I. Ouvr. cité, p

aga l'éducation de la volonté

des églises». L'action est instructive, c'est elle qui nous apprend à créer. L'inventeur ne commence pas par penser sans agir. Pour créer, il faut savoir méditer à l'occasion 4e l'action avant de savoir agir à l'occasion de la méditation. L'action nous place dans une situation inattendue : inventer, c'est interpréter cette situation et en tirer parti d'une manière ingénieuse.

Dès qu'il se sent inventeur, l'enfant prend conscience de la société, il acquiert l'idée de l'humain, du vrai, de l'universel. Il considère son invention comme valable non seulement pour lui mais pour tous. Il la soumet à l'approbation de ceux qui l'entourent, il attire leur attention sur son œuvre pour quêter leurs compliments. Dans la première phase de son développement, celle de la simple imitation persistante, l'enfant avait conscience de son infériorité devant d'autres personnes plus habiles ; puis il a acquis le sentiment qu'il pouvait faire lui aussi ce que les autres font, en leur empruntant leurs procédés. Enfin, quand il a conscience d'inventer, il se reconnaît, en ce qui concerne une action spéciale, un pouvoir que les autres n'ont pas, et que les autres pourraient à leur tour imiter. Il voudrait que l'envie vînt aux autres de lui emprunter sa création et d'agir conformément à la conception qu'il vient d'avoir. Dans le Livre de mon Ami, M. Anatole France nous fait assister au développement intellectuel d'un petit enfant à l'aide de découvertes successives. « Je dessinais des soldats, je faisais une tête ovale et je mettais un shako au-dessus. Ce n'est qu'après de nombreuses observations que je fits entrer la tête dans le shako jusqu'aux sourcils. Un jour, tandis que j'étais occupé à dessiner des bonshommes, ma mère m'appela sans songer qu'elle me dérangeait. Les mères ont de ces étourderies... Je ne savais pas lire, je portais des culottes fendues, je pleurais quand ma bonne me mouchait et j'étais dévoré par l'amour de la gloire *. »