‹ Pythagore et la philosophie pythagoricienne: contenant les fragments deChapitre 96 sur 223 · L^HARMONIE CÉLESTE · texte numérisé non relu

L^HARMONIE CÉLESTE

Nous avons déjà vu que de l'Un central se développe, à l'extrémité du monde, une sphère enveloppant le monde, qui par suite est lui-même sphérique. Tous deux, et le centre et l'Olympe, c'est le nom de cette sphère supérieure, appartiennent à l'élément fini *. Mais le vide en entrant du sein de l'infini dans le monde, qui l'aspire en vertu de sa puissance vitale, y déploie l'étendue, et la divise en êtres individuels. Ces êtres placés entre les deux extrémités du monde, sont d'abord les astres, corps divins, se mouvant de l'ouest à l'est, et accomplissant leurs danses célestes et leurs chœurs harmonieux autour du noyau igné qui sert de centre à ce mouvement universel.

Tout l'espace intermédiaire est divisé en deux régions. Immédiatement au-dessous de l'Olympe, qui estla sphère des Fixes*, estla région supralunaire appelée le Cosmos, qui contient, en ordre, le soleil, la lune, les cinq planètes, Vénus, TÉtoile du soir et en même temps l'Étoile

1. Un pythagoricien inconnu, cité par Arist. Quinl., 1, p. 3: HàvO' Ô<ja çûffiv Ixei (Twàyeiv xal ffvvappLÔTTeiv.

2. Plat. Phxd.y 61 a.Strab., X, p. 717. « Platon et, avant lui, les pythagoriciens avaient appelé la philosophie musique. »

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