La mciiioirc chez l'animal et chez riioniine
Il n'y a aucune raison de refuser à l'animal la inénioire, telle que nous Tavons décrite dans ce para«^raphe.
Il est d'expérience vulgaire (juc le chien reconnaît son maître ; le cheval reconnaît son écurie ; il se <^uide à travers les chemins déjà parcourus ; réléj^liant reconnaît, après de longs intervalles, telle personne ({ui lui a fait du bien, telle autre qui lui a infligé de mauvais traitements.
Les observateurs des mceurs des fourmis citent des cas extraordinairement remarquables de mémoire de ces intéressants insectes. Les fourmis d'une même fourmilière ne se querellent jamais entre elles, et, en revanche, chaque communauté est hostile à toutes les autres : preuve, semble-t-il, qu'elles se reconnaissent entre elles. Sir John Lubbock ') affirme qu'il en a vu se reconnaître encore après un an et neuf mois de séparation. Donc la mémoire de l'animal, — celle au moins de certains animaux — possède comme la nôtre le pouvoir de reconnaître les objets.
L'animal n'est pas davantage étranger à une certaine estimation du temps concret.
Les pigeons savent à quel moment de la journée on leur jette à manger et se rassemblent pour ce moment.
Un de nos amis, directeur d'une bibliothèque publique, rentre chez lui, tous les jours, très exactement à midi et à (quatre heures. Tous les jours, queU|ues minutes avant midi et quelques minutes avant quatre heures, son chien prend place sur la tablette de la fenêtre jusqu'à ce que le maître soit rentré.
Un autre observateur cite un fait semblable : Quand je vais, dit-il, pour affaire, à la ville voisine, l'après-midi, je rentre invariablement à 6,15 h. ou à 7,45 h., par le train. Cet horaire est bien connu de mes trois chiens. A 6 heures, ils sont tous debout, dans l'attente, ou ils vont et viennent, de la maison à la joorte qui donne sur la route, et, quand j'arrive enfin, ils sont au bord du chemin à m'atteudre. Si, au lieu de rentrer à 0,15 h., je prends le train sui-
^) The sensés of animais^ ch. XI. London, Kegan, 1889. Psychologie. 20
Vant, les cliieiis, tenus en éveil de 6 h. à 6 h. et quelques minutes, regagnent leur couchette ou leurs vagabondages ordinaires, pour recommencer leur joyeux manège, leur attente à la jjorte au train suivant.
L'homme a le i^rivilèjj^e de pouvoir soumettre, dans une certaine mesure, sa mémoire sensible à la direction de la raison et aux ordres de sa volonté libre ; il peut ainsi travailler activement à recueillir, à préciser, à fixer ses souvenirs spontanés ; mais, considérée à part de cette direction, la mémoire de l'animal est pareille à celle de l'homme, de même nature que celle-ci.
Passons à l'étude des facultés appétitives de la vie animale.
ARTICLE PREMIER
Actes de la vie sensitive.
DEUXIEME SECTION
Appétition sensible et appétit sensitif.
Notion de Vujipétition sensible.
SOMMAIRE. — 13'2. Notion provisoire de rappétition sensible. — 133. Inclination naturelle et inclinations spontanées. — 131. L'émotion ou la passion. — 435. Évolution psychologique de la passion : Passion, affection, émotion, inclination, appétition. — 13G. Une classification fautive des facultés de Tàme. — 137. Division des passions.
