‹ Psychologie de la colonisation française dans ses rapports avec les sociétés indigènes (volume 2)Chapitre 46 sur 66 · PSYCHOLOGIE DE LA COLOXISATIOX FRANÇAISE · texte numérisé non relu

PSYCHOLOGIE DE LA COLOXISATIOX FRANÇAISE

se décida à aller consulter un prêtre du Vaudoux qui liabilait à Marquissant, près de Portau-Prince, et prit part aux cérémonies usuelles. Il se baigna dans le sang des chevreaux, fit des présents considérables aux prêtres et prêtresses, et prit part avec une telle ardeur à la basse débauche à laquelle se livra toute rassemblée, que son tempérament de fer n'y résista pas, et qu'il dut garder le lit pendant plusieurs jours. La fortune continuant à lui être contraire, il retourna consulter les prêtres, ou papalois, qui insistèrent pour qu'il assistât à la plus haute cérémonie. Il fallait tuer le ■:< chevreau sans corne », disaient-ils, et faire l'onction avec son sang. S'il consentait, il était certain de l'emporter sur ses ennemis. »

Moreau de Saint-IMéry a donné, dans sa relation sur Haïti, la description minutieuse des rites et des cérémonies du Vaudoux (en Afrique : Vaudon). Mais, de son temps, elles ne comportaient pas encore les sacrifices humains. C'est vers le milieu du siècle, seulement, qu'ils firent leur apparition ; la dernière étape, l'anthropophagie, paraît être plus récente encore, du

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