Matth., xviii

QUATRIÈME INSTRUCTION. 2o

nous a été si funeste, avaient chacun un livre de prières dans leur havresac? Serait-ce à cet objet religieux, à ce talisman sacré, gage indubitable de leur foi, qu'ils durent leurs victoires? Et nous, ne serait-ce pas à l'absence de tout signe chrétien, de toute pratique sainte, à cet athéisme public, dont nous avons la sottise de nous targuer, que nous avons dû nos défaites ? Plaise à Dieu qu'il n'en soit pas toujours ainsi ! Amen.

SOMMAIRE

LE CHANT, un des éléments de la liturgie sacrée. — II. Le chant en usage dans les cérémonies religieuses, chez les anciens, Grecs, Hébreux. — III. Sous la loi nouvelle. — IV. Constitué et réglé par le pape saint Grégoire le Grand. — V. En France sous les rois de la 2° et 3' race.

I. Le chant, mes Frères, est encore un des éléments de la liturgie chrétienne, et comme il j a une langue sacrée, il y a aussi un chant sacré.

Le chant, d'ailleurs, est une véritable langue destinée à rendre un certain ordre d'idées, de sentiments que la parole ordinaire serait insuffisante à exprimer.

Dieu s'est montré bon envers l'homme, libéral envers sa créature privilégiée. Il ne lui a pas mesuré ses dons avec parcimonie : Non enim ad meyisuj'ani dat Deus spii-ùum ' . L'ayant établi auprès de lui inter-