Tiré de Théon de bmyrne, Platon. Mathem,, p

d.* I! y en a qui appelaient la Télraclys" le grand ser- * .ment des pythagoriciens, parce que suivant eux elle coiistitue le nombre parfait, ou bien parce qu'elle est le principe de la santé : de ce nombre est Philolaiis.

19. * a. Archytas et Philolaiis appellent indifférenmient J'unité monade, et la monade unité.

b. ^ II ne faut pas croire que les philosophes commencent par des principes pour ainsi dire opposés : ils connaissent le principe qui est placé au-dessus de ces deux éléments ^ comme l'atteste Philolaiis disant que c'est Dieu qui hypostatise^ le fini et Tinfîni; il montre que / £*est par la limite, que toute série coordonnée des choses se rapproche davantage de TUn, et que c'est par rinflnité , que se produit la série inférieure. Ainsi au-dessus même de ces deux principes, ils plaçaient la cause unique et séparée, distinguée de tout par son excellence ''. C'est cette cause qu'Archénète ^ appelait la cause avant la cause ; et c'est elle que Philolaiis affirme avec force être le principe de tout, et dont Brontinus dit qu'elle surpasse en puissance et en dignité toute raison et toute essence®.