sériisme composé convergent

Cette dualité essentielle du mouvement est un principe qu'il convient de remémorer souvent au lecteur. Tous les siècles en ont eu l'idée, et déjà l'antiquité admettait deux principes : l'un du bien et l'autre du mal, dénommés Ârimane et Oromaze; mais lorsque les civilisés mettent la main sur quelque idée juste, au lieu d'en faire l'application au système de la nature, ils se bornent à bâtir là-dessus des sys* tèmes et des controverses. De là vient qu'ils ne se sont jamais fixés au principe de la dualité du mouvement en passionnel comme en matériel ; Inadvertance dioquante chei des gens

70 DUALITÉ d!£MOR BUS CARACTÈRES.

qui parlent sans cosse do l'unilé do Tunivors, et qui préleiip doiil à expliquer les niysvèn^s du syslème de la nature. Sans le principe delà dualité, comment expliqueront-ils les œuvres de la création, le double essor des germes, comme

40 Chien et loup,

^ Abeille et guêpe,

2** Eléphant et rhinocéros ;

Six créatures qui ne sont que les produits de trois germes dualisés en essor, et donnant dans leur essor direct ie chieA, Fabeille et l'éléphant; puis, dans leur essor inverse, le loop, la guêpe et le rhinocéros? Nous voyons un insecte mouler sous nos yeux ce double essor, et donner consécutivement les deux contraires , la forme chenille el la forme papilloo. Si on avait songé à généraliser celte leçon que nous répètent les comètes et planètes, on n'aurait pas tardé trois mille ans à découvrir que les passions sont sujettes comme la matière au double essor, cl à soupçonner que plus elles engendrent d'infamies dans Télat actuel , plus elles devront produire do vertus dans leur destination sociétaire qui sera l'essor opposé au morcellement de Tindustrie civilisée.

Celto propriété est générale dans tout le système des passions; elle s'étend aux caractères individuels comme au corps social. Aussi emploiera -t-on en Harmonie nos caractères tels qu'ils sont et sans aucun changement. Il n'en est aucun qui n'ait la propriété du double essor. Néron fut, pendant les premières années de son règne, l'espoir et l'amour des romains. Lorsqu'on lui présentait à signer l'arrêt de mort d'un criminel , il regrettait de savoir écrire. 11 suivit jusqu'à dix-huit ans le sentier de la vertu, et devint peu après le plus infâme des scélérats. Tous les caractères sont sujets, comme Néron, au développement vicieux ou subversif, et au vertueux ou harmonique ; ils sont susceptibles d'essor chenille et d'essor papillon. Si donc le mécanisme social , que je nomme séries passionnelles, a la propriété de dév^ lopper tout caractère en mode harmonique et vertueux, il n'aura rien changé aux passions ni aux caractères, mais seulement aux voies d'essor, en donnant les moyens d'arriver à la richesse et au bonheur par la pratique de la justice el de la vérité, qui, aujourd'hui, éteint une voie de ruine certaine, doivent être méprisées de la multitude, et suapedea