XIV, 3 : Ta yàp iieyéOirï Tcoiet

5. Simplic, in Phys., f. 104 b : Tè iispatvov xal elôoTrotouv.

6. Aristote, de Anim. L I, c. ii, §9, citant lui-même son Traité tce l çiXoooçia;, consacré à- Platon et aux pythagoriciens, et faisant allusion à ces derniers, comme je le crois avec M. Barthélémy Saint-Hilaire, dit : AÙTÔ- (Jièv TÔ Ç(|pov èx t^J; toO Ivè; I8é«ç xai tov iipcûTOv (ii^xovç, xal icXàrov; xal paOovç.

leurs, comme le fait observer Aristote, puisque si le plan est la limite des corps, la couleur est dans cette limite même*. —Si cette grandeur est composée de surfaces planes, en vertu de sa puissance interne, elle aspire le vide infini qui la gonfle, l'emplit, Télend, et se développant, par une génération qu'on peut s'imaginer successive, dans les trois dimensions qui sont déjà en germe en elle, produit le solide. Car il semble que les pythagoriciens se soient figuré ce point comme une espèce d'outre ou de vessie extrêmement aplatie. Le vide en s'introduisant entre ces plans superficiels les écarte et engendre des intervalles*, qui, contenus dans une forme par Télément limitant préexistant dans les plans, constituent le corps. Le vide fait plus : par une fonction qui semble contradictoire à sa nature^ puisqu'il est Tinfini, il divise, sépare, distingue les êtres les uns des autres', pçirce, qu'il s'introduit non pas seulement dans Tintérieur de chaque être, mais circule en dehors de chacun d'eux ; c'est en effet l'espace vide qui est placé entre les corps, qui limite leur étendue et détermine leur être en lui donnant une mesure*. Par l'introduction du vide la

1. Arist., de Sens, et sens.y c. m. Stob., Ed. y I, 362. Plut., Plac, Phil.j 1, 15. Theol Arithm., p. 10, 18.