SCÈNE V

presque toujours, dans la pensée des hommes, que la continuation, tantôt simplement temporaire, tantôt sans fin, avec quelques améliorations ou quelques aggravations, de la vie présente, en des paradis ou des enfers, par un « Double » de nous-mêmes, aminci, appâli, éthérisé. Les âmes désincarnées de Platon 1 Ce qui me semble original dans votre système. Monsieur Erfeksen, c'est l'Entr'acte, l'interruption caractérisée de cette vie, sa reprise en un corps nouveau après des intervalles variables^ la croyance en une Palingénésie, le passage du germe parles éléments, par la Nature, en un engourdissement, condition du renouvellement de sa forme visible.

ERFEKSEN.

Et voici une bizanerie de plus : parfois je me figure que les organismes collectifs, les familles, les cités, les peuples, ont eux aussi une âme génératrice de leurs groupes dont chacun serait une personne susceptible de renaissance matérielle comme de dépérissement, âme collective attirant à elle, pour sa réincarnation, par un machinisme puissant et

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obscur, les âmes éparses de sa famille. Tout, dès lors, ne serait pas dit sur la disparition et la résurrection de la Grèce ou de la Rome payennes en des formes modernisées.

LARBALESTRIER, à Michel.

Ou de la Judée alors, citoyen Michel Jacob.

MICHEL, très grave.

J ''adhère. Je sens orgueilleusement ma Judée recommençant chez vous : Le Juif Roi I La Jérusalem mystique se rétablit ici. Foin de celle qui, mi-chrétienne, mi-musulmane, languit en Palestine ! On vous la laisse pour compte.

IRÈNE

Mais la question de «la Conscience» que nous avons de nous-mêmes, comment l' entendezvous après que la Mort a brisé la poterie qu'est notre corps et dispersé les matériaux un instant réunis, par notre âme constructive, pour la joie et pour la douleur, pour le monotone balancement de la vie entre les plaisirs frelatés et les chagrins trop fréquents ?

MICHEL, cynique.

Vlan î Encore un citron à presser !