Tome 11 K

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pobiscum. Plût à Dieu que je vous puisse dire \ avec autant de Térité que S. Paul, de praticper non-seulement ce que je tous ai enseigné^ mais encore tout ce que vous avez vu en moL Je souhaite de vous donner en tout un exemple ^édification ; du moins rendez^-vous fidèles aux enseignemens que je vous ai faits; et je vous promets, de la part du Seigneur, la même paix que S. Paul pix)mettoit auxGft* lates, s'ds observoient les règles qu^il leur avoil prescrites : Quicumque ham rtgulam secutifueriatf pax super ilios. ( Galat. 6. )

Demandons-la tous ensemble dans la messe que nous allons célébrer. Il n'en est aucune où TEglise ne nous fasse adresser cette prière à Jésus: Dona nobis pucem\ et où nous ne b souhaitions les uns aux autres, loi^qu'avaBt la communion le Prêtre dit: Pax Dominisit semper vahiscum ; et vous nous répondez que vous nous en souhaitez autant. Ce n*est pas seulement à la messe, mais encore dans notre office de chaque jour, que nous prions leSei- ^ gneur de vous l'accorder: Da servis iuis Ulam^ quam mundus dare non poïest^ pacem.

On fera bien de la dema&der soi-même alors pour tous les paroissiens. Képandez-la, divin Jésus , sur tout ce troupeau que vous m*avez confié, cette précieuse paix que vous donnâtes à vos disciples après votre résurrection; conservez-la toujours dans celte paroisse; bannis-

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sesb-en toute divisioa; que tout y soit dans lordre; que chacun s*étudie à faire constamment votre sainte volonté , afin que nous nous rendions dignes de jouir dans le ciel de la paix éternelle que vous réservez à vos élus.

Le second point peut être traité d'une autre manière qui ne seroit guère moins utile; c'est d'expliquer le chapitre de l'Imitation de J. C. De quatuor magnam imporlaniibus pacem. ( Lib. 3. c. a3. ) Comme ce livre est entre les mains de beaucoup de fidèles , ils seront bien aises de pouvoir en faire eux-mêmes la lecture. Il faudra aussi consulter le 3. chap. du % livre: ïk bono pacifico homine^ et sur-tout ne pas oublier les derniers versets : Et iamen tota pax Mdstra in hdc misera l'itd^ etc. Cette doctrine est .conforme à celle de notre Maître: TolUtejugum ^eum super pos. Discite à me quia mitis sum: et menietis requiem animalnis pestris. In patientid i^sirâ^ossidgbitis animas çestras»

Second sujet* Sur la perséçérancef

B secf^nd sujet, très-convenable en ce di-- Dianche, est celui de la persévérance , ou de la conservation de la grâce. Lors qu'on le traitera , on pourra prendre pour texte les paroles de J. C. Dixit eis Ueriimi Pax pobis.

• Je vous Tai souhaitée, M* F. , Tannée pré-*

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cédente, cette paix que J. C. souhaita k ses disciples , lorsqu'il leur apparut après sa résurrection. Je viens vous réitérer ce soahailî que le Seigneur veuille bien nous y conserver les uns les autres , dans cette pain si précieuse. Mais , hélas ! ne la perdrez- vous pas, cette précieuse paix? Cest ce qui est bien à craindre. Pour vous préserver de ce malheu r, je veux vous j parler de la persévérance chrétienne , de la conservation de la grâce. Je vous entretiendrai du soin que vous devez prendre pour la posséder à jamais; et je yoa^ instiiiirai de la diligence que vous devez apporter pour cela.

Rien de plus digne de vos soins que la conservation de la grâce de Dieu: ce sera le pre- Diier point. Quelles précautions devez-vous prendi'e pour vous y maintenir? ce sera le second point.