Contol adApolLf p. 116 e, ch. xxix

8. Epict., III, 18. Justin Martyr, de Jfonarch., p» Vl^ ^\\ft X^'^^^^ ^^

170 LES ÉCRITS PYTHAGOAICIENS.

La critique moderne les a tour à tour donnés i Lysis» Philolaùs^ Kpkbar*ney Ëmpédocle» mais toujours à un pythagoricien. Toutes les autorités en reconna*ssent rorigine et le caractère pythagoriciens^ Puisque Gbrysippc le mentionne et le cite, le morceau est donc antérieur, dans sa forme versifiôe, au m* siècle^ et il ne peut passer pour une de ces pièces fabriquées dont le premier siècle avant Jésus-Christ fournit tant d'exem|>les. On n'y trouve ni dans le fond ni dans la forme rien qni s*écarte de la couleur antique, rien qui contredise les principes du pytbagorisme, tel que nous le eonnaissoBi d'ailleurs, et dont ildonneun réi'umé d'ensemble, ouvo^ xat é7ccT0{Ar„ commc le ditHiérodès, surtout» il est vnii,aa point de vue pratique : car c'est un véritable manuel de morale et de piété. Le style, aux yeux deMûllach,sembIe indiquer, comme la date la plus probable, ^époque de la guerre du Péloponnèse^, c'est-à-dire le dernier tien du y* siècle. Bernbardy conteste ce jugement, et quand bien môme il consentirait à y souscrire, proposerait l'hypothèse d'une rédaction postérieure, qui expliquerait le tour trivial de l'élocution, contraire, dit-U, à la manière imagée et figurée des pythagoriciens, et la compilation des cinq vers de l'épilogue* en partie attribués par Iumbli(|ue à Empédocle^. Tiedemann considère

Pythagore sur l'unité de Dieu, qu'on trouve dans Fragm, philos, grâce, éd. Didot, p. 200.

1. Chry.^ipp., dans Âul.-Gell., YI, 2. Plut., ad ApoU,, p. 116 e; de Placit, PhiL, I; de Homer, pœs.