‹ Providence et libre arbitre selon Saint Thomas d'AquinChapitre 9 sur 144 · Bançz et Molina, pp · texte numérisé non relu

Bançz et Molina, pp

vrais enfants trobéissancc , so sont soumis pendant plus de deux cents ans. » Ce sont les propres paroles du R. P. de Régnon, S. J., néonioliniste, qui « défend la conception des incouiparables théologiens Molina et Lessius *. »

On voit les nombreux désaccords des molinistes entre eux, et qu'ils ne peuvent s'entendre sur un seul point.

J'ai déjà publié une Critique dit Moliniame, où il est démontré que ce système ne satisfait point la raison. Très habile à. amasser des nuages sur les opinions thomistes , il se fait des adeptes par cette méthode; il prend pied dans l'obscurité des problèmes et exploite les ténèbres contre les théories opposées : c'est là toute sa force. Mais pressé lui-même par une logique serrée, il se montre sans bases dans la méta[)hysi(|ue, instable et changeant dans ses théories, plus effrayé des difficultés (|ue ferme sur les principes. Ce n'est pas un système où la raison se puisse fixer 2.

Je remplis dans ce petit volume la promesse (|ue j'avais faite de donner une couste exposition du Thomisme.

De nos jours, ce genre d'études n'éveille

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