PSAUME III

Ce psaume renferme quatre strophes formées de deux distiques, dont la ' coupure est indiquée par le terme technique sélah, pause, et par le développement de la pensée du psaume ; 1° grand nombre des ennemis du psalmite ; 2» Yahveh est son secours ; 3° confiance au milieu des adversités ; 4° assurance

III. — 1. PsALMUS DAVID, CUM FUGERET A FACIE ABSALOM FIL:I SUI.

2. Domine, quid multiplicati sunt qui tribulant me ?* multi insurgunt adversum me.

3. Multi dicunt animae meæ : * Non est salus ipsi in Deo ejus.

4. Tu autem. Domine, susceptor meus es, * gloria mea, etexaltans caput meum.

5. Voce mea ad Dominum clamavi ; * et exaudivit me de monte sancto suo.

6. Ego dormivi, et soporatus sum; * et exsurrexi, quia Dominus suscepit me.

7. Non timebo millia populi cireumdantis me ; * exsurge, Domine, salvum me fac Deus meus.

8. Quoniam tu percussisti omnes adversantes mihi sine causa ; * dentes peccatorum contrivisti.

9. Domini est salus ; * et super populum tuum benedictio tua.

PsaLMUs DAVID IN FUGIENDO IPSUM (^) A FACIE ABSALOM FILII SUI.

O Jehova, quam multiplicati sunt inimici mei, multi insurgentes adversum me Multi dicentes de meipso [ou mihi] :

« non est salus ipsi in Deo! »

T Selah.

Sed tu [es], Jehova, clypeus circa me, [es] gloria mea, et exaltans caput meum :

[Dum| voce mea ad Jehovam clamito tunc exaudit me a monte sanctitatis suae.

Selah.

[Itaque] ego recumbo, statim dormio et exsurgo quia Jehova sustinet me ;

Non timeo a myriadibus plebis quae cireumquaque sesistunt contra me. -

[Selah (?)].

Surge [ergo], Jehova, salva me, mi Deus!

quia percutis omnes inimicos meos super

Dentes peccatorum confringis ! [maxillam (5), Jehovae [est] salus!

* *ok

Super populum tuum [sit] benedictio tua (*)!

Selah.

(1) Exemple tiré de la première strophe :

Yahveh máh rabbu sárai rabbim qáàmim ‘alai.

Rabbim omerim lenafsi &n yesuatah ló bélohim (2; J'emprunte cette traduction — qui sourira peu aux latinistes — au langage de la Vulgate, par exemple : in deficiendo ex me spiritum meum, etc., pour rendre littéralement l'infinitif hébreu, précédé d'une préposition et suivi d'un régime. ; (3) πο οι omise dans l'hébreu et dans les versions, mais que la strophique engage suppléer.