PSYCHOLOGIE DE LA COLONISATION THANCAISE

avant tout le représentant do sa race. L'ensemble d'idées, de sentiments que tous les individus d'un même pays apportent en naissant, forme l'âme de la race. Invisible dans son essence, cette àme est très visible dans ses elTets, puisqu'elle régit en réalité toute l'évolution d'un peuple.

On peut comparer une race à l'ensemble des cellules qui constituent un être vivant. Ces milliards de cellules ont une durée très courte, alors que la durée de l'être formé par leur union est relativement très longue ; elles ont donc à la fois une vie personnelle, la leur, et une vie collective, celle de l'être dont elles composent la substance. Chaque individu d'une race a, lui aussi, une vie individuelle très courte et une vie collective très longue. Cette dernière est celle de la race dont il' est né, qu'il contribue à perpétuer, et dont il dépend toujours.

« La race doit donc être considérée comme un être permiuicnt, aUVaiu'hi du loiups. Cet être permanent est composé non seulement des individus vivants qui le constituent à un nuuneiit donné, niiiis aussi de la lougue série des morts qui furent ses ancêtres. Pour coni-