DES QUATRE MOUVEMENTS

qoe doit subir le corps humain pour arriver d'abord à Tu- BÎté complète du mouvement organique , ou des cinq sens, puis à ruuité complète des Iroi* reclrices , enfin à la triple unité de ces trois voies de jouissances dont les réunions composeront Tunilé universelle, pour Thabitant do notre univers, — lequel univers pourra, dans divers cas, ne pas se trouver en unité avec d'autres tourbillons d'univers, et n'y parvenir qu'après des millions d'années , au bout desquelles notre globule décédé (Le manuscrit s'arrête ici.|

( 1813. — 120^, cote supplémentaire.)

Celui qui veut expliquer en plein le système de la nature doit , en dépit de toutes les railleries , traiter des quat e mouvements dont il se compose, et qui sont les quatre roues du char. En analyse , les mouvements doivent être classés dans cet ordre: 4<> matériel, â* organique, Z^ instinctuel, i* social ; mais, dan^ l'ordre des études, on doit les classer selon la facilité qu'ils présentaient à nos recherches : 4* social , 2o instinctuel , 3° organique , 4* matériel.

Les subdivisions du Tout doivent se concilier avec un plan général. Dieu , étant un, ne peut avoir admis deux règles dans la direction des diverses branches du mouvement qu'il a dû coordonner à un système commun qu'il faut déterminer. II n'a suivi qu'une règle éternellement juste , les mathématiques, que nous voyons déjà présider à la direction du système matériel dont Newton est l'inventeur. Nous verrons cette même règle présider à la distribution des trois autres systèmes. De là il résultera que les mathématiques forment dans le système de la nature un troisième principe , puisqu'elles interviennent dans tous les détails des divers mouvements.

Étant connu que trois des quatre mouvements , savoir : les mouvements matériel , organique et instinctuel , ont pour ressort commun l'Attraction et la Répulsion , il semble que Dieu, pour être unitaire dans son système, aurait dû asaujétir le quatrième mouvement au même ressort. Cependaot, nos sociétés barbare et civilisée ont pour ressort la coatraiute, moyen opposé à l'Attraction. Cette disparate