MARIA VIRGO
MINESTER DE
TEMPVLO GEROSALE
(virgo oram)
Peiresc. Cod. 8957, f" 140, 105. Spon Cod. Paris L. 10810, f" 70. Paillon, mon. inéd. I. 777.
Rostan, notice sur église Saint-Maximin, 2*^ édit. 1859, P- 109. Leblanc II, 277, n. 542 a, tabl. 72, n. 433.
Cette chapelle qui s'élevait non loin des ruines de Mastramela est maintenant détruite; elle existait encore du temps de Peiresc qui releva sur ses murs 'des inscriptions païennes que nous avons rapportées ailleurs.
Au sujet de la dalle gravée qui porte MARIA VIRGO etc., M. Léopold Delisle, de l'Institut, a bien voulu nous communiquer la copie de la note consacrée par Spon à ce monument. « Présentement en Téglise Saint-Etienne, terroir de Berre.
Celuy qui Tenvoyoît (l'inscription) à M. de Peiresc croioit que c'étoit en Sicilien ancien, mais je trouve que c'est en latin corrompu pour dire : Maria Virgo minister de templo Jérusalem, Il y a dessous une image en bosse de sainte Marie-Magdeleine. »
Cette note est intéressante parce qu'elle nous fait connaître la provenance de ladite dalle et des trois autres qui l'accompagnaient, mais dont Spon ne parle pas parcequ'elles sont anépigraphes. Leur lieu d'origine (Berre) paraît avoir été ignoré de Paillon*, d'Albanès* et de Rostan' qui ont étudié ces quatres sculptures dans la crypte de Saint-Maximin oîi ils pensaient qu'elles étaient depuis leur confection.
Bouc
L'église paroissiale de Saint- André est celle mentionnée dans la liste de 1095.
* Monuments inédits.
* Le couvent royal de Saint-Maximin, p. 25.
3 Notice sur l'église de Saint-Maximin, 1886.
La chapelle de N.-D. de Sousquière où se trouvent une source et de beaux ombrages. {EccL Sanctœ Mariœ snbtus Chera et Sanctœ Mariœ de Sosqneriis in valle Seiœ (Sièges), citée en 1030, Snt{cliira en 1092 (Gall. Aix instr. p. 4). Cette chapelle était récemment construite en 1019 (Cf. cart. Sancti Vict. n" 1033). Dans la façade N.-O. de cette petite chapelle romane on remarque des matériaux antiques et notamment un fût de colonne en pierre et une meule en basalte.
La chapelle de l'Espérance ou de Nazareth est moderne.
Cabriès
Ecclesiam parochialem de Caprario alias Chabres, 1098. Eglise du xi* siècle dans le castrum, titulaire Saint-Raphaël; au x" siècle cette église ainsi que celle de Saint-Pierre-du-Pin appartenait à Montmajour ^ L'existence d'une autre chapelle qui devait être dans le château et dont on ne retrouve rien sur le terrain et dans les documents, est attestée par une petite inscription médiévale sur pierre blanche (0,23X0,33) qui est encastrée sur une fenêtre, en face de la poterne du château :
N"41. XII D(edi)c(atio) Kalend Martii S'» Cristofori * + XII + DC KLxMAR — S. XPOFoRl
Chapelle ancienne de Saint-Raphaël dans le cimetière, peut être l'ancienne église paroissiale, est orientée au S.-E. Chapelle détruite de Saint-Martin, sur le chemin de Calas; son abside est au N.
On y rencontre des débris gallo-romains.
Chapelle de Saint-Pierre au Pin (Santi Pétri de Pino^ ancien temple où a été trouvée l'inscription du vi^' siècle, portée au ch. v, voir aussi ch. vu.
< M. DE Marik de C.VRRVNav.is. L'ahbaye de Monimajour, documents n* r et GaUia Albanès instr. vu.
* C. JuLLi.vN ET H. DE GsRiN-Ric VRD. Rcv. dcj Ftufïcs anciennes, t. iv, 190a, p. 336.
En 1118, apparaît une autre chapelle de Sancti Honorati de Pino (Cf. inst. vu Gallia Albanès).
La chapelle de N.-D. de Trebillanne, à ceJla primitive de petit appareil, le chevet est au nord.
.En 1082 et 1175 elle est appelée eccUsia de Tribulana,
La date de sa fondation doit être placée entre le iv*' et le v* siècle. Les éditeurs du Cartulaire de Saint-Victor placent dans cette commune Téglise disparue de Saint-Victor de Adoua, prieuré cité dans les chartes de 1032 à 1337.
Chataeuneuf-le-Rouge ou Negrel L'église paroissiale actuelle ne remonte qu'à 1700, mais elle en a remplacé une beaucoup plus ancienne et citée avec une chapelle prieurale : « capellam Sanciœ Mariœ de Castro Novo cum parochilia ecclesia », dans la bulle de 1135.
Eguilles Dans le cimetière, église ogivale, orientée, du castrum d'Eguilles, peut-être la même que l'église de Saint-Jullien donnée à Montmajour par Jean xxii. Saint-Jullien de Agulia appartenait à Montmajour en 11 18 (Gall. instr. vu). Communiquant avec elle, l'église romane en ruine de Saint-Jean de Aculea seu Aiguilla, qui se trouve en contre-bas de la précédente, sert d'ossuaire ; on y voit l'inscription suivante qui est parfaitement en place et ne provient pas d'un autre édifice comme Gilles et l'abbé Constantin l'ont supposé ^
N'' 42. ANNO DOMÏNIC^
INCARNATIONÏS MLXXV
