LA RELIGION DE l'ÉTAT , A TOUTE RELIGION ET A LA MORALE UNIVERSELLE.

Messieurs, après vous avoir montré com-f iDcnt M. Decazes est parvenu, par une suite de perfidies tantôt cacliées, tantôt audacieuses^ continuées pendant l'espace de quatre années, à faire triompher tous les principes de la révor lution , et comment enûn son ministère a amené riiorrîhle catastrophe du i3 février, il semble que ma tâche soit épuisée. Cependant ^ quelque grands que soient ces crimes politiques , il en est un plus grand encore : c'est celui qui attaque les fondemens même de toute société; je veux dire la religion et la morale. Je vais vous montrer, messieurs, quelle a été , sur ce grave sujet, la conduite de ce ministre.

Vous avez vu comment, dès les premiers mois de son ministère, MM.Brennet et de À'er-

( '47 ) Çorlaj lui reprochèrent, à cette tribune, de faire attaquer, par les journaux soumis à la censure , toutes les propositions de loi favorables à la religion, et d avoir organisé une dif* famation systématique contre les principes religieux (expressions de M. de Kergorlaj) i TOUS avez vu comment , pendant les élections de 1816, il fit répandre par ses agens de police , et même par des administrateurs, que la Chambre de 181 5 avait voulu rétablir les diocmes^ et qu'il provoqua ainsi les cris à! à bas les prêtres! qu'on entendit dans plusieurs départemens pendant ces élections.

Depuis cette époque, ce ministre, fidèle à son traité avec les révolutionnaires, autorisa toutes les attaques des journaux contre la religion comme contre la monarchie. Ces excès furent dénoncés par un vénérable membre de la Chambre des pairs, M. le caidinal de la Luzerne j qui fit distribuer aux Chambres^ en 1818, trente pages d'extraits de journaux censurés ^ dont l'impiété aurait motivé les poursuites légales les plus rigoureuses dans tous les autres États de l'Europe. Ces articles de journaux contenaient ce qu'il y a de plus impie dans les Viyres philosophiques du 18^ siècle, commenté et mis à la portée du peuple:

et ces pages blasphématoires étaient ainsi cta-^

\ées sur toutes les tables des lieux publics, nova la garantie du gouvemement même, en quelque sorte avec Tautoriié du nom sacré du Roi. Et quant aux feuilles appelés semi-périodiquejs, et iion censurées, lorsque les plushon[*ibles injure^ contre la relîgiohoni forcé les magistrats chargés du ministère public à les traduire devant la justice, les auteurs accusés se sont défendus, en prouvant légalement que ces articles leur avaient été fournis , pour être publiés , par le ministère delà police : je vous en ai déjà donné la preuve.

Un autre moyen a été employé sous l'influence , ou même soiis la direction de ce mi« iiîstre, pour enlever toute religion du cœur

dés peuples : c*est la vente publique des gravures impies et obscènes qui ont été étalées partout, et colportées sans obstacle jusque dami les chaumières. Remarquez, messieurs, que ce ihoyen de corruption ne doit pas être attribué à la seule négligence de la police, qui cependant, dans un sujet aussi grave, serait seule un crime devattt la loi politique : les écrits horriblement impies adressés par ce ministère au Censeur européen, prouvent que c^était la suite d'un systèine prémédité.

D'ailleurs, messieurs, les caricatures que l'on a mises pendant quatre ans sous les yeux du

( ^9) peuple 5 aT^ent presque toutes pour objet de rendre ridicules les prédicateurs de rÉvangtle, et nous allons voir que M. Decazes n'a cessé de les persécuter. Je suis obligé , messieurs , de donner quelques développemens à cette partie de mon accusation.

Un saint prêtre à qui la philosophie du dixhuitième siècle a daigné donner des éloges, le fondateur des sœurs de la Chanté j établit aussi une société de prêtres pour prêcher l'Évangile dans les campagnes , sur la demande des pasteurs ordinaires. D'au très congrégations religieuses , encouragées par JSossuetet Féné* hrtj et par tous les gréinds prélats du règne de Louis XIV, se livrèrent au même ministère:

jamais de pareilles institutions n'avaient été aussi nécessaires qu'après nos vingt- cinq an-* Àées dé révolution anti-chrétienne. Le zèle des missionnaires retrouva sa liberté au retour du Rot très-chrétien : les évèques et les curés les demandèrent de toute part ; partout les peuples les accueillirent avec le plus vif empres-* sèment; et dans les prédications comme dans les chants des fidèles , toutes les bénédictions du ciel étaient appelées sur les fils de saint Louis.

C'est contre ces prédications au'un ministre Sédition i

. Brest.

du Roi a ose se déclarer, et former des obs-

tacles. Toute la France a connu ce qui s'est passé à Brest. L'évêque diocésain n'a pu y faire prêcher TEvangile, et il a été forcé de sortir avec ses prêtres d'une ville de son diocèse , à cause d'une émeute soudoyée par deux ou trois familles connues par leur haine contre la reli* gion ainsi que contre la monarchie , et protégées par les agens du ministère de la police. ya^ez les Vers le même temps , et dans la même pro-* ficatiVes^^n* vincc, CCS hymucs de l'Eglise, que les mis-