‹ Psychologie de la colonisation française dans ses rapports avec les sociétés indigènes (volume 2)Chapitre 48 sur 66 · PSYCHOLOGIE DE LA COLONISATION KUANÇAISE · texte numérisé non relu

PSYCHOLOGIE DE LA COLONISATION KUANÇAISE

des évoques et un clergé presque entièrement français, on ne peut comprendre que la sorcellerie, les empoisonnements moyennant linances par des malfaiteurs connus, et le cannibalisme, puissent continuer à l'infester. C'est qu'aucun des gouvernements, sauf pendant une année de la présidence de Geflrard, n'a essayé de lutter avec énergie contre le mal. S'ils ne l'ont pas encouragé, ils ont fermé les yeux, afin de ne pas s'aliéner la faveur populaire. »

La situation va-t-elle en empirant ou en s'améliorant ? On peut croire sur ce ])oint sir Spencer Saint John peu suspect de partialité :

« En dépeignant les noirs et les mulâtres tels que je les ai vus, pendant que je résidais parmi eux, je crains de passer pour un juge rigoureux. Telle n'est pourtant pas mon intention. Disciple de sir James Ijrookes, qui nadnudtail aucun préjugé de couleur, je ne inc rappelle ])as avoir jamais montré de répulsion à mon j)rochain, à cause de la nuance de sa peau. J'ai passé près de trente-cinq ans parmi des gens de couleur de diverses races, sans éprouver la moindre répugnance, et j'ai vécu pendant douze ans en

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termes raiiiiliers et alTectueiix avec des Haïtiens de tous rangs et de toutes nuances. Mes hôtes les plus ordinaires, et non les moins honorés, ont même été des noirs et des gens de couleur. Je suis exempt de tout préjugé de race. »

(( On pourrait insinuer que je raconte des faits déjà anciens. 11 n'en est rien : pour le cannibalisme, par exemple, je sais de la fa(;on la plus certaine qu'il est plus répandu que jamais. Un gouvernement noir ne saurait lui faire une opposition vigoureuse, parce que son pouvoir est fondé sur l'affection des masses ignorantes et profondément attachées au culte des fétiches. »

Et il en est de même de la situation générale : « Un représentant de l'Espagne, qui résidait en même temps que moi à Port-au-Prince, me disait un jour : « Mon ami. si, dans cin- « quante ans, nous revenions à Haïti, nous ver- <( rions les négresses faisant cuire leurs bananes « sur l'emplacement de ces magasins. » Le jugement était sévère ; mais ce qui s'est passé sous nos yeux, pendant l'administration des noirs, rend très probable la réalisation de cette prévision, à moins qu'il ne surgisse une influence

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