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I. Le travail de M. Ricardo Mella fut récompensé à un con

PSYCHOLOGIE DE l'aNARCHISTE- SOCIALISTE 6l

Nous pourrions à volonté accroître ces citations si nous voulions puiser dans la n>asse de journaux anarchistes-socialistes qui furent publiés ou se publient actuellement en français, anglais^ italien, espagnol, flamand, hollandais, portugais, allemand, etc. Mais à quoi bon ? Elles sont suffisamment typiques pour montrer d'une façon claire que les doctrinaires de l'Anarchie exaltent l'esprit de révolte sous ses modalités les plus variées.

Grave, Reclus,Ma]atesta, Kropotkine, Fielden, Parsons, Gumplowii?z, Spies, Tolstoi, etc., proclament Taffranchissement xie l'individu par lui-même, par suite us enseignent la révolte, violente ou non, suivant leurs personnels tempéraments. Il est rationnel que les disciples de ces philosophes de l'anarchie-socialiste soient imprégnés d'esprit de révolte. Ils trouvent juste, bien^ l'enseignement de la révolte parce qu'ils sont eux-mêmes affectés d'esprit de révolte.

D'ailleurs, la même tendance à la révolte qui est manifestement exprimée dans les œuvres des savants anarchistes-socialistes, se retrouve aussi vigoureusement exprimée dans les romans, les contes, les chroniques des littérateurs anarchistes-socialistes: Paul Adam, Mirbeau, Bernard Lazare, Eekhoud,etc., etc.

cours proposé par le groupe Avant db Barcelone. Le travail de M. Sergio de Cosmo a été publié en italien.

La semence de révolte est encore faite dans les œuvres des peintres, des dessinateurs socialistes-anarchistes. La collection du Père Peinard, par exemple, avec ses gravures dues à de grands artistes, en est une preuve irréfragable.

Donc, a priori, en le déduisant des doctrines anarchistes-socialistes, on pouvait affirmer que les adeptes de ces théories étaient afïectés de Tesprit de révolte sous une ou plusieurs de ses modalités : esprit d'opposition, d'examen, de critique, d'innovation^

Méthodes rationnelle et positive conduisent donc au même résultat : présence de l'esprit de révolte dans la mentalité des adeptes de la doctrine anarchiste-socialiste. Ces deux méthodes se confirment ainsi l'une l'autre et permettent d'affirmer quela tendance à la révolte est toujours dans la cérébralité des anarchistes-socialistes ; elle n'y est point seule mais associée avec d'autres tendances dont l'agrégat est spécifique de la mentalité philosophique des adeptes de la doctrine anarchiste-socialiste.

Il semble d'après les extraits confessionnels que nous avons relatés et d'après les extraits des doctrines que nous avons cités; il semble, dis-je, que la propension à la révolte est fort grande chez tous les anarchistes-socialistes. Elle atteint chez eux un développement supérieur à celui qu'on trouve chez la généralité dés hommes. Cet esprit de révolte est fort

acceniué chez certains, bien plus que chez d'autres. Toutefois d'une façon générale, il semble que les manifestations de cet esprit de révolte sont plus puissantes, plus violentes même chez les Italiens et les Belges que chez les Anglais, les Ecossais, les Allemands. Les Français, les Irlandais paraissent tenir une place intermédiaire.

Quoi qu'il en soit de ces influences de nationalité, il est certain — nous l'avons prouvé par l'observation et le rationalisme — que la tendance à la révolte existe dans la mentalité spéciale aux anarchistes-socialistes. Nous pouvons donc dire :

Caractères constitutifs de la cérébralité socialisteanarchiste : 1° Esprit de Révolte,

L'anarchiste-socialiste est un individu révolté.

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