HE L'ÈRE DES FOULES

Ja criminalité ct la moralilé des foules sont d’ailleurs tout

à fait contraires à celles des deux écrivains que je viens de citer.

On trouvera dans mes divers ouvrages, et notamment dans La Psychologie du Socialisme, quelques conséquences des lois

. régissant la psychologie des foules. Elles peuvent d’ailleurs être utilisées dans les sujets les plus divers. M. A. Gevaert, directeur du Conservatoire royal de Bruxelles, a trouvé récem-

ment une remarquable application des lois que nous avons “exposées, dans un travail sur la musique, qualifiées très justement par lui d’«art des foules ». « Ce sont vos deux ouvrages,

« m'écrivait cet éminent professeur, en m'envoyant son mé- «a moire, qui m'ont donné la solution d’un problème considéré « auparavant par moi comme insoluble: l'aptitude étonnante de « toute foule à sentir une œuvre musicale récente ou ancienne, « indigène ou étrangère, simple ou compliquée, pourvu qu'elle « soit produite dans une belle exécution et par des exécutants « dirigés par un chef enthousiaste. » M. Gevaert montre admirablement pourquoi « une œuvre restée incomprise à des « musiciens émérites lisant La partition dans la solitude de « leur cabinet, sera parfois saisie d'emblée par un auditoire « étranger à toute culture technique ». Il explique aussi fort.

bien pourquoi ces impressions esthétiques ne laissent aucune trace.